Histoire de l'Arabie saoudite

donnèrent le nom de «sarkara» qui signifie grain, par la suite celui-ci fut dérivé et on forma le nom de sucre qu’on connait aujourd’hui. La canne à sucre est une herbe tropicale, originaire de la Polynésie et fût importée en Inde par la suite. 1.1 Histoire du sucre Il aura fallu une quinzaine de siècles pour que la canne franchisse l’Inde et prenne place sur le territoire iranien. Très rapidement, la plante s’est répandu en très peu de temps dans tout le bassin méditerranéen. Les Arabes firent sa connaissance

(L’Australie est un pays du « Nord » situé dans l’hémisphère sud). 3. La limite de l’IDH ne recoupe pas totalement la limite Nord-Sud. Certains pays du Sud ont un IDH aussi élevé que les pays du Nord (par exemple l’essentiel de l’Amérique latine ou l’Arabie saoudite en comparaison avec la Russie). 4. Certaines régions de Chine ont un IDH très élevé (comparable à celui de l’Europe) alors que d’autres ont un IDH très faible. La notion de limite Nord-Sud doit donc être nuancée : découpage du Monde à l’échelle

de loi de programmation pour la transition énergétique qui sera présenté au parlement au plus tard en octobre 2013. L'objectif est de produire un consensus sur l'avenir énergétique de la France. En effet, le pays se trouve à un moment clé de son histoire énergétique : les premières centrales nucléaires arrivent en fin de vie et il faut soit confirmer le choix du tout nucléaire effectué dans les années 70, soit réorienter le mix électrique. Le mix énergétique, c'est-à-dire la part des différentes

en France en 1998. Le premier match a lieu au stade Vélodrome à Marseille (ville natale) contre l'Afrique du Sud, coup d'envoi du parcours de l'équipe de France. Après cette première victoire (3-0), la France remporte son second match contre l'Arabie saoudite (4-0) mais Zidane est expulsé pour mauvais geste contre un adversaire. Suspendu deux matchs, il ne peut jouer le troisième match de la phase du premier tour contre le Danemark et le huitième de finale contre le Paraguay. Il fait son retour en

d’affirmation de puissance par l’Iran, d’une part, face à ses voisins qui sont aujourd’hui militairement, pour la plupart, liés aux États-Unis (C’est le cas de la Turquie, des Ex-Républiques soviétiques du Caucase et de l’Asie centrale, du Pakistan, de l’Arabie Saoudite et des Emirats du Golfe), et d’autre part face aux Etats-Unis dont les autorités Iraniennes récusent l’influence au Moyen-Orient et l’ingérence dans les affaires intérieures de la République Islamique. Selon Téhéran, l’Iran n’a plus de frontière

vécu, puis elle devient intellectuelle (un mouvement à part entière). Elle s’impose comme un mouvement important. Le soufisme va devenir populaire par la suite mais seulement dans les pays où il y a une tolérance avec un certain degré. En Arabie Saoudite on trouve très peu de soufisme, le Wahhabisme est contre ces intellectuels. Louis Massinion « La passion de Hallâj, martyr mystique de l’Islam ». Al-Gazali « Livre le d’amour ». Ibn Arabi « Les illuminations de La Mecque » Anthologie présentée

est l’histoire de la guerre froide ? · Qui profite de ce systèmes, à qui profite le crime ?· Approche d’histoire critique de la guerre froide Historiographie de la guerre froide · Différentes interprétations de la guerre froide · 1950, premières histoires de la guerre froide, ne savent pas encore que ce système va durer des décennies ils s’intéressent aux origines de la guerres froides, qui a commencé ? L’URSS ou les US · Ils avaient un problème de méthodologie ils n’avaient pas accès aux archives·

qui constituent une attitude » Morgenthau « l’histoire montre que les nations sont en permanence en train de se préparer à la forme de violence organisée qu’est la guerre, de s’y engager activement, ou d’en récupérer ». Thucydide va écrire une Histoire de la guerre du Péloponèse en se posant la question de savoir comment l'armée la plus puissante de l'époque va perdre face aux armées ennemies. Il va donc chercher la cause de la guerre et en déduis que c'est la volonté expansionniste d'Athènes

c’est la prière, le sacrifice, l’offrande ; - les hommes parlent du ou des dieux, c’est la théologie. Historiquement, différents groupes sociaux vont adapter, développer, organiser ce schéma général en fonction de leur histoire politique, économique, sociale, de leur situation géographique, de leur culture, pour donner naissance aux religions. Tel qu’il est, ce langage qu’est la religion est singulier puisqu’il s’est élaboré pour dire l’indicible. On ne peut donc

Nous nous trouvons à un moment privilégié pour redéfinir le multilatéralisme, en coopération avec les États-Unis et nos partenaires du monde entier. Pour l'Europe, le partenariat transatlantique demeure un fondement irremplaçable, basé sur une histoire et des responsabilités communes. L'UE et l'OTAN doivent renforcer leur partenariat stratégique en vue d'une meilleure coopération en matière de gestion des crises. L'UE a réalisé des progrès considérables au cours de ces cinq dernières années