Horace Acte Ii Scène 3

appelés arts poétiques et qui vont marquer. Résumons les grandes étapes de la théorie littéraire…  Dans l’Antiquité : les deux auteurs qui ont influencé Du Bellay, et les écrivains du 17ème et 19ème siècle, sont Aristote et Horace. Aristote a écrit La Poétique et Horace L’épître aux Pisons. Au 16ème siècle on s’appuie sur ces arts théoriques. Ce n’est pas seulement une recherche de la poétique mais une recherche savante des moyens techniques : c’est une théorie normative. Défense et illustration

par trois mouvements littéraires : le baroque, la préciosité et le classicisme. Il est à la croisée de ces différents mouvements littéraires. Il commence par écrire des comédies avant de devenir un auteur de tragédies, notamment Le Cid (1637), Horace (1640), Cinna (1641) et Polyeucte (1642), qui ouvrent la voix aux héros classiques qui ont à faire un choix entre leur raison et leur passion (raison supérieure et passion personnelle). C’est un auteur à succès, pensionné par le roi Louis XIV mais

par É VELYNE A MON professeur de Lettres SOMMAIRE DOCUMENTATION COMPLÉMENTAIRE La comédie-ballet .......................................................................................... 3 POUR COMPRENDRE : quelques réponses, quelques commentaires Étape 1 Étape 2 Étape 3 Étape 4 Étape 5 Étape 6 Étape 7 Étape 8 Étape 9 Étape 10 Argan, le malade imaginaire ......................................... Un mari pour Angélique ...........................................

poésies diverses. • Comédies : Mélite (1629), La Galerie du Palais (1632 – 1633), La Place Royale (1633 – 1634), Le Menteur (1643), Don Sanche d'Aragon (1650) • Tragi-comédies : l’Illusion comique (1635), Le Cid (1637) • Tragédies : Médée (1635), Horace (1640), Cinna (1642), Polyeucte (1643), La Mort de Pompée (1643), Rodogune (1644 – 1645), Andromède (1650), Nicomède (1651), Pertharite  (1651), Oedipe (1659), Sertorius (1662), Sophonisbe (1663), Attila (1667) • Ouvrages à caractère religieux :

Fiche de lecture Document rédigé par Laurence Tricoche docteure et agrégée de lettres (Université de Saint-Étienne) Le Cid Pierre Corneille lePetitLittéraire.fr RÉSUMÉ 3 ÉTUDE DES PERSONNAGES 5 Don Rodrigue Chimène Les pères : don Diègue et don Gomès Don Diègue Don Gomès Don Fernand Les amoureux déçus : l'infante et don Sanche L'infante Don Sanche CLÉS DE LECTURE 8 La querelle du Cid Le pouvoir royal Le héros cornélien PISTES DE RÉFLEXION 10 POUR ALLER PLUS LOIN 11 Rendez-vous

soufflet a produit le soufflé. (Paul Claudel, Le Soulier de satin) - 3) Mourir pour des idées, l'idée est excellente. (G. BRASSENS) Analepse/ Flash-back (féminin) : En narratologie, c’est un retour sur des événements antérieurs au moment de la narration. Anaphore (féminin) : Une anaphore est un procédé qui consiste à commencer par le même mot les divers membres d’une phrase. - Exemple dans Horace de Corneille (acte IV, scène 6) : « Rome, l’unique objet de mon ressentiment ! / Rome, à qui vient

premières pièces sont des comédies de mœurs enracinées dans la société contemporaine (La Place Royale, 1636-1637; L'Illusion comique, 1635). Il remporte un triomphe avec Le Cid en 1637 qui marque un virage vers la tragédie. Ses grandes tragédies (Horace, 1640; Cinna, 1641; Polyeucte, 1642) consacrent un modèle de héros qui sait privilégier dans une situation de choix difficile (le dilemme cornélien) les exigences les plus élevées. Il est élu à l'Académie française en 1647. Auteur à succès, passionné

l'expression des passions extrêmes et l'impression touchante ou terrible qui s'en dégage. L'une des choses qui l'a le plus vivement frappé dans le théâtre grec, c'est la clarté et la beauté plastique des scènes, c'est à dire le fait de composer une scène comme un tableau en l'accompagnant d'énergie et en étant sensible à la beauté des gestes. Mais pour renouveler la littérature, bloquée par ses formes d'art qu'elle s'est donnée au XVIIe siècle, dans son fond et dans sa forme selon les exigences de

d’Iphigénie. C’est, selon lui, le plus célèbre passage des poètes. Il récapitule alors quels ont été les différents partis-pris concernant le mythe et la mort d’Iphigénie : Eschyle dans AGAMEMNON, Sophocle dans ELECTRE, Lucrèce dans DE NATURA RERUM et Horace la font mourir sur l’autel en Aulide. (En réalité Aulis à la base, homophonie avec Tauride ?). D’autres font que Diane vient la sauver pour la porter en Tauride et qu’elle la fait remplacer par une biche. Euripide et Ovide dans les METAMORPHOSES,

........................................ 6 I. 3. Genèse de l´œuvre et différentes éditions .................................................. 6 I. 4. Traductions ................................................................................................. 7 II. PARATEXTE ........................................................................................................... 8 II. 1. Titre et sous-titre ..............................