Humanisme L Homme Au Centre Du Monde

inégalés, entachant l’espèce humaine toute entière, détruisant toute dignité sur son passage. Ironiquement, c’est dans ce siècle que l’on aura le plus lutter en faveur des droits humains, de la liberté et de la démocratie, ces valeurs nées d’un humanisme confiant dans le progrès de l’humanité et dans la grandeur de l’homme. L’homme, dit-on, est capable de raison et libre de son esprit. Or, comment expliquer que des nations entières se soient laissées endoctrinées et se soient abaissées aux pires

I) Pour commencer : 1) Définir le mot humanisme Le sens courant du mot humanisme désigne une théorie, doctrine qui place la personne humaine et son épanouissement au-dessus de toutes les autres valeurs. Le sens spécifique quant à lui désigne un mouvement, doctrine des humanistes de la Renaissance, caractérisé par un effort pour relever la dignité de l’esprit humain et le mettre en valeur, et un retour aux sources gréco-latines, donnant la première place aux langues et aux littératures anciennes

grouillement des foules, le mouvement des corps, le contraste violent des couleurs et des sons, la joie du spectacle et des métamorphoses. C’est le contraire de ce que sera l’idéal classique : non la mesure, non l’équilibre, non le bonheur d’un monde en ordre, mais la démesure, le vertige, la dépense, la contemplation fascinée du désordre. baroque B ■ 9 © rue des écoles, 2012 classicisme C classicisme Ce courant artistique se développe en France durant la seconde moitié

Ecrit de Français Plan : Mouvements littéraire : Renaissance Humanisme Baroque Pléiade Classicisme Siècle des Lumières Romantisme Réalisme Naturalisme Surréalisme Genre : Comédie Tragédie Drames romantiques Théâtre de l’absurde Biographie Autobiographies Roman autobiographique

de lire. D'autre part, ça ne me déplaît pas d'étudier la poésie, que je trouve enrichissante puisqu'elle me permet de découvrir un type d'écriture assez désuet. Enfin, de nombreux poèmes me semblent trop personnels à l'auteur, éloignés de mes centres d'intérêts ce qui m'empêche de m'investir pleinement car ils ne sont pas tous dénonciateurs. C'est pourquoi j'ai choisi d'étudier la révolte ; thème qui appartient à la poésie engagée. D’après le poète P. Reverdy, « la poésie est à la vie ce qu'est

n’est pas seulement le strict respect de la loi écrite. Elle renvoi à la valeur morale et à l’équité. Cette forme de Justice prend en compte la spécificité de chaque personne. Elle va au-delà du cadre strictement légal. En ce sens, le juste est un homme sage et vertueux qui observe ses devoirs sans compromission ni défaillance. C’est la conformité de l’action à la loi naturelle, à ce qui est inscrit dans la nature des choses. Cicéron dans son De Legibus définissait la celle-ci comme « la raison souveraine

savoirs dans beaucoup de domaines. La raison éclaire tous les  hommes, elle est lumière. Ce siècle est donc un nouvel âge "illuminé"  par la raison, la science et le respect de l'humanité.  Il est marqué par une vision élargie et renouvellée du monde  grâce aux pensées modernes qui font leur apparition,  répandues par les philosophes: L'esprit scientifique prend  beaucoup d'importance ("exaltation" des sciences) et supplante  la providence* ainsi que l'idée de tolérance. Il y a aussi la réflexion

participe aux projets de civilisation dont le critère et le vecteur sont le perfectionnement humain, c’est-à-dire celui des individus. Pour l’individualisme idéaliste c’est même un devoir que d’édifier l’homme individu. C’est ce qu’on appelle souvent humanisme. Il est vrai que comme cela il échappe aux déterminismes purement matériels et marque sa différence d’avec tout autres choses ou vivant. Il y a d’autres variantes et conjugaisons mais déjà, quel individualisme dénoncez-vous? depuis quelle position

morale. L'Homme est proprement homme et non pas aux niveaux de la connaissance. Profession de foi du vicaire savoyard. Il est influencé par l'Héliocentrisme, Kant renverse le problème de la connaissance , elle ne dépend pas de l'être connue mais du sujet connaissant . La connaissance dépend de l'être et du sujet connue . L’être des choses était indépendant de nous, le sujet devient au centre. Kant est celui qui va fonder

J-C : Concile de Nicée qui établit que Jésus est Dieu et Homme. 381 ap. J-C : Concile de Constantinople qui fixe la croyance en la Trinité (Dieu est le père, le fils et le Saint Esprit) IVème siècle : Affirmation de la primauté de Rome, car Pierre (1er apôtre) y est mort en martyr. 382 ap. J-C : Concile de Rome qui affirme que Rome est à la source de l’Eglise 440 – 461 : Règne de Léon Ier qui affirme la primauté de Rome III- Humanisme et Renaissance : 1453 : Chute de Constantinople 1400 –