Histoire Démocratie Athénienne

ETRE CITOYEN ANTIQUE Introduction: Athènes est une cité-état, les athèniens vivent en autarcie car ils peuvent compter sur la trilogie méditéranéenne (raison, blé, olive). Le commerce se fait par le port d'Athènes le Pirée, et ils extraient du mineret dans le Laurion. Rome est un empire il s'ettend du nord au sud de la Bretagne avec le mur d'Hadrien jusqu'a Timgad. Et de l'ouest à l'est, de l'Espagne au proche orient. Cet empire connaît la PAX ROMANA (la paix romaine) il n'y a donc pas de guerre

La démocratie représentative permet-elle la réalisation de l’intérêt général ? « Le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple », c’est ainsi que le Président américain Abraham Lincoln avait résumé « démocratie », un régime politique qui consiste plus spécifiquement à établir l’égalité politique de tous les citoyens qu’il régit, ainsi qu’à garantir des élections libres et pluralistes, une séparation des pouvoirs, et les libertés publiques, individuelles et collectives. Cette théorie

I-NAISSANCE ET LES CARACTERISTIQUES DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE 1-Définition de la démocratie 2-La conquête de la démocratie, un long processus 3-Les caractéristiques de la démocratie DEVELOPPEMENT : II-FONCTIONNEMENTS ET LIMITES DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE 1-Athènes est une société de classe 2-Les institutions de la démocratie athénienne 3-les limites de la démocratie athénienne III-CONCLUSION NOMS

Platon (en grec Πλάτων), est né à Athènes, vers –427 et est décédé vers -346. Il fut un philosophe grec, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes, qu'il critiqua. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée qui explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique, l'éthique, l'esthétique et la politique. les mythes inventés par Platon dans le but de faire comprendre certaines

textes de philosophes dont Aristote car il existe très peu de traces archéologiques du droit à cette période. Cette période relativement longue est très mouvementée d'un point de vue politique, avec le passage progressif de la société tribale à la démocratie. À partir de -2500, la Grèce s'organise en cité-états, le système politique devient une monarchie viagère, dont le roi le plus célèbre est Minos. A la fin de cette période, les rois sollicitait tant l'avis des guerriers que cela finirent par composer

démocratie: nécessaire, mais pourtant impossible Dans le cadre de la semaine de la philosophie, j’ai assisté à la table ronde sur le sujet de la démocratie. Dans cette table ronde, quatre intervenants sont venus donner leur opinion sur la question c’est-à-dire l’état de la démocratie et si celle-ci était impossible. Les quatre intervenants ont abordé la question sous un angle différent. Tout d’abord, madame Françoise David fut la première à intervenir. Dans son intervention, elle fait le point

philosophie et docteur en sciences politiques, professeur au département de science politique de l'Université de Chicago et professeur à Sciences Po. Bernard Manin est un spécialiste de la pensée politique et de la démocratie représentative. Il a, entre autre, publié « la social-démocratie ou le compromis » (1979), « le régime social-démocrate » (1989) et bien évidemment l’ouvrage que nous étudions « principes du gouvernement représentatif » (1995). Il est également l’auteur de nombreux ouvrages sur

pas du XIXème siècle, comme nous pourrions le penser mais bel et bien de l'Antiquité. Cette idée chez les philosophes grecs se retrouve dans un cadre particulier qui est la cité. La démocratie est née dans les cités grecques, Athènes en particulier, aux VIe et Ve siècles avant J-C. La démocratie antique est une démocratie limitée et directe, dans ce cas, le pouvoir va directement être exercé par le peuple ou représentative, c’est-à-dire que le pouvoir va s’exercer par des représentants éluent par le

de démocratie directe. Les petites dimensions de la cité Etat permettaient, à cet égard, ce que l'ampleur de nos Etats modernes rend impossible[...]Le peuple gouvernait, au lieu de simplement élire les hommes chargés de gouverner." Jacqueline de Romilly, [b]Problèmes de la démocratie grecque[/b], Hermann, 1975 Questions : 1) Dans un paragraphe rédigé et organisé, présentez ce document. 2)En vous servant de vos connaissances, expliquez chacun de ces mots : Citoyen, Droit ,Démocratie directe

romain, entre devoirs, privilèges et droits a. A Athènes b. Dans l’empire romain II. Etre citoyen recouvre dans les deux cas deux réalités différentes a. A Athènes b. Dans l’empire romain Jusqu'en -451, pour être citoyen athénien, il faut être un homme né de père athénien, et avoir suivi l'éphébie de 18 à 20 ans, c’est-à-dire être capable de défendre la cité. L'éphébie est en effet une formation militaire et civique qui permet à la cité d'assurer sa défense sans avoir d'armée permanente ; elle