Horace Corneille Acte I Scène 1

.................................................................. 4 Introduction....................................................................................................................... 7 I. Histoire et historique : le livre, la traduction, la maxime.......................... 14 1. Les maximes et l’écriture aphoristique : bref aperçu historique............... 15 2. Les ambiguités du livre des Maximes........................................................ 23 3. Les Maximes : contradictions

Texte de la dernière édition revue et corrigée par l'auteur, publiée par E. Michallet, 1696. Table des matières http://www.gutenberg.org/files/17980/17980-h/17980-h.htm (1 of 213) [2008-10-01 16:56:21] The Project Gutenberg eBook of Les Caractères, par Jean de La Bruyere. LES CARACTÈRES DE THÉOPHRASTE Discours sur Théophraste Les caractères de Théophraste De la dissimulation De la flatterie De l'impertinent ou du diseur de rien De la rusticité Du complaisant De l'image d'un coquin Du grand

Revue Roumaine d’Études Francophones No. 1 2009 Publication annuelle de l’Association Roumaine des Départements d’Études Francophones (ARDUF) Identité et multiculturalisme Directeur : Marina MUREŞANU IONESCU, Université « Al. I. Cuza » Iaşi, Roumanie, Présidente de l’ARDUF Rédacteur en chef : Elena-Brânduşa STEICIUC, Université « Ştefan cel Mare » Suceava, Roumanie Secrétaire de la rédaction : Cristina PETRAŞ, Université « Al. I. Cuza » Iaşi, Roumanie Comité de rédaction : Responsable

SUCCINCT DE L’HISTOIRE DE LA POESIE Au départ tout est Poésie. La notion de littérature apparaît au XVIII°siècle. Durant tous les siècles antérieurs, on ne parle pas de notion de genre. Au commencement vint Homère et Iliade, l’Odyssée, Virgile, Horace… et toute la littérature antique. Ne pas oublier les fabliaux, les farces etc du moyen âge : • La farce de Maître Pathelin (1486) • Le Roman de Renart POESIE EPIQUE MOYEN AGE, MOYEN FRANçAIS Cette littérature médiévale va s’affiner

sauriez peser trop sûrement ce que vous devez faire. » Et ce furent là ses dernières paroles. Cicéron, dans le troisième livre des Tusculanes, dit que Théophraste mourant se plaignit de la nature, de ce qu’elle avait accordé aux cerfs et aux corneilles une vie si longue et qui leur est si inutile, lorsqu’elle n’avait donné aux hommes qu’une vie très courte, bien qu’il leur importe si fort de vivre longtemps ; que si l’âge des hommes eût pu s’étendre à un plus grand nombre d’années, il serait

cire perdue » (on ajoute une couche de cire au fond du moule qui fond peu à peu au contact du bronze en fusion). Autre exemple d’œuvre réalisée avec cette technique : la Porte de l’Enfer de Rodin. 1 2210441163_001-035_Ch5_LDP_Fr1.indd 1 11/07/11 14:01 Français 1re – Livre du professeur Séquence 1 Figures de l’Humanisme en Europe : vers une définition de l’Homme idéal p. 405 (L/ES/S) Problématique : Quelle vision de l’homme les écrivains défendent-ils dans l’Europe du xvie siècle ? Comment

fixant dans sa manie." Cette phrase résume toute l'expérience sauvage de Lautréamont, où la subversion et la sauvagerie se nourrissent d'un corpus culturel connu et partagé pour le contester, le déconstruire et l'amener vers un texte inconnu et inouï. 1 Dans l'Odyssée, et c'est d'après ce phénomène que l'on peut parler de sauvagerie à propos des Chants, le parcours d'Ulysse tend à rendre synonymes les termes connu et civilisé, inconnu et sauvage. 2 La sauvagerie s'incarne donc dans le texte d'Homère

[note : un clic sur @ en tête de volume et des chapitres et en fin d’ouvrage, permet de rejoindre la table des matières.] Édition complétée le 15 décembre 2006 à Chicoutimi, Québec. T A B L E D E S M A T I È R E S Préface Erasme de Rotterdam à son cher Thomas Morus. I — II — III — IV — V — VI — VII — VIII IX — X — XI — XII — XIII — XIV — XV — XVI XVII — XVIII — XIX — XX — XXI — XXII — XXIII — XXIV XXV — XXVI — XXVII — XXVIII — XXIX — XXX — XXXI — XXXII [pic] XXXIII

romantique est cependant d'une certaine beauté et il offre un certain bonheur : « La mélancolie est un crépuscule. La souffrance s'y fond dans une sombre joie. La mélancolie, c'est le bonheur d'être triste. » (Hugo, Les Travailleurs de la mer, III, I, I) Quant à la femme, elle est un signe distinctif qui renforce son pouvoir de séduction et exprime pleinement la féminité : « Les femmes à taille plate sont dévouées, pleines de finesses, enclines à la mélancolie : elles sont mieux femmes que les

Jean-Paul Sartre Les Mots A madame Z. I Lire En Alsace, aux environs de 1850, un instituteur accablé d'enfants consentit à se faire épicier. Ce défroqué voulut une compensation: puisqu'il renonçait à former les esprits, un de ses fils formerait les âmes; il y aurait un pasteur dans la famille, ce serait Charles. Charles se déroba, préféra courir les routes sur la trace d'une écuyère. On retourna son portrait contre le mur et fit défense de prononcer son nom. A qui le tour? Auguste