Hippeis

citoyens- principe d’isonomie (égalité devant la loi)- les citoyens sont classés dans 4 classes :- les pentacosiomédinnes : ceux qui récoltent 500 médines de blé (riches), vise à fixer les obligations militaires de chacun, ils dirigent les troupes- hippeis : fournissent eux mêmes leur équipement et leur cheval- les zeugites : les fermiers, l’homme qui possède au moins 2 bœufs, combatant à pieds équipé en oplites - montée en puissance en pays d’Islam des Turcs- début de la conquète Ottomane de l’Asie

classes censitaires. D'après le nombre de mesures de blé, de vin et d'huile que le citoyen possède, il appartient à l'une des quatre « tribus » suivantes : * les pentacosiomédimnes (qui possèdent plus de 500 médimnes de céréales) ; * les hippeis (plus de 300 médimnes) ; * les zeugites (plus de 200 médimnes) ; * les thètes (moins de 200 médimnes). Les plus hautes magistratures ne sont accessibles qu'aux plus hautes classes ; les thètes n'eurent accès qu'à l'Ecclésia et aux tribunaux

quatre classes censitaires. D'après le nombre de mesures de blé, de vin et d'huile que le citoyen possède, le citoyen appartient à l'une des quatre « tribus » suivantes : les pentacosiomédimnes (qui possèdent plus de 500 médimnes de céréales), les hippeis (plus de 300 médimnes), les zeugites (plus de 200 médimnes) et les Thètes (moins de 200 médimnes). Les plus hautes magistratures ne sont accessibles qu'aux plus hautes classes, les Thètes n'eurent accès qu'à l'Ecclésia et aux tribunaux. L'accès aux

quatre classes censitaires. D'après le nombre de mesures de blé, de vin et d'huile que le citoyen possède, il appartient à l'une des quatre « tribus » suivantes : * les pentacosiomédimnes, qui possèdent plus de 500 médimnes de céréales ; * les hippeis, cavaliers, (plus de 300 médimnes) ; * les zeugites, laboureurs, (plus de 200 médimnes) ; * les thètes (moins de 200 médimnes). Les plus hautes magistratures ne sont accessibles qu'aux plus hautes classes ; les thètes n'ont accès qu'à l'Ecclésia et

il s'agit de dessiner une redistribution du corps civique, en mettant en place un régime timocratique (4 classes censitaires basées sur la timé – soit la richesse – des individus (dans l'ordre décroissant des choses) : les pantacoiomédinnes, les hippeis, les zeugites et les têtes). Cette élaboration du régime timocratique a permis à Solon d'établir les jalons d'un principe démocratique en attribuant des charges en fonction de leurs richesses, mais elle présente aussi des limites imperfectionnistes

mais il rajoute des informations pour inciter les citoyens de ce battre pour leur système politique. LES GRANDES ÉTAPES VERS LA DÉMOCRATIE : Solon (594) : les 4 classes censitaires de Solon : Pentaconsiom (grands propriétaires terriens) Hippeis (cavaliers), Zeugites (les hoplites), Th. Tyran Pisistrate (561-527) Clisthène (507-501) : Celui qui a instauré le système tribut et explique que tous sont citoyens, égaux avec des droits et des devoirs. {draw:frame}

situation et doit s'exiler (à cause du mécontentement). Il meurt à Chypre. On lui doit d'autres réformes, comme la création de classes censitaires (selon la richesse) : pentacosiomédimnes (capable de fournir 500 mesures de blé/huile/vin par an), hippeis (300~500 + chevaux), zeugites (200~300 mesures), thètes (moins de 200 mesures > citoyens qui n'ont plus de terres et qui travaille pour d'autres propriétaires. Les trois premières classes peuvent être hoplites (ils peuvent se battre), puis peuvent

ces cavaliers sont armés de javelots et font office de tirailleurs. Les Prodromoi disparaissent des sources après 330 av. J.-C., et on a émis l'hypothèse qu'ils sont alors divisés en Hippakontistai (Lanceurs de javelot montés) et en Sarisophoroi Hippeis (Porteurs de sarisse montés), deux types de cavaliers qui existent avant cette date, probablement au sein des Prodromoi. Il est possible aussi que cette cavalerie légère ait accueilli les jeunes macédoniens avant leur intégration à la cavalerie lourde

leurs frais) d’une lance, d’une épée, d’un casque, d’un bouclier et de protège-mollets (des cnémides). Ces hoplites combattent en rangs serrés, c’est la « phalange des hoplites ». Ainsi, la solidarité entre les citoyens est primordiale.  Les hippeis, c’est-à-dire les cavaliers à cheval dont le chef se nomme l’hipparque.  Des archers, hommes légèrement armés, utilisés sur les bordures des champs de bataille.  Le Peltaste (très légèrement armé) a un bouclier en forme de croissant (la pelte)

plus grd nombre. Les droits politiques sont accordés en fonction de la richesse économique. Solon va tenter de faire de ce corps, le plus large possible. Il définit les citoyens dans 4 catégories : – les pentakosiodemnia (chevalier) – les hippeis : ceux qui ont un cheval. – les hoplites (armes) : les plus importants. Sur eux portent la réforme de Solon. Ceux qui ont suffisamment d'argent pour avoir des armes. Avant il ne faisait pas partie du corps politique. – les thètes : les pauvres