Howard Becker

leurs mobilisations, Paris, Publisud, 1996. Beaud, Stéphane, 80% au bac… Et après, Les enfants de la démocratisation scolaire, Paris, La Découverte, 2002. Beaud, Stéphane et Michel Pialoux, Retour sur la condition ouvrière, Paris, Fayard, 1999. Becker, Howard S., Outsiders, Paris, Métailié, 1985 (nouv. éd. 2000). Beji, Kamel et Geneviève Fournier (dir.), De l’insertion à l’intégration socioprofessionnelle, Québec, Presses de l’Université Laval, 2006. 10 Billiard, Isabelle et Martine Lurol (dir

logique morale des individus serait altérée. Le sociologue Américain du XXème siècle Ervin Goffman aborde la société, contrairement à Durkheim, d’un point de vue plus concentré sur l’individu. Ses théories sont souvent associées à celle de Howard Becker. Leurs théories qui sont reliées au courant de l’interactionnisme symbolique soutiennent que les déviances ne soit pas en elles-mêmes des transgressions mais que le regard que l’on porte sur elles les catégorisent comme des actions inacceptables

forme de réponse à un environnement externe et interne ; dans notre cas c’est la capacité du contrôle de gestion à s’adapter à des situations incertaines et complexes Interactionniste  Herbert Blumer (dès 1960)  Erving Goffman, Howard Becker et Anselm Strauss (1968)  Interaction sociale  Motivation sociale  Usage  Conception  Communication la construction est l’appropriation des outils de gestion comme un processus interactif entre concepteurs et utilisateur. Source

complémentaire, plus sociologique parait judicieuse. Dès lors on peut faire l’hypothèse que la toxicomanie, dans la société actuelle, est associée au comportement déviant. Mais qu’entend-on au juste par déviance ? On peut retenir la définition de Howard S. BECKER, sociologue : « Les groupes sociaux créent la déviance en fixant les règles dont l’infraction constitue la déviance et en appliquant ces règles aux individus ; ceux-ci sont appelés « marginaux » dès lors qu’ils ne s’y conforment pas. De ce

du système des Nations Unis est l’idée selon laquelle la paix entre les nations ne peut être garantie que par la prospérité économique qui elle-même implique le bien être social. La paternité du concept moderne de RSE est très largement attribuée à Howard Bowen dans son ouvrage de 1953 intitulé Social Responsibilities of the Businessman même si avant lui, Berle et Means38 évoquent déjà une responsabilité de l’entreprise allant au-delà de la simple responsabilité économique à l’égard des actionnaires

encore au dopage, ce qui n’atténue nullement la complexité relative à la qualification de cette dernière notion. Dans la littérature épidémiologique, l’emploi « non médical » d’un produit est déclaré illicite[52]. Toutefois, le sociologue américain Howard Becker relève les difficultés relatives à la clarté d’une distinction entre usage médical et usage illicite, dès lors que le critère déviant est dépendant du jugement social, c’est-à-dire de la conception qui lui est attribuée par la société civile, évolutive

des années 1920-1930, la sociologie interactionniste s’est prolongée dans le courant dit de l’« interactionnisme symbolique », né dans les années 1950 à Chicago autour de Herbert Blumer, Edwin Lemert, Everett Hughes, Ervin Goffman (19221982), Howard Becker et A. Strauss. Fortement inspiré des travaux de l’Ecole de Chicago des années 1920-1930, en particulier ceux portant sur la criminalité, on l’appelle également la « Seconde Ecole de Chicago » dont la déviance va constituer le thème majeur. Herbert

est le moyen informel et officieux d’enregistrement d’un fait. Un moyen d’une nontransmission à la Justice et de garder ainsi un fichier qui leur est propre, et ne pas seulement être considéré comme une simple étape dans la chaîne judiciaire. 17 Howard Becker (Outsiders & The other Side) IN Phlippe Robert, La sociologie entre une criminologie de passage à l’acte et une criminologie de la réaction sociale, L’année Sociologique, Section sociologie criminelle, édition Puf, vol.24,3ème série, 1973, p.464

légende, que la possibilité d’une proximité et d’une mise en rapport direct du texte et de l’image constitue une exigence pratique évidente. La légende comme grille de lecture répond en fait à une interrogation pertinente de l’image. À la suite de Howard Becker29, il importe, devant une photographie d’une cérémonie religieuse, de se poser des questions auxquelles la photographie peut répondre : non pas « estce une image vraie de la manière dont “ils” pratiquent tel ou tel rite ? », mais plutôt « prennentils

pornographie sont attribués au juge Steward de la cour suprême des E.U. par Sandberg. SANDBERG William R. (1992), p. 73. 11 White American Saxon Protestant. 12 PETERSON Rein et AINSLIE Kimble (1988), p. 12. 13 Bien sûr, il ne sera pas vraiment entendu ! 14 Howard Stevenson est titulaire de la chaire d'entrepreneurship de la Harvard Business School... Nous pouvons remarquer, ici, une influence schumpeterienne. - 43 or service are the professional entrepreneurs15 , and they operate wherever the environment