Horace Bianchon

l’ignorance, recluse dans un couvent. Il fait part| | |de ses projets à son ami Chrysalde, qui désapprouve la façon dont la jeune fille a été tenue à | | |l’écart des réalités. Horace, fils d’Oronte (un autre ami d’Arnolphe), est tombé amoureux d’Agnès| | |au premier regard ; il se confie à Arnolphe dont il ignore le rôle de tuteur, lui avouant qu’il a|

comique de caractère, c'est essentiellement la personnalité, manières et paroles d'Arnolphe dans lesquelles résident le comique de cette pièce. Par exemple lorsqu'il discute avec Horace et que ce dernier lui apprend des choses qui l'attristent, Arnolphe répond à part. « Ah, je crève ! » Ou alors quand il essaie d'imiter Horace (Acte IV, scène 4) et parle à ses domestiques. La personnalité d'Arnolphe est comique, ainsi que ses manières et ses paroles. Donnez un exemple de comique de mots un de comique

lié au domaine musical :« dans l'Antiquité se dit de poètes qui composaient des poèmes déclamés avec accompagnement de lyre ». Ce sens s'applique techniquement à la poésie gréco-latine de l'Antiquité (Théocrite - Pindare - Anacréon – Virgile - Horace - Catulle...) avec des genres comme l'élégie. Ce lien avec la musique caractérisera aussi l'expression des trouvères et troubadours du Moyen Âge et de leurs successeurs qui chantent les thèmes de la reverdie et de la fine amor dans les chansons de

Au siècle même d'Auguste, et quand la langue déjà riche et formée avait vaincu cette pauvreté d'expressions que lui reprochait le chantre de la Nature, la poésie romaine continua de s'inspirer du souffle, des fables et de l'histoire de la Grèce : Horace imita Pindare ; Virgile, Homère. L'élégie prit la même route : Catulle traduit Callimaque ; Properce épuise la mythologie grecque ; Tibulle seul écrit sous une inspiration plus libre, et met dans ses poésies un sentiment tendre et simple, une douce

simples, Alain et Georgette. De retour , après dix jours de voyage, Arnolphe, qui se fait aussi appeler M. de la Souche, rencontre Horace, le fils de son ami Oronte. Arnolphe encourage Horace à se distraire, notamment en cherchant fortune aux dépens de maris imprudents. Il se propose même de lui donner de l'argent pour l'aider à conquérir ces femmes volages. Horace lui raconte assez naïvement qu'il n'a pas attendu ses conseils et qu'il est déjà parvenu à conquérir le cœur d'une jeune fille, Agnès

héros de l'antiquité pour en faire des héros parfaits. Je trouve leur intention fort bonne de vouloir qu'on ne mette sur la scène que des hommes impeccables. Mais je les prie de se souvenir que ce n'est pas à moi de changer les règles du théâtre. Horace nous recommande de dépeindre Achille farouche, inexorable, violent, tel qu'il était, et tel qu'on dépeint son fils. Et Aristote, bien éloigné de nous demander des héros parfaits, veut au contraire que les personnages tragiques, c'est-à-dire ceux dont

ou l’image rayonnante de la lune, les reflets de lumière voltigent de tous côtés, s’élèvent dans les airs, et vont frapper les plus hauts lambris." (Virgile, Énéide, VIII, 22) 2 Sottise. 3 "Ils se forgent des chimères, vrais songes de malades." (Horace, Art poétique, 7) 4 Montaigne a traduit ce vers avant de le citer. (Martial, VII, 73) 5 Désormais. 6 "L’oisiveté dissipe toujours l’esprit en tous sens." (Lucain, IV, 704) 7 Les enregistrer. Pour le commentaire… Il ne s’agit pas, dans ce texte

vers, ces différents extraits partageant de mêmes caractéristiques : thèmes, genre, style, langue, origine géographique de leurs auteurs, etc. CARPE DIEM : Carpe diem (quam minimum credula postero) est une locution latine extraite d'un poème de Horace, un philosophe romain de l'Antiquité. Elle signifie "cueille le jour sans te soucier du lendemain". Son sens a traversé les siècles jusqu'à nos jours sans qu'il soit altéré. RECUEIL : Livre réunissant des écrits provenant de différentes sources

Appartenant au genre de l’apologue, ses fables mettent en scène des animaux personnifiés dont le seul but est de critiquer la société, tout en échappant à la censure. Ces récits courts en vers sont très prisés par la Cour. «Plaire et instruire» (Horace, «placere et docere»), tel est le but de La Fontaine. En 1669, il publie un roman révolutionnaire, mêlant mythologie et conversations littéraires, vers et prose, parut sous le nom de Les Amours de Psyché et de Cupidon. Suite à cette publication

sommes seuls aujourd’hui, venusDe Naples, non pour voir Baïes et l’entrée des Enfers,Mais pour nous souvenir mélancoliquement. Cueille ce triste jour d’hiver sur la mer grise,Mon amie, ô ma bonne amie, ma camarade !Je crois qu’il est pareil au jourOù Horace composa l’ode à Leuconoé.C’était aussi l’hiver, alors, comme l’hiverQui maintenant brise sur les rochers adverses la merTyrrhénienne, un jour où l’on voudraitÉcarter le souci et faire d’humbles besognes,Être sage au milieu de la nature grave,Et parler