Histoire Démocratie Athénienne

profil Psychologie groupe 03106 Comparaison entre la démocratie athénienne et celle d’aujourd’hui présenté à M. Jean Lafleur Département d’histoire pour le cours Histoire de la civilisation occidentale Cégep de Sherbrooke 15 septembre 2015    Démocratie, issu du mot grec ​ démokrata​ , signifie: le pouvoir du peuple. Déjà lors de la civilisation athénienne, il y avait une démocratie. Peu comparable à ce que nous décrivons aujourd’hui de démocratie, cette forme de voix au peuple est décrite comme directe

Seconde, Histoire, Commentaire d'un document Objectif: mettre en relation un document source et des connaissances extérieures à ce document. Vertus et vices de la constitution athénienne " THÉSÉE : [1] Notre cité n'est pas au pouvoir d'un seul homme: elle est libre. Son peuple la gouverne: tour à tour, les citoyens reçoivent le pouvoir, pour un an [2]. Elle n'accorde aucun privilège à la fortune. Le pauvre et le riche y ont des droits égaux. LE HÉRAUT THÉBAIN : [3] La cité dont je viens est gouvernée

quoi peut-on attribuer la première victoire Athénienne contre les Perses? - Les Grecs est un peuple pour qui la liberté est une valeur suprême alors que les Perses portent une grande importance sur l’obéissance. C’est un combat entre la liberté et l’esclavage. Le peuple Athénien s’est rassemblé contre les Grecs. Ils étaient une armée de 10 000 personnes sur une population de 30 000 personnes alors que les Grecs étaient deux fois plus nombreux… Les Athéniens ont tout de même réussi à mettre à terre

------------------------------------------------- Démocratie athénienne | Des informations de cet article ou section devraient être mieux reliées aux sources mentionnées dans la bibliographie ou en liens externes.Améliorez sa vérifiabilité en les associant par des références. | Stèle dite de la démocratie, portant une loi contre la tyrannie, et un relief représentant le Démos couronné par la Démocratie, Musée de l'Agora antique d'Athènes. La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place

Ressemblances et différences : La démocratie Athénienne et la Rébubl... http://philipperiverin.com/histoire/democratie.htm Ressemblances et différences : La démocratie Athénienne et la Rébublique Romaine Par Yves Pepin INTRODUCTION En 508, un Athénien nommé Clisthène réforma le système politique de la cité pour mettre en place la démocratie et c’est en 509 que fut formée la République romaine. Les deux évoluèrent avec le temps. Une question se pose : quelles ressemblances y a-t-il entre la République

Le second document est également un extrait d’un livre, « histoire romaine ». Il s’agit du régime politique romain vu par un citoyen d’origine grecque. Il est rédigé au III.ème siècle après JC par Dion cassius, un citoyen romain issu d’une riche famille grecque, ayant accédée a la citoyenneté romaine Au IIIe siècle, Rome est gouvernée par Caracalla, auteur de l’édit de Caracalla, qui étend la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’empire Romain. Comme a athènes, la citoyenneté était

Histoire. Thème 2 : L’invention de la citoyenneté dans le monde antique. Introduction : Qu’est-ce qu’un citoyen dans l’Antiquité ? 1.Le membre d’une cité 2.Un homme qui exerce des droits politiques 3.Un soldat 4.Un homme qui prend part au culte de la cité 5.Les femmes sont-elles citoyennes ? Chapitre 1 : Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècles avant J.-C.) I/ Une communauté de citoyens assez fermée 1/ La citoyenneté athénienne est fondée sur la filiation 2/ La citoyenneté

HISTOIRE La citée de Spartes et d'Athènes se partagent la heugénie. La citée de Spartes va élaborer un code de loi identique pour tous et il va diviser la population en quatre classe censitaires. Les quatre classes censitaires sont: -Pentacosiomedimnes, qui sont ceux qui appartiennent à l'aristocratie et se sont les plus riches ainsi que se sont à eu que revient la direction. -Hipeis, qui est la seconde classe d' Athènes. Ils tirent leurs revenus de la passation d'Athènes et lorsqu'ils

DEVOIR HISTOIRE Nom : Prénom : Document : Extrait d’une tragédie athénienne. Thésée, héros mythique athénien s'adresse ici à un messager de la cité de Thèbes, rivale d'Athènes. « THÉSÉE: Notre cité d’Athènes n'est pas au pouvoir d'un seul homme: elle est libre. Son peuple la gouverne: tour à tour, les citoyens reçoivent le pouvoir, pour un an.1 Elle n'accorde aucun privilège à la fortune. Le pauvre et le

CHALHOUB Joseph 2nd C HISTOIRE Pour les Grecs, la cité désigne avant tout la ‘communauté des citoyens’, mais pour devenir citoyen il y a des conditions à remplir. Il faut tout d’abord naitre d’un père athénien pour être citoyen, mais sous Périclès, cela devient plus restrictif: il fallait être né de père athénien et de mère fille de citoyen athénien unis par le mariage. A l’âge de 18 ans ceux qui répondent à ces critères sont inscrits sur les registres du dème de leurs parents. Ensuite, ils doivent