Huitième croisade

ferveur religieuse, les seigneurs féodaux entreprennent de grandes expéditions militaires en Terre sainte pour libérer le tombeau du Christ des mains de l’envahisseur musulman. Ce sont les croisades. En même temps qu’elles affermissent le régime féodal et consacrent le prestige de la classe aristocratique, les croisades engendrent un idéal humain : celui du chevalier croisé (« qui prend la croix »), sans peur et sans reproche. Le preux chevalier est un modèle de toutes les vertus : homme d’une générosité

Les croisades et leur idéal chrétien Les croisades et leur idéal chrétien Introduction Une entreprise aussi généreuse, pieuse et radicale comme l’ont été les croisades d’Orient des XIIe et XIIIe siècle, voulue par l’Église, prêchée par les Saints, suivie par une multitude de petits et de grands de la terre, dans un esprit de foi et d’amour de Dieu et des hommes, ne peut pas ne pas avoir comme fondement un idéal typiquement chrétien, un idéal qui va au-delà des circonstances

l’Europe de l’Ouest via l’Espagne (stoppée entre Poitiers et Tours par Charles Martel en 732), d’autre part la conquête de la Palestine, Jérusalem et l’Anatolie (Turquie actuelle). Les Croisades sont lancées par la papauté dans un double but : délivrer Jérusalem et occuper des princes un peu trop puissants. Ces croisades sont un échec politique mais auront permis un enrichissement considérable, ainsi que la transmission de savoirs et de modes, par exemple certains tissus ou les épices venues d’Inde

qui s'achève sur un compromis, est déterminante pour assurer l'indépendance du siège apostolique. Au XIIIe siècle, enfin, la papauté triomphe, grâce à son arme principale : l'excommunication, à son rôle dans l'essor de la chrétienneté, à travers la croisade, mais aussi grâce à son pouvoir temporel et grâce à ses richesses. Le pape Innocent III applique lors de son « règne » (1198 – 1216) les principes de la théocratie pontificale, qu'avaient formulés pour la première fois les Dictatus Papæ du pape Grégoire

imposer une foi et vouloir la conquête ▪ II) la guerre sainte au tps actuel = terrorisme et paroxysme d'agressivité I) La Guerre sainte au temps du Moyen Age ◦ Le catholicisme : les croisades ▪ Le mot « croisade » désignait " voyage de Jérusalem" ; "voyage vers la Terre Sainte" ou " passage". Au sens strict, les croisades sont des pèlerinages en armes organisés par l'Eglise afin de délivrer le tombeau du Christ à Jérusalem. ▪ Origine : ✗ Pélérinages à Jérusalem : Jérusalem est occupé par les Arabes

des connaissances (astronomie, mathématique et médecine). Les 3 civilisations riveraines vont donc avoir des contacts. Les croisades, expéditions militaires contre les ennemis de la foi chrétienne lancées par la papauté sont les grands conflits de cette époque. L’appel de Urbain II en 1095 lors du concile de Clermont marque le début de la première croisade . Les croisés arrivent à libérer la ville de Jérusalem. Après cette victoire, les Occidentaux s’installent en terre sainte et créent

chevalerie, un mode de vie. Aux XIIième et XIIIième siècles, c'est l'époque de l'apparition de la mentalité chevaleresque. Avec la christianisation de la noblesse, le clergé renforcera le prestige attaché aux chevaliers, notamment dans le cadre des croisades, ces derniers devenant " chevaliers du Christ". Au début du XIIIe siècle, la noblesse s'identifie à la chevalerie, symbolisée par le combattant qui se battant pour un idéal politico-religieux. De nouveaux idéaux voit le jour : Amour courtois (un

salut de leur âme. Au proche Orient, c'est un christianisme latin qui consiste à faire la conquête de la ''terre sainte''. En 1095 est lancé la 1ère croisade par le Pape ( le Pape promet aux chevaliers qui parte libérer la ''terre sainte'', le salut et garantie une suspension des rites. Entre le XI et le XIII il y a eu en tout entre 6 et 7 croisades ( la 1ère entraîne la création de 4 états latin en ''terre sainte'' mais ceci disparaît progressivement ). => Contestation: la répression des hérésies

gourous, en bref, ce qui était à la base un enseignement sain devint, à force d’excès, un pomme pourrie qui rend jusqu'à la terre malade. Les croisades, sont elles le fait d’un mouvement de soutiens religieux, de foi profonde, de besoin de défendre la Terre sainte ? Et, ici, attention, car, entre croisade et guerre sainte il y’a une nuance, une croisade équivaut à arriver en un endroit avec des force militaire, pacifier l’endroit, selon les moyens employables, et employés, reconvertir cette zone

III. A) Une Église de plus en plus puissante De la paix de Dieu aux croisades L'Église s’efforce d’adoucir les mœurs brutales du Moyen Age en limitant les guerres entre seigneurs (« paix de Dieu ») et en interdisant aux nobles ou soldats de s’en prendre aux paysans. Pour exporter la violence en dehors de la Chrétienté et protéger les pèlerins se rendant à Jérusalem, la pape Urbain II lance la 1ère croisade en 1095. Les croisades sont des entreprises religieuses et militaires. L’objectif est de libérer