Hospitalite De Circe

Lestrygons, mangeurs d'hommes, et celui de Circé, l'enchanteresse, qui transforme les hommes en animaux. Ulysse aux mille ruses parvient à triompher de toutes les épreuves : celles des Sirènes, de Charybde et de Scylla. Après quelques années passées chez Calypso, où il refuse l'immortalité bienheureuse des dieux, Ulysse arrive, seul rescapé, chez les Phéaciens auprès du roi Alcinoos et de sa fille Nausicaa, qui le reçoivent avec une extrême hospitalité, et font équiper pour lui un navire qui lui

souvent présentées comme étant rusées que les servantes. Elles peuvent parfois même aider les personnages masculins du récit. Pensons aux sages conseilles de Nausicaa qui aidèrent Ulysse à trouver le palais d'Alcinoos sans se faire attaqué et à son hospitalité lorsqu'elle le trouva presque nu. Les Servantes Les servantes n'ont que rarement de l'importance au cours du récit. Elles sont en majorité facile à duper, peu loyale et n'ont presque jamais d'opinions propres à elle. Homère ne présente aucune servante

» chant 5 v 4. Il est universel, par exemple lors de l’épisode du Cyclope cf chant 9, v270/271 « Zeus défend l’étranger comme le suppliant/il est l’hospitalier, l’ami des hôtes respectables ». Ici le terme hospitalier est significatif car sans hospitalité la communication entre les hommes est impossible. Cf l’épisode des Cyclopes où la communication est impossible. -->Poséidon est appelé « l’ébranleur des terres », c’est le dieu de la mer. Il est considéré comme l’ennemi d’Ulysse et déclanche une

remuent la queue, ils sont extrêmement doux et gentils. Alors une femme apparaît, il s’agit de la magicienne Circé (la sœur de Médée), elle accueille les hommes avec la plus grande hospitalité leur offrant à boire et à manger. Devant la beauté de cette femme et de sa gentillesse, les soldats acceptent sans se méfier. Alors que les soldats boivent à outrance et deviennent de plus en plus saoul, Circé d’un coup de baguette magique, transforme chacun d’eux en cochons.

= valeurs → hospitalité cyclopes, avec ses compagnons entre la chute de Troie et sa captivité sur l'île de Calypso  Épisode des Lotophages : partie monde inconnue. Peuple grande hospitalité offre leur nourriture : le lotos. Quiconque mange fruit ne veut plus repartir → Ulysse doit ramener de force quelques compagnons Île des cyclopes : fait prisonniers par Polyphème qui veut les dévorer → ils percent son œil → courroux de Poséidon → technique pour façonner et planter mat L’île de Circé → enchanteresse

s'échapper et rejoindra l'île d'Aeaea où demeurait Circé. La grande magicienne transformera plusieurs compagnons d'Ulysse en cochons, à l'exception d'Euryloque qui refusera de pénétrer dans son palais. Ulysse, doté d'une herbe magique offerte par Hermès qui constituait une protection contre les maléfices de la magicienne, obligera Circé à rendre forme humaine à ses compagnons. Il passera une année à ses cotés. Ulysse partira ensuite, muni des conseils de Circé, jusqu'au bord de l'Océan où il devait rencontrer

Océans et Zeus, Dieu « ultime », père et chef des autres Dieux dont les décisions ne peuvent être contestées. Dans les Divinités secondaires, on trouve Calypso, la nymphe fille d’Atlas qui a retenu sept années durant Ulysse sur son île, ainsi que Circé, la magicienne qui transforma les compagnons du héros en porcs. Nous allons maintenant nous pencher sur l’attitude que les Dieux ont envers les humains, Ulysse plus particulièrement. Tout commence au chant V, lors du « conseil » organisé par les

négatifs à l’intelligence et au courage d’Ulysse. Ainsi, Euryloque, s’il semble un peu plus malin que les autres en réussissant à échapper aux envoûtements de Circé après avoir vu ses compagnons transformés en porcs, se montre lâche sur l’île du Soleil et incite à tuer les vaches du soleil. Quant à Elpénor, il tombe de la terrasse du palais de Circé pour avoir abusé du vin. 4*Athéna, fille de Zeus porte-égide, est d’abord présentée dans l’assemblée des dieux de l’Olympe, sollicitant un geste de son

l’invite et l’accompagne jusqu’à la ville des Phéaciens. Chant VII. — L’entrée chez Alkinoos Ulysse arrive au palais d’Alkinoos, guidé par Athéna. Sans révéler son nom il rencontre Arété, la femme du souverain qui lui offre son hospitalité. Alkinoos promet au héros de le ramener chez lui. Ulysse raconte comment il a été jeté sur la terre des Phéaciens. Chant VIII. — Réception chez Alkinoos. Les Kikones et les Lotophages Alkinoos donne festin et jeux en son hon­neur

Télémaque et de Nestor - On accueil les nouveaux arrivants avant de demander leur identité Chant 4, vers 1 -Télémaque quitte l’île de Pylos et Nestor et arrive maintenant chez Mélénas, à Sparte - Ce n’est plus une hospitalité religieuse comme chez Nestor, mais maintenant une hospitalité fastueuse - Elle reste une scène stéréotypée avec les mêmes étapes, sauf qu’il n’y a plus le cadre du sacrifice, mais lors d’un double mariage dans un palais somptueux - sert à marquer la grandeur et la prestance de