Homogamie Sociale

L'amour ne doit rien au hasard Travail d'équipe 1. Donnez, en vous appuyant sur le texte, la définition de l’homogamie Voici la définition d'une homogamie sociologique : « L'homogamie est le fait de rechercher un conjoint dans le groupe social auquel on appartient, c'est-à-dire un conjoint dont le niveau social est équivalent au sien. On parle aussi d'homogamie de religion, de culture, d'opinion politique, etc. »1 Dans le texte, cette définition est donnée comme « le fait de

suivants : classe sociale, stratification sociale. --------------------------------- I – Travail préparatoire (n’est pas à traiter) 1) Comment peut-on caractériser le processus de moyennisation de la société française ? (document 1) (2 points) 2) Mesurez par un calcul simple l'évolution entre 1966 et 2002 du sentiment d'appartenance à la classe moyenne. (document 2) (1 point) 3) Quelles sont les évolutions constatées quant au sentiment d’appartenance à une classe sociale d’après le document

p.144 I- 1) La notion de mobilité a un sens dans les sociétés démocratiques où les positions sociales sont, en droit, accessibles tous et à toutes et ne dépendent pas de l’origine sociale comme dans les sociétés d’ordre ou de castes, où la position sociale de chacun est déterminée par son origine sociale. 2) La mobilité sociale intergénérationnelle correspond au changement de position sociale d’une génération à l’autre, par exemple en France en 2003, 22% des fils d’agriculteurs étaient agriculteurs

notamment celles figurant dans le dossier ; - de rédiger en utilisant le vocabulaire économique et social spécifique et approprié à la question, en organisant le développement sous la forme d'un plan cohérent qui ménage l'équilibre des parties. Il sera tenu compte, dans la notation, de la clarté de l'expression et du soin apporté à la présentation. Sujet : Peut-on encore parler de classes sociales, aujourd'hui en France ? Document 1 : Espérance de vie à 35 ans par sexe pour les cadres et les ouvriers

Analyse de la structure sociale Théories de bases: Karl Marx, sociologue holiste (1818-1883): Deux classes sociales s'oppose: la bourgeoisie (exploitant) / le prolétariat (exploité). La bourgeoisie détient les moyen de production (le capital) et le prolétariat n'a que sa force de travail, c'est le déterminisme technologique → Bipolarisation de la société Analyse réaliste, les classes sociales sont des groupes sociaux qui existent objectivement. « classe en soi »: définit par sa place dans

formation d’un couple: alliance formelle (mariage) ou informelle (union libre, ½ naissances). En France, pays où le choix du conjoint est libre, on remarque que les conjoints sont très souvent issus du même groupe social (homogamie). C) Les fonctions de la famille : * Les fonctions sociales : * La famille procrée, éduque et socialise ses enfants : elle est un lieu privilégié d’apprentissage de la vie en société, dans un cadre affectueux ; * Elle assume de plus en plus en son sein une fonction

Qu’est-ce que la déviance ? Elle se définit par rapport aux normes sociales. Transgression d’une norme sociale, exposition à une sanction, réprobation. Ex : normes familiales au niveau des enfants : non respect d’une norme (différentes dans chaque famille) entraîne fessée/gifle ou juste grondement. Déviance relative dans l’espace-temps car elle varie en fonction des normes qui varient. Déviance universelle : toutes les sociétés sont confrontées à des phénomènes déviants car elles produisent

SOCIOLOGIE DE LA FAMILLE Notes du cours de « sociologie de la famille » donné par Isabelle Lacroix Licence de MASS (Mathématiques et Sciences Sociales) 3ème année Université de St-Quentin-en-Yvelines 2005/2006 Plan Société de classes et destins personnels : la dimension familiale du status social p. 2 Emergence d'un champ autonome de la sociologie de la famille en France au cours des années 1960/1970 p. 9 Le questionnement féministe bouleverse les pratiques de la sociologie

quoi d'inné et quoi d'acquis ? Quoi d'héréditaire et quoi de circonstanciel ? Lorsque nous parlons de l'homme et de la femme, il ne faut jamais oublier que nous comparons non pas deux types naturels et biologiques, mais deux types artificiels et sociaux... Éducation familiale et scolaire, relations avec les parents et avec les étrangers, habillement, coiffure, jeux, traditions affectives ou culturelles, tout diffère pour le petit garçon et la petite fille. Toute la société, dès la naissance

la part d’inconnu nous attire sans cesse. Selon sa personnalité, ses goûts, on trouve du plaisir à s’intéresser à des domaines particuliers. Certains préfèrent des domaines scientifiques, d’autres des domaines sportifs, d’autres des domaines sociaux ou culturels etc. Chacun trouve du plaisir à développer ses propres passions : A chacun ses préférences. Dans chaque domaine l’univers des connaissances n’a pas de limites. La recherche permanente du progrès conduit les plus déterminés à consacrer