Hugues Aufray

sont revendiqués par les héritiers. C'est une situation normale car depuis les premières dynasties les rois veulent que le pouvoir reste dans leur famille, plusieurs moyens ont été mis en place pour affirmer ce droit de patrimonialité, à l'instar de Hugues Capet qui affirme le pouvoir de son fils avant de mourir. C'est donc la coutume qui montre la direction à suivre sur ce point depuis plusieurs dynastie. Le caractère statutaire de l'hérédité de la couronne française, provoque des conséquences

Paragraphe 1 : les moyens employés Roi veut renforcer l’autorité du roi + son autorité auprès de ceux qui l’élisent. A) Sacre anticipé 888 à 987 => élection mette un carolingien puis un Robertien au trône. En 987 => un Robertien, Hugues Capet => * faible au premier abord, devient fort et rendre à la royauté son indépendance * sacre de son fils de son vivant afin d’assurer sa descendance. En 987, Capet doit aller évincer les arabes du comté de Barcelone => prépare

64 § 1 – l’organisation De l’église ............................................ 58 § 2 – De louis vi à louis viii : premiers succès capétiens (1108-1226) ....................................................................... 65 § 1 – De Hugues capet à pHilippe ier : Des Débuts DiFFiciles, entre princes et seigneurs (987-1108) .......................... 64 198 Histoire Des institutions publiques De la France § 2 – Des Derniers capétiens Directs à louis Xii : un royaume entre crises

l’exclusion des femmes. La couronne se transmet de mâle en mâle dans la lignée de Hugues Capet par ordre de primogéniture avec exclusion des femmes et des parents par les femmes et représentation à l’infini : hérédité, masculinité, Primogéniture avec représentation à l’infini. 1- L’hérédité Vu dans un précèdent titre 2- Masculinité La couronne se transmet de mâle en mâle dans la lignée de Hugues Capet par ordre de primogéniture avec exclusion des femmes et des parents par les

Commentaire de document Bibliographie * GUILLOT, Olivier. Hugues Capet et les premiers capétiens. Paris : Tallandier, 2002. * LAZAROT-POZA, DANIEL, Paix de Dieu et Trêve de Dieu dans la France médiévale. En ligne : http://www.en-quetes.org/archives/la_guerre/articles/daniel_laguerre.htm * THEIS, Laurent. Robert le Pieux : le roi de l'an mil. Paris : Librairie académique Perrin, 1999. Lorsque l’on parle du moyen âge, une des caractéristiques les plus importante de celui-ci

France de 848 ressemble à la France d’aujd. Ouverture sur l’atlantique et méditerranée. La France, royaume des 4 rivières : Saône, Meuse, Escaut, Rhône. * Rôle des Capétiens au m-â : unification extérieur et amorce d’une expansion vers l’Est. Hugues Capet (987) continuité de l’Etat. Famille parisienne dc Paris va progressivement devenir la région focale. Les capétiens veulent unifier le pays de l’intérieur et l’étendre. Unifié le pays car féodalité, l’étendre : supprimé les principautés. Du

les prodromes de la renaissance médiévale : Sujet : Peut-on dire que le mouvement municipal médiéval a contribué à la reconstitution de l’Etat ? En 987, Hugues Capet devient roi, avec lui nait la dynastie des capétiens qui a été la dynastie la plus faible de l’histoire de France. Son pouvoir n’est plus fondé sur le sacre, depuis 888 le nouveau fondement du pouvoir royal est contractuel : ce sont les aristocrates qui élisent le roi qui est donc prisonnier de ses engagements envers eux. Ainsi

meurt en 987 sans laisser de descendance alors que le Xe siècle voit déjà un véritable affaiblissement du pouvoir royal. L’année 987 marque la fin de la période du Haut Moyen-Age et le début de la période définie comme le Moyen-Age classique. En 987 Hugues Capet devient le nouveau roi du royaume à la demande de l’archevêque de Reims, ce qui met fin à la dynastie carolingienne et voit l’avènement de la dynastie capétienne qui reste au pouvoir jusqu’au XIXe siècle. Il est important de préciser que le

politique, il y a une portée religieuse. L'idée c'est que le sacre créait un lien entre dieu et le roi : le roi est l'élu de Dieu. Le roi est investis par Dieu pour accomplir sa mission. Sans sacre, le roi n'est pas un roi complet, d'où l'empressement de Hugues Capet à être sacré. La royauté revêt aussi une dimension religieuse, le roi est « roi prêtre ». Le roi va exercer une fonction proche de celle d'un ecclésiastique. Le sacre a transformé le roi. Il n'est plus un laïc ordinaire. S'ajoute à cela la

province par le passé, les textes anciens révèlent qu’elle était considérée comme une région spécifique dès le XIIe siècle . Rapidement ils sont devenus un village fortifiée nommée Lutèce.. Au VI siècle Lutèce devient Paris En 987, apparaît avec Hugues Capet une réalité politique nouvelle : la France. Paris en devient la capitale. Paris fut d'abord la capitale d'un tout petit royaume, que les Capétiens s'efforcèrent d'agrandir en s'imposant aux autres grands seigneurs. ’Île-de-France se couvre