Histoire De La Guerre Du Péloponnèse

Histoire : terme indoeurop, vient de wid = savoir. L'hist traite des faits passés pour éviter te subjectivité. L'historien ne reconstruit pas les faits, son rôle est de les sélectionner, d'en proposer une lecture. Épistémologie : s'interroger sur la façon dont on fait une science. L'épistémologie apparaît au XIX, époque du positivisme, car la crédibilité de l'histoire est remise en cause. 1 ère quest° : « quel est l'objectif de l'hist ? » . L'histoire s'applique exclusivement à la politique

Histoire d’une démocratie : Athènes, Claude Mossé. Chapitre 1 : La conquête de la démocratie : de Solon à Périclès. Les débuts. 630 : prise du pouvoir par Cylon, aidé par le tyran de Mégare, Théagène, qui s’installe sur l’Acropole. Mégaclès (le même qu’à l’époque de Pisistrate ?) alors archonte le convainc de se rendre après avoir assiégé l’Acropole, puis l’exécute avec ses alliés. Cet acte de souillure sera longtemps reproché à sa famille, les Alcméonides que seront alors contraints à l’exil

COMMENTAIRE HISTOIRE DU DROIT Le texte étudié est un extrait de Histoires de Polybe, un recueil écrit par Polybe lui-même entre -167 et -146 avant Jésus Christ dans lequel il fait une description détaillée de sa vie a Rome. Le recueil est le numéro VI (6) parmi les XL (40) écrits au total mais seulement 5 ont été retrouvés. Enfin l’extrait semble se situer aux chapitres 11-18. Polybe était un grec, théoricien politique qui vécu de -208 a -126 J-C. Il eu beaucoup

HISTOIRE DES PRATIQUES CORPORELLES DANS L’ANTIQUITE EGYPTIENNE ET GRECO-ROMAINE (De -3000 à 500 environ). Introduction. Dès l’apparition de l’espèce, ils (les grecs) ont toujours pratiqués des activités de survies pour chasser, se déplacer. Progressivement vers le 8ème millénaire avant Jésus-Christ, l’espèce va se sédentariser et va commencer à développer un entraînement physique pour survivre et se défendre. Le 1er type d’éducation corporelle est l’éducation guerrière et les entraînements

l’élaboration de ce que l’historien FAbrice Lefevre apelle le mythe amphictionique. Diodore fait parti de ces auteurs qui ont écrit sur l’ampictionie pyleo delphique ,il évoque notamment  la défaite phocidienne au terme de la "troisième guerre sacrée" (XVI, 60) et nous dit ceci : " les Amphictions prirent des dispositions relatives à l'entretien de l'oracle et à tout ce qui concerne la piété, la paix commune et la concorde entre les Grecs "6. Voilà donc les Amphictions

Histoire des sources du droit. Introduction : Section 1 : Notion du droit. Le droit a été définition "ensemble des institution et des règle qui ont été donnée dans une société donnée". Cependant cette def n'est pas parfait, les Romains nous ont donné des définitions, "ars boni et aequi" l'art du bon et de l'équitable. Le symbole des juristes c'est la balance, autres définitions romaines "honeste vivere" vivre honnêtement : c'est en existence juridique, il faut vivre selon les bonnes moeurs

d’autres vivent en marge du système. Il existe par ailleurs des activités situées à la frontière du sport et de l’aventure — plongée, alpinisme, parachutisme —, du sport et du jeu — billard, bowling —, du sport et des jeux de l’esprit — échecs. 3 | | HISTOIRE DU SPORT | Les peuples les plus anciens ont laissé des témoignages de leur pratique du sport, permettant ainsi aux disciplines fondatrices des jeux Olympiques modernes de se justifier par la référence aux « exploits sportifs » des hommes de la préhistoire

narcissisme » le discours du racisme devient pluriel et ainsi, « une seule ligne » n’y suffit plus. L’analyse que Fanon conduit mène à des conclusions biaisées, mais évidentes. Ainsi pour lui, La négritude est, par définition, une histoire de noirs et de Blancs, histoire à la fois antisymétrique, mais nécessairement commune dont les Blancs aussi doivent connaître et prendre leur part. Fanon se place ainsi à l’opposé de l’essentialisme raciologique de Senghor et très proche de l’historialité de

Recherche: guerre sept ans, article guerre voltaire, guerre voltaire Dictionnaire philosophique, article « Guerre » Ce texte de Voltaire fait directement écho à l’article « paix » de Damilaville, paru dans l’Encyclopédie, et le thème de la guerre est récurrent dans l’oeuvre de Voltaire, à commencer par la peinture terrible du jeune Candide sur le champ de bataille. Il correspond à la lutte de l’écrivain contre le fanatisme et l’intolérance, dont ses écrits comme ses combats judiciaires portent

15/09/2009 Nous continuerons à jouer en L1 ! LES EPIDEMIES DANS L’ HISTOIRE DE L’ HOMME : de la peste d’Athènes à la pandémie grippale Sciences Humaines et Sociales UFR Lyon-Sud Charles Mérieux POUR LA METHODOLOGIE UNE EVOLUTION MEDICO - SOCIALE • Des invariants biologiques : agents infectieux, contagion, apprentissage immunitaire, niche écologique et sélection naturelle • Des invariants sociaux ? Modes de réactions des sociétés humaines en face des grandes épidémies • Des changements