Histoire des Juifs en Algérie

1 re HISTOIRE Questions pour comprendre le XXe siècle Sous la direction de Guillaume BOUREL Professeur en classes préparatoires au lycée Auguste Blanqui à Saint-Ouen (93) Marielle CHEVALLIER Centre national de documentation pédagogique (75) Marianne BOUCHERET Professeur au lycée Guillaume Apollinaire à Thiais (94) Anne DESCAMPS Professeur en classes préparatoires au lycée Jean Jaurès à Reims (51) Ivan DUFRESNOY Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Jérémie FERRER-BARTOMEU

époque que Françoise est surnommée « Kiki2 ». Ses amis proches qu'elle gardera toute sa vie, Bernard Frank et Florence Malraux, ont le même âge qu'elle, les mêmes origines bourgeoises et le même amour des livres à cette différence près qu'ils sont juifs, explique Tristan Savin qui ajoute : « La lucidité, face aux horreurs du monde, aux mensonges des adultes, les rapproche tous les trois ». « J'avais tout compris à douze ans » déclarera Bernard Frank. Françoise aussi. Mais elle semble taraudée par

internationale avec les romans noirs du commissaire Brahim Llob : Morituri, adapté au cinéma en 2007 par Okacha Touita, Double Blanc et L'Automne des chimères. Llob est un incorruptible, dans un Alger dévoré par le fanatisme et les luttes de pouvoir. Son Algérie saigne à plaies ouvertes et cela révolte le commissaire. Llob n'hésite donc pas à prendre le risque de fouiner dans les hautes sphères de la société, ce qui lui vaut bien vite la sympathie du lecteur malgré sa vulgarité ou ses côtés parfois misogynes

défendre l'Algérie française, et surtout du député et anthropologue Jacques Soustelle, ancien gouverneur général de l'Algérie. Ce dernier, partisan d'octroyer aux musulmans les mêmes droits qu'aux autres habitants du pays, est resté très populaire en Algérie où il préside l'Union pour le salut et le renouveau de l'Algérie française (URSAF). Ils s'efforcent de convaincre l'opinion que le général de Gaulle est la personnalité la mieux placée pour maintenir les trois départements algériens au sein de la

polémique. Il s'agit non seulement d'une réalité mais d'une véritable clé pour comprendre les affrontements d'un type nouveau que nous vivons et pour évaluer les menaces qui pèsent sur notre civilisation. Pour comprendre il faut se rappeler la lente histoire des interactions entre les groupes humains. Pendant trois mille ans et jusqu'au XVIe siècle de notre ère, il y eut peu de connexions entre les différentes civilisations. Les distances, les frontières naturelles, les difficultés de déplacement et

face à l'affaire Dreyfus Cependant, à partir de 1894, les valeurs républicaines sont remises en cause par l'Affaire Dreyfus. (Rappeler les grandes étapes de l'Affaire, par exemple à partir d'une chronologie comme le document 1 p. 328 in Manuel Histoire 1e Hachette Education). Remises en cause par les antidreyfusards, les valeurs républicaines sont réaffirmées par les dreyfusards, qui représentent en fait toutes les tendances au sein des républicains : ceux-ci

complexe encore au Moyen-Orient et en Afrique. - Le Moyen-Orient se divise rapidement après la décolonisation entre Etats prosoviétiques, (dits "progressistes", à régime laïc, nationaliste et socialiste : Egypte de Nasser, Irak de Saddam Hussein, Algérie du FLN ou Syrie de Hafiz El-Assad) et monarchies conservatrices (islamo-conservatrices) comme le Maroc ou l'Arabie saoudite soutenues par les Occidentaux. Mais la situation est rendue confuse d'abord par le conflit israélo-arabe qui brouille les cartes

majorité des constituants n'est pas a priori hostile à des réformes. Une amnistie est votée, les prisonniers politiques libérés. La loi Lamine-Gueye du 7 mai 1946 confère la qualité de citoyens à tous les ressortissants des territoires d'outre-mer (Algérie comprise). Les péripéties de la vie politique française (départ du général de Gaulle, élaboration difficile d'une constitution) amènent le vote, par la première Assemblée nationale de la IVème république, du statut de septembre 1947. Ce texte est

HISTOIRE DES CONSTITUTIONS FRANÇAISES Cours d'Antoine LEONETTI INTRODUCTION               Jusqu’en 1789, il n’existe pas de constitution écrite en France, mais il existe en revanche des lois fondamentales du royaume qui tiennent lieu de constitution matérielle. La première constitution formelle française est la Constitution du 3 septembre 1791, qui fut rédigée en trois ans – elle est monarchiste. On trouve ensuite un Acte constitutionnel et déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen,

plébiscite de tous les jours". L'Alsace-Lorraine. 2. Un nationalisme universaliste: la "patrie des droits de l'homme"; le complexe français de supériorité. La France, porteuse de progrès. L'assimilationisme républicain: la nation et l'immigration, et les juifs. Un nationalisme humaniste? 3. L'Histoire et l'État: Le culte de l'Histoire; "l'oubli nécessaire". La nation assimilée à l'État. La statolâtrie et la récupération du passé monarchique (leurs limites). L'ancrage dans la terre; une patrie. 4. Les frontières