Historicisme

à l’émancipation des humains par leur propre action lucide concertée et illustrée, ne peut pas être d’accord avec la thèse historiciste d’une fatalité irresponsable du cours du monde. C’est pour cela qu’il nous faut maintenant rejeter tous les historicismes comme résidus métaphysiques dogmatiques et achever le projet de la Modernité (Habermas) qui est avant tout un projet d’émancipation et de responsabilité. Nous n’avons finalement jamais encore été modernes (Latour), nous donnant des représentations

historique différencié jusqu’aux cultures les plus lointaines et les plus primitives n’est pas encore en soi, elle non plus, une preuve en faveur de l’historialité authentique d’un « temps ». En fin de compte, le surgissement du problème de l’« historicisme » est le signe le plus clair que l’enquête historique du Dasein ne demande qu’à s’aliéner de son historialité authentique. Car celle-ci n’a point nécessairement besoin d’enquête historique. Telle époque, sous prétexte qu’elle est an-historique