Histoire Des Idees Politiques

Histoire, philosophie, médecine: la naissance de l'épistémè en Grèce ancienne Claude Obadia Copyright Espace-prépas, 2006 Si chacun sait que le V° siècle avant J.-C. a marqué l'histoire de la Grèce en entérinant les réformes démocratiques du VI° siècle et en donnant naissance, à travers le personnage de Socrate, au discours de vérité qui va déterminer l'émergence de la philosophie, il convient de souligner deux choses. Premièrement, cette période voit aussi se développer, d'une part cette nouvelle

re1914-1945 HISTOIRE SUJET 1 Série technologique Groupe Nord, Septembre 2003 1 Des idées nazies aux camps d’extermination. DOCUMENT 1 Le racisme selon Himmler. Un principe doit être de règle absolue pour les SS : à l’égard des gens de notre sang, à l’exclusion de tous les autres, nous devons être honnêtes, corrects, loyaux et bons camarades. Le sort d’un Russe ou d’un Tchèque ne m’intéresse absolument pas. Le sang de bonne qualité, de même nature que le nôtre, que les autres nations

L’Encyclopédie (1751-1766) L’Encyclopédie est une machine de guerre pour faire passer des idées nouvelles (politique, religieuse, organisation de la société). Les différents volumes de l’Encyclopédie paraissent au XVIIIème siècle. Les directeurs sont Diderot et Dalembert . Ce projet est, en partie, soutenu par Madame de Pompadour (femme qui a eu une grande influence sur Louis XIV). Il y a eu beaucoup de collaborateurs et de rédacteurs (Plus de 200 !) dont Damilaville (Article Paix), Chevalier de

Wieviorka, le débarquement oppose avant tout deux armées, plus que deux idéologies. L'historien se propose donc de repartir à la découverte de la violence, administrée ou subie, et de ne pas faire qu'une simple histoire militaire mais d'articuler tous les aspects dans son analyse -y compris politiques. De revenir sur le rôle de la Résistance française, sur les pertes, sur la place de la population civile, sur l'économie et la logistique. In fine, il s'agit aussi de s'interroger sur les buts de guerre des

partir d’une réflexion spécifique sur les « Idées de la Renaissance italienne : histoire et architecture, 1795-1914 ». Par cet intitulé nous avons voulu d’abord mettre l’accent sur la pluralité des constructions historiographiques de la notion de Renaissance face aux approches et aux enjeux différents qui ont animé la découverte de l’histoire politique, culturelle et artistique italienne des xve et xvie siècles. La conjonction qui lie les termes histoire et architecture souligne par ailleurs une double

poste pour se lancer dans la politique. Sa production poétique de cette période porte la marque de ses préoccupations politiques («!Ode sur les révolutions!», «!Némésis!»). Après un premier échec à la députation en 1831, il s'embarqua pour un long voyage en Orient (1832-1833), au cours duquel il perdit sa fille unique, Julia (Voyage en Orient, 1835). À son retour, il fut élu député et, jusqu'en 1848, sa principale préoccupation fut de défendre à la Chambre des idées libérales et progressistes.

traditionnel (École Méthodique) avec une politique méditerranéenne de Philippe II. Il inverse ses priorités en mettant au cœur de son sujet la Méditerranée et non Philippe II. Il rompt avec l'histoire historicisante de l'école Méthodique. Il conçoit une pluralité des temps (doc 1) et distingue trois temps. Le temps géographique est l'histoire de l'homme dans le milieu qui l'entoure (longue durée). Le temps social est l'histoire des groupes. Le temps individuel est une histoire à la dimension de l'homme (courte

les lumieres introduction: le courant de pensée qui se devoloppe en Europe au XIIIeme siecle doit son nom à le metaphore des lumières de la raison , qui dissipent les ténèbres de l'obscurantisme. 1/le contexte - politique: louis XIV meurt en 1715.louis XV(1715-1774) et louis XVI(1774-1792). mais ils se révèlent inccapable d'accomplir les reformes neccessaire à la modernisation de l'Etat. la monarchie est de plus en plus critiquée. louis XVI, les ministres novateurs : turgot et necker sont renvoyés

Mais deux idées se forment , completement differentes , d'un coté les idées des " Auteurs des Lumieres" et de l'autre celles des "Religieux" . Les Auteurs des Lumieres veulent que aucune personne soit esclave , ni meme de Dieu , ils veulent une liberté , mais pas seulement , une liberté absolue . Les Religieux , eux , veulent améliorer la vie des Hommes grâce a des chose qui sont irréaliste , donc qui n'existe pas . Dissertation: Introduction: Pour commencer , ce sujet a trois idées a définir

HISTORIOGRAPHIE * Début de l’histoire : Vème siècle av. => Hérodote et Thucydide (Guerre du Péloponnèse). Histoire qui a du mal à se dissocier de la philosophie. Histoire = science auxiliaire du latin. * A partir du Vème après J-C, l’histoire est au service de l’Eglise. Histoire se fait alors dans les monastères. * Histoire au service des princes : commander par le prince. Histoire commandé que l’on appelle les Annales, des Chroniqueurs. Que se soit avec l’Eglise et les princes, vision