Hospitalité Odyssée

Entre mythe et réalité. Le point sur la question. 1. Réalité. Que le monde de l’Odyssée soit celui d’un monde grec réel, telle est l’hypothése de Victor Bérard. On peut en effet établir une carte du périple d’Ulysse. Plusieurs navigateurs aventuriers, dont l’ethnologue Jean Cusenier, ont d’ailleurs cherché à suivre les traces d’Ulysse autour de la Méditerranée (voir à ce sujet, le numéro hors série 2004 de la revue Géo). La correspondance entre les régions évoquées dans l’Odyssée et les pays

A l’origine, depuis l’antiquité, le roman est un récit contant les aventures merveilleuses ou fabuleuses de héros légendaires ou idéalisés. Si un héros est aujourd’hui perçu comme le personnage principal d’une histoire, les héros étaient alors d’un courage inégalable et accomplissaient des exploits remarquables. A l’opposé de tels modèles, on peut voir le personnage médiocre, à savoir moyen, plutôt en dessous de la moyenne, sans éclat, qui ne se remarque pas, et qui n’a rien d’extraordinaire par

des issues libératrices, rédemptrices pour l’homme, parcimonieuses il est vrai, dans des contextes constamment aveuglants, saturés de conflits. Ainsi, est on amené à penser comme central l’épisode tragique de l’ordinateur Hal 9000 dans « 2001 odyssée de l’espace » alors qu’il ne l’est, assurément, que de façon retorse – et en ceci que la machination, ici double (une machination de la machine contre les hommes convaincue qu’elle est d’une machination des hommes contre elle) occulte - elle-même

Dans quelle mesure peut-on comparer les épisodes de Circé et Calypso? Qui, parmi les hommes, ne rêverait pas d’être comparable aux fameux Ulysse, dont les exploits sont racontés dans l’Odyssée, une œuvre aussi fameuse que son héros ? Mais ce dernier n’est pas l’unique personnage qui à marqué les esprits de centaine de génération de lecteur. En effet il y a également Circé et Calypso, des êtres hors du commun dont la ressemblance est plus qu’évidente. Il s’agit ici de voir quels sont les points

Les monstres dans l’Odyssée a. Les Cyclopes Les Cyclopes (IX vers 106 107) dont le nom signifie “oeil rond” et renvoie à l’image du cratère d’un volcan. La mythologie situe d’ailleurs ces géants dans des zones volcaniques, peut-être proches de l’Etna ou du Vésuve, près de l’actuelle Naples. Dans la mythologie, ces cyclopes sont trois : Brontis, Argis et Steropis. Ils travaillent avec Héphaïstos dans sa forge souterraine. La tradition leur attribue la construction des murailles de Mycènes

Cette image représente, une vision du monde, de l’Italie et de l’Antiquité (La confection humaniste) Ithaque c’est le retour d’Ulysse. On peut voir a droite de pénélope ses prétendants et Ulysse et a sa gauche sa servante. Les personnages et le mouvement L’univers féminin semble figés, non seulement les femmes sont assises mais parce que leur taches sont répétitives, les hommes a droites sont plus animés, Ulysse est en mouvement il es incliné vers l’avant, un peu comme si il était en

I.Le dépaysement 1.Nostalgie de la France et de Paris -le « que » de la 1ère phrase montre que le narrateur bouleverse ses habitudes de travail, il ne travaillait pas comme cela en France : changement d’un pays à un autre -le fait que le narrateur passe le reste de sa journée à se reposer et à se promener montre qu’il profite de la vie à Athènes, ville qu’il découvre. -son travail parisien semble réel ; le verbe « croire » accentue cette impression

Qu’est-ce que l’adaptation cinématographique ? Présentation En critique littéraire et artistique, l’adaptation est « l’ensemble de modifications apportées à une œuvre que l’on souhaite exprimer dans une autre forme que sa forme originale ». Le passage de l’écrit à l’image nécessite une transformation qui dépend du support choisi pour représenter l’œuvre. Généralités En ce qui concerne l’adaptation cinématographique, nous pouvons remarquer que la littérature a toujours inspiré

humain. Le lecteur se constitue non une idéalisation du personnages grâce à l’intermédiaire de ces femmes qui apparaissent tout au long de l’œuvre mais une humanisation profonde du héros aux prises avec cette altérité féminine clef peut-être de l’ Odyssée et même de l’Illiade.

) A l’inverse, la mer = l’endroit où ne pousse rien. L’espace de l’Odyssée est un espace maritime, comme l’est le monde grec. La mer joue le rôle de trait d’union entre les hommes (elle permet de passer de Troie à Ithaque), tout comme elle est ce qui sépare les terres et fait obstacle au retour. De là une gradation dans les termes employés pour décrire la mer : le rivage hospitalier de la Schérie où Nausicaa accueille Ulysse (als), la « mer poissoneuse » qui permet le retour des Schérie