Hugo de Vries

C'est avec la redécouverte des travaux de Gregor Mendel en 1900, par plusieurs naturalistes que se prolonge l'apport de Darwin, notamment dans son rapprochement de la génétiqueB 19. Les premières théories mutationnistes apparaissent alors, avec Hugo De Vries et Wilhelm Johannsen, puis avec Thomas Hunt Morgan, Fritz Müller et Alfred Sturtevant. Le darwinisme se scinda dès lors en deux courants, l'un lié à la génétique et un autre, plus traditionnel et naturaliste. Le premier voyait l'évolution en termes

coll. (1996) a été exclu de l’étude en raison de l’absence de groupe témoin dans le protocole d’évaluation. Tableau 4.III : Caractéristiques et résultats de 4 programmes TV d’aide à l’arrêt du tabac Référence Korhonen et coll., 1992 Mudde et De Vries, 1999 Valois et coll., 1996 Warnecke et coll., 1992 Lieu Finlande Hollande États-Unis Chicago Nombre d’inscrits 500 1 846 12 1 167 1,15 Taux de pénétration 2 Suivi (mois) 3, 12 10 6, 12, 24 4 Arrêt du tabac (%) Arrêt à 3 mois : 19 Arrêt à 12 mois :

de l'entendement • Traité politique. (incomplet) Ayant reçu une double formation, hébraïque (le Talmud) et latine (la philosophie et la science cartésienne), Spinoza fréquenta les milieux libéraux les plus éclairés. Il fut l'ami de Simon de Vries et des frères de Witt qui gouvernaient la Hollande de l’époque. Exclu de la communauté juive dès 1656 (excommunication majeure par la synagogue d'Amsterdam), sans attache institutionnelle ni religieuse, il mena dès lors l'existence d'un homme libre

arriver que ces mol´cules se combinent de fa¸on anormale, donnant e c naissance ` des ˆtres anormaux qui peuvent ˆtre la souche d’esp`ces nouvelles. C’est l` un concept a e e e a pr´curseur de celui de mutation g´n´tique, qui ne sera ´tabli par de Vries que 150 ans plus tard. e e e e 10 Le cas des individus est plus subtil. La mule, croisement du cheval et de l’ˆne (deux esp`ces diff´rentes), a e e est cependant st´rile. e 11 Cette affirmation de Linn´, si on y r´fl´chit bien, paraˆ vide de sens,

semnificativă ni se pare o declaraţie a lui Robbe-Grillet care mărturiseşte că mergând pe o plajă să se documenteze asupra pescăruşilor, la prima pasăre care a trecut ţipând a înţeles că de fapt pescăruşii pe care-i căuta se aflau in el. Dar Balzac, Hugo, Dickens, şi mai târziu Zola voiau, ca "nişte demiurgi, un roman total, totalitatea însemnând pentru nişte contemporani ai lui Taine, ştiinţă totală. E adevărat că această „ştiinţă" ni se pare de multe ori stângace. Balzac mai credea în „adevărurile"

propice à déclencher sur toute l’étendue du discours théâtral un mécanisme de signification qui a la mort pour objet.5 1 Gaston Compère, Le Théâtre de Maurice Maeterlinck, Bruxelles, Palais des Académies, 1955, p. 7. Michiel Leezenberg, Gerard de Vries, Wetenschapsfilosofie voor de Geesteswetenschappen, Amsterdam, University Press, 2000, p. 21. 3 Gustave Vanwelkenhuyzen, Maurice Maeterlinck vivant, in « Annales. Tome Neuf », Gand, Fondation Maurice Maeterlinck A.S.B.L., 1963, p. 63. 4 Maurice Maeterlinck

pour eux, les Juif – du moins la masse – se retiraient en eux-mêmes, ils rétrécissaient leur prison, ils se liaient de liens plus étroits. Leur décrépitude était inouïe, leur affaissement intellectuel n’avait d’égal que leur abaissement moral. » Dr Hugo Ganz, Juif Ce médecin juif de Roumanie écrit dans « Reiseskizzen aus Roumanaeniens », Berlin 1903, page 138 : « C’est à l’étude trop exclusive de la théologie que ces malheureux doivent leurs poitrines étroites et leurs membres grêles et faibles

public international chargé du séquençage complet du génome humain : les centaines de scientifiques internationaux investis dans ce marathon ont failli se voir doubler par le travail d’un seul homme. Retour sur cette polémique. En 1989, le projet Hugo (pour Human Genome Project) est lancé sous la direction de James D. Watson, le codécouvreur de la molé- cule d’ADN avec Francis Crick. Il rassemble seize centres de renommée internationale, équipés des derniers outils capables de décrypter chaque

de l’Universidade Nova e Universidade de Açores). Ont contribué à cet ouvrage : Maria João Albuquerque, Karl-Heinz Arenz, Jean-Marie Bouron, Raymond Brodeur, Philippe Chanson, Juan Robles Diosdado, Sandra Duarte, Salvador Eyezo’o, Emilie Gangnat, Hugo Gonçalves Dores, Roland Jacques, Pedro Lage Reis Correia, Manuel Lobato, Rita Mendonça Leite, Niki Papaïlaki-Gamelon, Maria Madalena Pessoa Jorge Oudinot Larcher, Jean Pirotte, Anne Ruolt, Jaap Van Slageren, Marc Spindler, Isabel Augusta Tavares

Testamentum 7, 1964, p. 142- 161. 07, 10 Nouveau Testament, rôle religieux. [ 306 BLUME (L.), Das Ideal des Helden und des Weibes bei Homer, 1874, 55 p. 07G Homère, masculin/féminin. [ 307 BLÜMNER (Hugo), Lehrbuch der griechischen Privatalterthümer (6 vol.), Freiburg, 1882. 05, 12, 13. [ 308 BLÜMNER (Hugo), The Home Life of the Ancient Greeks. Chap. I « Costume ». Chap. IV : « Marriage and Women », Cooper Square, New York, 1966 (Réimpr. de l'éd. de 1910). 15G coiffure, mariage, vêtement. Abondante