Hippolyte Taine

voyais, mais son image, dans le verre grossissant. Je reposai la lorgnette ; mais peut-être l’image que recevait mon œil, diminuée par l’éloignement, n’était pas plus exacte ; laquelle des deux Berma était la vraie ? Quant à 43 la déclaration à Hippolyte, j’avais beaucoup compté sur ce morceau où, à en juger par la signification ingénieuse que ses camarades me découvraient à tout moment dans des parties moins belles, elle aurait certainement des intonations plus surprenantes que celles que chez moi

homme d’affaires est un croisement entre un danseur et une machine à calculer. Paul VALÉRY Exercice : resituez selon les 4 dominantes cérébrales cette typologie de Taine ! Quatre sortes de personnes dans le monde : les amoureux, les ambitieux, les observateurs et les imbéciles. Les plus heureux sont les imbéciles. Hippolyte TAINE Le management et l'histoire Une opposition CoG/LiD : © Éditions d’Organisation Le peuple n’a guère d’esprit et les grands n’ont point d’âme : celui-là a un bon

Un homme d’affaires est un croisement entre un danseur et une machine à calculer. Paul VALÉRY Exercice : resituez selon les 4 dominantes cérébrales cette typologie de Taine ! Quatre sortes de personnes dans le monde : les amoureux, les ambitieux, les observateurs et les imbéciles. Les plus heureux sont les imbéciles. Hippolyte TAINE Le management et l'histoire Une opposition CoG/LiD : Le peuple n’a guère d’esprit et les grands n’ont point d’âme : celui-là a un bon fond et n’a point de dehors ; ceux-ci

homme d’affaires est un croisement entre un danseur et une machine à calculer. Paul VALÉRY Exercice : resituez selon les 4 dominantes cérébrales cette typologie de Taine ! Quatre sortes de personnes dans le monde : les amoureux, les ambitieux, les observateurs et les imbéciles. Les plus heureux sont les imbéciles. Hippolyte TAINE Le management et l'histoire Une opposition CoG/LiD : © Éditions d’Organisation Le peuple n’a guère d’esprit et les grands n’ont point d’âme : celui-là a un bon

Le prince Napoléon réunit dans son salon les Saint-Simoniens à tendance libreéchangiste, Le Play, Michel Chevalier, Arlès Dufour. Le prince Napoléon assiste aux dîners du vendredi-saint que Sainte-Beuve offre à Gustave Flaubert, About, Renan et Taine. On a songé à le nommer grand-maître de la Maçonnerie. Le prince Napoléon, qui va devenir gendre du roi de Piémont, Victor-Emmanuel, pousse Louis-Napoléon, entêté déjà du principe des nationalités, vers une politique d'encouragement à l'Italie.

la volupté (Une martyre), entre le poète et son lecteur (« Hypocrite lecteur, mon semblable, mon frère »), entre les artistes à travers les âges (Les Phares). En parallèle de poèmes graves (Semper Eadem) ou scandaleux pour l'époque (Delphine et Hippolyte), il a exprimé la mélancolie (Mœsta et errabunda) et l'envie d'ailleurs (L'Invitation au voyage). Il a aussi extrait la beauté de l'horreur (Une charogne). Rejetant le réalisme et le positivisme dont il est contemporain, Baudelaire sublime la sensibilité

Corneille, still active, lost the battle (Suréna, 1674, is a very Racinian tragedy) and no serious competitor emerged to challenge the dominance of ‘le tendre Racine’. Nicolas Pradon (1632–98) failed to equal him in a public contest: his Phèdre et Hippolyte (1677) was judged inferior to Racine’s treatment of the same subject. But after Phèdre, Racine retired from the Paris stage and none of his successors were able to develop tragedy as a form. Quinault turned to writing libretti for the new ‘tragédie

Hermotime ou les Sectes, 71 (traduction E. Talbot). On peut considérer l'homme comme un animal d'espèce supérieure qui produit des philosophies et des poèmes à peu près comme les vers à soie font leurs cocons et comme les abeilles font leurs ruches. Hippolyte Taine, La Fontaine et ses Fables, Préface. Philosophie : Itinéraire composé de plusieurs routes qui mènent de nulle part à rien. Ambrose Bierce Les sentiments produisent le courage actif, et la philosophie le courage passif. Marie-Jean Hérault de Séchelles

presque tout cela. Mais on ne va pas loin avec ces importations ; plus encore, une certaine supplantation s’opère 173 Le Nouveau Monde et l’Europe ainsi, même en dehors de la philosophie, et l’on peut dire qu’à la génération imbue de Guyau, de Taine, de Renan succède une génération nourrie des auteurs anglais et allemands que nous avons cités et de quelques Français de second plan. Ce que nous constatons, c’est notre faiblesse, perméable à toutes les influences, qui nous fait tout absorber sans