Hermes Sellier

Diane (Artémis) : Déesse de la lune Mercure (Hermès) : Messager de Dieux et dieux des voyageurs Bacchus (Dionysos) : Dieu du vin

olivier - chouette - lance - bouclier | APOLLON | Dieu du Soleil, de la musique, poésie | soleil - arc | ARTEMIS | Déesse de la chasse | lune - arc | ARES | Dieu de la guerre | casque - bouclier - lance | HERMES | Dieu du commerce, messager des dieux | sandales ailées, caducée | DIONYSOS | Dieu du vin, des arts | léopard, thyrse | Zeus | Jupiter | Ciel, météo, royauté, dieu des dieux | Poséidon | Neptune

Je jetai sur mes épaules mon grand glaive de bronze à clous d'argent et par-dessus mon arc et je quittais aussitôt le navire et la mer. Comme j'avais traversé la vallée sacrée et que j'arrivais à la haute demeure de Circé l'empoisonneuse, Hermès à la baguette d'or vint vers moi, sous l'aspect d'un jeune homme en sa première barbe. Il me prit la main et dit: "-Malheureux ! Où vas-tu, seul, entre ces collines, sans connaître les lieux? Tes compagnons sont prisonniers de Circé ; comme des

ressemble à : [pic] 3) Quelle est l’origine mythique de la lyre ? Selon la mythologie grecque, le jeune dieu Hermès, fils de Zeus et messager des dieux créa la lyre à partir d'une grande carapace de tortue qu'il perça pour y fixer des roseaux d'où partaient sept cordes en boyaux de brebis ; l'ensemble était recouvert d'une peau de bœuf et se jouait avec un plectre[]. Hermès céda ensuite sa lyre à Apollon[]. La lyre est l'attribut d'Hermès, son inventeur, d'Apollon musagète, d'Orphée, d'Érato

étalon noir invincible au combat et Athéna offrit un olivier. Cécrops jugea le présent de la déesse plus utile pour son peuple, et c’est ainsi qu’Athéna deviendra la protectrice de l’Attique qui fut rebaptiser Athènes. Athéna comme son demi frère Hermès se charge souvent de protéger les héros. C’est le cas dans la guerre de Troie ou après avoir était refuser par Paris elle prend partie pour les grecs et elle aidera plus particulièrement Ulysse et Achille, c‘est d‘ailleurs elle qui inspirera l‘idée

cependant la symétrie des combattants et des chars qui les accompagnent annoncent les tableaux bien ordonnés des vases à figures noires d’après 580. B/ Iconographie Ces personnages sont en fait Persée, la Gorgone et ses 2 sœurs, ainsi qu'Athéna et Hermès. C'est une scène mythologique. Après avoir tranché la tête de Méduse, Persée s'enfuit avec sa tête et il est poursuivi par ses 2 sœurs. Méduse s'effondre sur le sol, décapitée. Les peintres à figures noires s'intéressent davantage à la poursuite

sang de Cronos mutilé par Zeus, ou bien des amours de Cronos et d'une mystérieuse Évonymé (fragment d'Epiménide), auquel cas elle apparaît comme la sœur aînée des Moires et des Érinyes. Chez Cicéron (De la nature des dieux, III, 21), elle est, comme Hermès, la fille d'Ouranos (Cœlus) et d'Héméra (Dies, déesse du Jour).... Les Amours Mariée à Héphaïstos (dieu forgeron boiteux), elle a de multiples aventures extra-conjugales. La principale est celle avec Arès, d'où naissent Harmonie, Déimos, Phobos

hommes pour le vol du feu par Prométhée. Elle fut ainsi fabriquée dans de l'argile par Héphaïstos ; Athéna lui donna ensuite la vie, lui apprit l'habileté manuelle et l'habilla ; Aphrodite lui donna la beauté ; Apollon lui donna le talent musical, Hermès lui apprit le mensonge et l'art de la persuasion ; enfin Héra lui donna la curiosité et la jalousie. Zeus offrit la main de Pandore à Épiméthée, frère de Prométhée. Bien qu'il eût promis à Prométhée de refuser les cadeaux venant de Zeus, Épiméthée

grandement sur son aspect merveilleux, enchanteur. Mais sous cette façade de femme parfaite, Calypso se révèle être tout autre chose (d’ailleurs cela est confirmé par l’étymologie même de son nom). En effet elle est connue pour ses tromperies, aussi Hermès est obligé de la menacer de la colère des dieux (« Renvoie-le aussitôt, par respect du courroux de Zeus, ou crains d’avoir plus tard à subir sa rancune » v. 146-147) pour la convaincre de laisser repartir Ulysse. En fait, c’est une manipulatrice

d’Ulysse en cochons (cf. peinture de Boccace). Tous les compagnons qui se sont rendus chez la magicienne sont transformés, sauf un, Euryloque, qui revient auprès d’Ulysse et lui raconte ce qui est arrivé à ses camarades. Avant de se rendre chez Circé, Hermès donne à Ulysse une herbe contre les sortilèges. Ainsi Ulysse échappe au sort que lui réservait la magicienne et obtient le retour de ses compagnons. Circé dresse ensuite un banquet pour tous les compagnons. Ulysse et ses compagnons passent un an chez