Hospitalité Cyclope

Rhexénor. Il en a cinq fils et une fille, Nausicaa. Arété, fille de Rhexénor, elle est l’épouse et nièce d'Alcinoos, roi des Phéaciens, de qui elle a Nausicaa et Laodamas. Elle est principalement citée dans l’Odyssée, où elle accueille Ulysse avec hospitalité. Athéna, fille de Zeus, déesse de la sagesse, de la guerre, des sciences et des arts. Zeus, après avoir dévoré Mètis, se sentant un grand mal de tête, eut recours à Héphaïstos, qui, d’un coup de hache, lui fendit la tête. De son cerveau sortit

 EXPOSE L’ODYSSEE Sommaire : I ) L’odyssée , Homère , Ulysse II) Départ de Troie : III) Les Cicones IV)Les Lotophages V)Polyphème le Cyclope VI) Les îles d’Eoles VII)Les Lestrygons VIII)Circé IX) Les sirènes X)Charybde et Scylla XI) L’ile du soleil XII) Calypso XIII) Les Phéacien XIV) Retour a Ithaque I) Homère , l’Odyssée . L’odyssée est une épopée qui raconte l’histoire d’Ulysse roi d’Ithaque , qui , après avoir servi les Grecs

garder la mémoire du retour Cyclopes Chant IX vers 319 « le projet que mon cœur jugea le plus sage » Chant IX vers 175« j'irai sonder ces gens, apprendre qui ils sont » ouverture à l'autre altérité Chant IX vers 504Mais erreur, il dit son nom au cyclope « fléauu des villes » Chant IX vers 515Humanité du Cyclope « petit homme, un lâche, un rien du tout » Les épreuves au chant X Lestrygons (cannibales) Chant X vers 101« s'informer » même erreur que chez les cyclopes Eole Chant X vers 32-33« 

Au chant IX, vers 105 à 566, après avoir été confrontés aux Cicones et aux Lotophages, Ulysse et ses compagnons croisent les îles des Cyclopes. Cette rencontre est particulièrement détaillée à travers le cas du cyclope Polyphème. Il semble que cet épisode ait particulièrement marqué les Grecs puisque c’est celui qui a donné lieu aux représentations artistiques les plus anciennes. Par ailleurs son interprétation faisait l’objet de débats. Héraclite, dans les Allégories d’Homère, y voyait un passage

Jean-Pierre C-T. Adrien R.Guillaume I. Les différents types de créatures du bestiaire. Les créatures magiques, chargées de Mythologie. (Jules) A/ Des créatures pouvant être combattues par Ulysse… Nous pouvons le constater dans le chant IX, avec le cyclope Polyphème, fils de Poséidon. C'est en effet un ennemi de taille, "un géant" comme le souligne Ulysse, puisqu'il a l'estomac d'engloutir au moins trois compagnons d'Ulysse pour son souper. Les qualificatifs dépréciatifs ne manquent pas pour le décrire:

épisode des cyclopes      Question 1 (8 points) : Quelles significations peut-on attribuer à l’épisode des cyclopes dans les chants au programme de l’Odyssée ?     Les difficultés de ce sujet : F     Le problème de maîtrise littérale de l’œuvre : il s’agit bien d’étudier le chant IX de l’Odyssée ! F     L’erreur majeure relevée dans vos copies a été celle de la paraphrase essentiellement en première partie de devoir : beaucoup d’entre vous ont choisi de décrire les cyclopes sans lier

HOSPITALITE Dans les chants consacrés aux Phéaciens, l'hospitalité est un thème très présent. Dans le monde d'Homère, l'hospitalité est un devoir religieux. La raison en est donnée chant 6 vers 207-208, c'est que : les mendiants, les étrangers viennent de Zeus et le mondre don leur fait joie. Dieu est en effet le protecteur des hôtes (celui qui est reçu, mais ça peut être celui qui reçoit) et des suppliants. IL les accompagne (chant 7 v.165, chant 7 v.181 (Alcinoos donne la place de son 1er

1 Ulysse comprend qu’il a échoué sur l’île des Cyclopes et le propriétaire de cette grotte n’est autre que l’abominable Polyphème. Terrorisés, les hommes se précipitèrent au fond de l’antre. Polyphème fou de rage que des inconnus entre chez lui, soulève une pierre et la pose devant l’entrée de la grotte, séquestrant totalement les marins. Puis en guise de dîner, le Cyclope agrippa une poignée d’hommes, les assomma et les dévora. Puis il but un baril de lait

l'hospitalier, l'ami des hôtes respectables » (IX, 270-271). Cet attribut de Zeus, « l'hospitalier », est primordiale, qui fonde toute communauté humaine. Car sans hospitalité, c'est-à-dire sans un accueil amical de l'autre, toute forme de paix, d'échange, de communication entre les Hommes serait impossible. Par contraste, les Cyclopes sont appelés « hors-la-loi », car ils ne respectent pas les règles de l'hospitalité et n'entretiennent pas avec les dieux de relation d'échange.

Ce peuple d'une grande hospitalité les accueille et leur offre leur nourriture : le lotos. Mais quiconque mange de ce fruit ne désire plus repartir, et Ulysse doit ramener de force aux navires ceux de ses compagnons qui en ont goûté. Ulysse et Polyphème Ulysse et ses marins naviguent ensuite vers l'île des Cyclopes où ils sont faits prisonniers par Polyphème qui dévore plusieurs d'entre eux. Ils parviennent à s'échapper grâce à une ruse d'Ulysse, qui enivre le Cyclope à l'aide du vin pris chez