Homer Simpson

Quelle place a la magie dans la Grece Antique ? I/ Art Oraculaire a) Delphes, la Pythie b) Dodone, les Epires II/ Existence de sorciers a) Sorciers acceptés b) jusqu'à un certain point III/ La presence de la magie dans la litterature a) Chez Homere b) Sorcier s notoires INTRODUCTION Les grecs dans l'Antiquité étaient de nature très superstitieuse. Ainsi, on retrouve de nombreuses traces de μαγεία, la magie. Quelle place occupait donc ce domaine dans cette civilisation ? Nous étudierons tout

personnages vont passer la soirée ensemble et vont chacun essayer d’en apprendre un peu plus sur leur passé respectif. C’est lors de cette nuit qu’Eumée raconte l’histoire de son enlèvement à Ulysse. PB : Comment par l’intermédiaire du récit d’Eumée, Homère nous informe t’il de la situation du trafic d’esclaves dans l’Antiquité ? I. Eumée, un porcher au passé peu commun… a) Issue d’une lignée royale. Eumée est un prince de naissance : Eumée : * Fils de Ctésion lui même fils d’Ormenos

Question – On parle , en littérature ,du « topos » de la tempête . Quel usage Homère fait-il de ce qui deviendra un topos littéraire ? « Le Rassembleur des nues déchaîna sur nous le Borée /en bourrasque inouïe »(chant IX) Dans l’Odyssée d’Homère , écrite au IX ème siècle avant JC , l’action se situe en un temps mythique, à l’âge des héros . L’un d’entre eux , Ulysse , est célèbre pour son voyage maritime de retour de Troie à Ithaque ,contrarié par la colère de Poséidon. L’espace de la mer

est célèbre pour sa métis (« intelligence rusée »), qui rend son conseil très apprécié dans la guerre de Troie à laquelle il participe. C'est encore par la métis qu'il se distingue dans le long périple qu'il connaît au retour de Troie, chanté par Homère dans son Odyssée. Chez le Pseudo-Apollodore, qui organise les récits de la mythologie grecque en un ensemble chronologique globalement cohérent, la mort d'Ulysse, annoncée par une prophétie, marque la fin de l'âge des héros. Le héros de l’Odyssée

homériques 1) Entre mythe et histoire 2) Temps homériques : le monde mycénien 3) Les siècles obscurs II) Le poème homérique : La parole de l’aède 1) Aèdes et rhapsodes 2) Homère : Qui était-il ? 3) Le texte : écriture et oralité III) Aux sources du genre épique Intro : Homère a crée une influence très importante grâce à cet Odyssée (Aventure remplie de péripéties). L’Odyssée est composée de trois parties : I-IV ; V-XIII ; XIV-XXIV ; I-IV= télémachie = recherche

sans problèmes. La péripétie qui nous intéresse ici est la tempête qu’il connaît dix-huit jours après être parti de l’île de Calypso, le nombril des mers. En effet, elle a un rôle important dans la destinée d’Ulysse, et dans l’histoire contée par Homère : Elle initie Ulysse, héros épique par excellence, à la peur de la mort et à une épreuve plus physique que mentale, et elle permet à l’Aède de « balayer » un chapitre de l’Odyssée d’une façon épique, et d’en commencer un autre. Après être parti

fin tragique - la disparition du clan Tsongor. On retrouve aussi des similitudes avec d’autres oeuvres, très éloignées en ce qui concerne le temps ou elles ont été écrites. Nous avons premièrement des détails mythologiques venant de l’iliade de Homère : on retrouve l’élem entde la guerre, provoquée par une femme (cf. Elena, qui provoque la guerre entre la Sparte et la Troie) : Samilia est la cause de la guerre entre les armées de Kouame et de Sango Kerim, et les deux meurent pour elle. Nous avons

Dans l'Odyssée, l'une des principales œuvres de l'aède Homère, nous retraçons le retour épique d'Ulysse vers sa patrie, Ithaque, à l'issue de la guerre de Troie. Tout au long des vingt-quatre chants qui constituent le poème, Ulysse est confronté à de nombreuses aventures qui le mettent en contact avec différents personnages. Dans les chants VI et VII, nous faisons la connaissance de Nausicaa. Ulysse, après avoir survécu à la tempête grâce à l'aide d'Ino, se retrouve échoué sur une île. L'île de

historicité improbable On penche plutôt pour dire que cette oeuvre est une fiction poétique, qui ferait revivre le passé prestigieux de la Grèce, qui emprunte des éléments à des âges différents et qui n’entretient qu’un rapport ténu* avec l’histoire. Homère fait coexister des rites et des relations sociales incompatibles. L’Odyssée est plus proche de l’âge des cités que l’Iliade ; on y trouve la trace du système des assemblés avec l’aristocratie prééminente. L’incursion de l’historique dans le merveilleux

fréquenter sans ces pérégrinations. Eole est le dieu des Vents, et vit dans l'île d'Eolie ; Circé est une déesse à voix humaine, fille du Soleil et d'une nymphe de l'Océan, et vit dans l'île d'Aiaié ; les deux Sirènes n'étant absolument pas décrites par Homère, il faut en conclure qu'elles n'ont pas encore chez lui la forme monstrueuse (mi-femme, mi-oiseau) que leur donnera plus tard la tradition ; elles vivent dans un pré fleuri ; enfin Calypso est une nymphe très belle qui a le pouvoir d'accorder l'immortalité