Hiroshima Mon Amour

cinéma avec A. Resnais (L’année dernière à Marienbad), … → il s’agit du courant très français, voire très parisien ! LA NOUVELLE VAGUE Godard, A bout de souffle Pierrot le fou Chabrol, Le beau Serge Resnais, Hiroshima mon amour L’année dernière à Marienbad Truffaut, Les 400 Coups Le terme apparaît sous la plume de Françoise Giroud dans l'Express du 3 octobre 1957, dans une enquête sociologique sur les phénomènes de génération. (La nouvelle vague, qui

vêtements d’hommes pour les femmes ; pas de mixité à la mosquée; pas question de serrer la main 240/518 d’un homme, sinon avec un gant; mariage obligatoire, pas de tolérance pour le célibat (XXIV, 32), même au nom de la religion; passion et amour déconseillés dans le mariage célébré pour le bien de la famille (IV, 25), de la tribu et de la communauté; invitation à se soumettre à tous les désirs sexuels du mari – qui laboure sa femme à volonté, comme sa terre, la métaphore est coranique

deuxième sexe, Paris, Gallimard, 1949. 5 Sony Labou Tansi, L’Anté-peuple, Paris, Seuil, 1983. 2 DEDICACES A l'Eternel Dieu pour son grand amour et son infini grandeur qui n'a cesse de nous bénir; A feu Etienne Mounéyi, mon père dont le souvenir restera à jamais gravé dans nos cœurs; A toutes mes sœurs et à tous mes frères que j'aime d'un amour sans mesure, nous vous dédions ce travail. 3 REMERCIEMENTS Ce travail n'a pas été rédigé par le fruit de nos seuls efforts. Il doit sa parfaite

dans l’amour. 3) « En fait d’amour, vois-tu, trop n’est même pas assez. » Beaumarchais (1732-1799), Le Mariage de Figaro. 4) « L’amour est un châtiment. Nous sommes punis de n’avoir pas pu rester seuls. » Marguerite Yourcenar, Feux. Plon. 5) « En amour, la seule victoire, c’est la fuite. » Napoléon Bonaparte (1769-1821). 6) « On peut faire de l’amour l’affaire la plus sage de sa vie ; Dieu qui a fait l’amour ne nous a pas interdit le discernement. » George Sand (femme de lettres française 1804-1876)

la « bavure ») que les destructions aient outrepassé toute rationalité militaire, cela est au contraire central. C’est cela que j’appelle le principe d’illimitation. Une des formes les plus « pures » en est le bombardement par les Américains de Hiroshima et de Nagasaki, ainsi que celui de Dresde à la fin de la Deuxième Guerre Mondiale par les Anglais (dont Churchill avait bien dit que le message qu’il impliquait était moins destiné aux militaires qu’à la population allemande elle-même). C’est là

élan sympathique envers la jeune fille qu'il veut tuer, grâce à une magnifique gradation: le chat, alors qu'il aime les animaux, puis Schopenhauer, pessimiste philosophe et enfin, la façon de voir les choses de cette jeune fille qui aurait tué par amour. Il la laisse donc vivre. – Ils sont deux esseulés que la société a abandonné et qui se servent de leur intelligence pour s'en sortir. – Idée de guerre des sexes éternelle qu'à Chaplin: « J'adore les femmes mais je ne les admire pas » – Le thème

l’essentiel est accompli et que tout ce qui arrive désormais n’est plus important…Il est clair que l’avènement des totalitarismes au XX ème siècle constitue un terrible désaveu à l’historicisme optimiste de Hegel repris par Marx. Après Auschwitz et Hiroshima, il est difficile de croire encore en l’Utopie, c’est-à-dire à une société idéale « hors du monde » utopos signifiant le non-lieu selon l’étymologie grecque du mot… Albert Camus a déclaré contre Hegel que l’Histoire était une absurdité et que

(France : pays qui a subit le plus de bombardements après les allemands)  75k habitants sont morts en 5 ans et des dizaines de milliers blessés  Allemane : utilise ces bombardements comme propagande pour retourner l’opinion contre les alliés c) Hiroshima : 6 août 1945  Truman justifie la bombe atomique le 9 août :  obtenir la capitulation japonaise (qui menait une lutte acharnée, symbolisée par les kamikazes)  japonais ont commis des horreurs atroces antérieurement  gagner la guerre avant que

limite : « transformer le monde dit Marx, changer la vie, dit Rimbaud, ces deux mots d’ordre ne font qu’un ». Et leur contestation nourrie par la révolte Dada, la théorie de Freud, la Révolution russe, se placent sous le triple signe de « poésie, amour, liberté ». la poésie est pour eux un moyen dinventer de nouveaux moyens d’expression et d’explorer des territoires vierges. Plus de paysages ou de portraits ; les peintres s’inspirent de leurs rêves ou de leurs fantasmes, c’est l’avènement de l’imaginaire

Les deux familles principales de ce nouvel art viennent de prendre forme, dans les mains d'artisans inspirés. Mais en 1900, les frères Lumière, ayant renoncé à l'exploitation de leur invention, se retirent de l'affiche pour retourner à leur premier amour, la photographie. Deux ans plus tard, alors que Georges Méliès, le précurseur de la science-fiction, continue à présenter ses Programme du cinéma Omnia-Pathé, à Paris voyages féeriques, voici que l'on inaugure, à Vincennes