Hospitalite De Circe

De Sicile il alla chez Eole, roi des Vents ; de là chez les Lestrigons, où il vit périr onze de ses vaisseaux ; et, avec le seul qui lui restait, il se rendit dans l'île d'Æa chez Circé, où il demeura un an ; de là il descendit aux Enfers pour y consulter l'âme de Tirésias sur sa destinée. Il échappa aux charmes de Circé et des Sirènes, évita les gouffres de Charybde et de Scylla ; mais une nouvelle tempête fit périr son vaisseau avec tous ses compagnons, et il se sauva seul de l'île de Calypso où

conscience Chant VIII vers 182Il a souffert « Maintenant le malheur le tient: car j'ai beaucoup souffert » Le temps dans L'odyssée Temps précis 10 ans de guerre de Troie (Illiade), 10 ans pour L'odyssée 7 ans chez Calypso, 1 ans chez Circé → repos, amour physique 28 jours entre départ de Calypso, Phéacie et retour à Ithaque → cycle « en un coup de baguette ») Temps de Zeus Chant V vers 31« le patient Ulysse rentrera » omniscience, il décide du temps et du retour Temps de

pendant trois jours, puis le temps se calme ; mais, lorsqu'ils parviennent à hauteur du cap Malée, des vents contraires les déroutent de nouveau, jusqu'au pays des Lotophages, probablement dans une partie inconnue du monde. Ce peuple d'une grande hospitalité les accueille et leur offre leur nourriture : le lotos. Mais quiconque mange de ce fruit ne désire plus repartir, et Ulysse doit ramener de force aux navires ceux de ses compagnons qui en ont goûté. Ulysse et Polyphème Ulysse et ses marins naviguent

est puni par la ruse d’Ulysse : Le cyclope, en plus d’avoir perdu la vue, est humilié par les autres cyclopes, puisqu'à cause de la ruse d’Ulysse, il prétend que « Personne » lui a fait du mal. Ainsi il est puni pour son hospitalité hostile, sa cruauté et sa bêtise. Chez Circée et les Lotophages, l'hospitalité est un piège. Chez les lotophages, Ulysse et ses compagnons ont été surpris par l’accueil que leur réserva ce peuple. Ces derniers leur offrirent à manger du lotos, une plante fantastique

remercier. Ce vin leur sera utile plus tard, pour échapper à Polyphème le cyclope. LES LOTOPHAGES En fuyant de chez les Cicones, la flotte d'Ulysse subit une forte tempête qui l'éloigna de sa route et l'envoya au pays des Lotophages. Leur hospitalité était réputée car ils recevaient aimablement tous les étrangers et leur offraient de partager leur seule nourriture : le lotus, c'était un fruit qui rendait amorphe toutes les personnes qui en mangeaient. Quiconque avait goûté une seule fois ce

l’Odyssée met en scène Ulysse qui construit de faux récits notamment pour Athéna et Eumée, (dans la dernière partie) ; il donne nécessité d’avoir une narration manipulatrice ; dans l’épisode des Phéaciens, Ulysse met en scène des exemples de mauvaise hospitalité pour éviter que les Phéaciens ne le retiennent chez eux et envisagent un mariage à Nausicaa ; deuxièmement les Phéaciens sont proches de la mer or Poséidon est en colère contre Ulysse et celui-ci doit se mettre à son avantage pour ne pas s’attirer

son île d'Ithaque, son épouse Pénélope qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. L'Odyssée narre différentes péripéties célèbres avec des personnages mythiques comme la nymphe Calypso, la princesse Nausicaa, les Cyclopes, la magicienne Circé ou les Sirènes. L'épopée contient aussi un certain nombre d'épisodes qui complètent le récit de la guerre de Troie, par exemple la construction du cheval de Troie et la chute de la ville, qui ne sont pas évoquées dans l’Iliade. Le récit mythique a

pendant trois jours, puis le temps se calme ; mais, lorsqu'ils parviennent à hauteur du cap Malée, des vents contraires les déroutent de nouveau, jusqu'au pays des Lotophages, probablement dans une partie inconnue du monde. Ce peuple d'une grande hospitalité les accueille et leur offre leur nourriture : le lotos. Mais quiconque mange de ce fruit ne désire plus repartir, et Ulysse doit ramener de force aux navires ceux de ses compagnons qui en ont goûté. Ulysse et Polyphème Ulysse et ses marins naviguent

cette idée, on trouve des| | |scènes identiques dans l’œuvre comme par exemple celle du bain d’Ulysse (au chant VI, au chant | | |VIII et au chant X chez Circé). Les scènes de repas se suivent (chant VII, VIII et au chant XIII)| | |et prouvent qu’Ulysse est toujours aussi bien accueillit, nourrit et blanchit tout au long de |

HOSPITALITE Dans les chants consacrés aux Phéaciens, l'hospitalité est un thème très présent. Dans le monde d'Homère, l'hospitalité est un devoir religieux. La raison en est donnée chant 6 vers 207-208, c'est que : les mendiants, les étrangers viennent de Zeus et le mondre don leur fait joie. Dieu est en effet le protecteur des hôtes (celui qui est reçu, mais ça peut être celui qui reçoit) et des suppliants. IL les accompagne (chant 7 v.165, chant 7 v.181 (Alcinoos donne la place de son 1er