Humanisme L Homme Au Centre Du Monde

répand dans toute l’Europe, qu’il fait rentrer dans les Temps modernes en se démarquant de l’héritage médiéval. I) POUR COMMENCER DEFINIR LE MOUVEMENT HUMANISTE Humanisme vient du mot latin humanistas qui désigne la culture. L’humanisme est un courant de pensée idéaliste et optimiste qui place l’homme au centre du monde et honore les valeurs humaines. Ces nouveaux penseurs, appelés humanistes, proposent un « modèle humain » défini comme synthèse des qualités intellectuelles, sociales

une continuité par rapport à l’objet précédent : « Humanisme et Renaissance », donc le lien est facile à faire. • Montrer aux élèves la vision « européano-centriste » de l’époque : comment « l’autre » est vu ; comment ceux qui sont « découverts » ont vu les « découvreurs » (voir La Vision des vaincus de Nathan Wachten) • Éveiller et développer le regard critique • Analyser une œuvre picturale en histoire • Remettre au centre l’histoire d’un homme, acteur : Christophe Colomb, James Cook... • Tenir

Cet article est une synthèse d'un texte de Jean Proulx, notamment ce que produit l'autoritaire dans l'éducation, et la question de l'autonomie. Existe-t-il une voie entre "l'anarchique et l'autoritarisme" ? C'est surtout un regard sur l'histoire du monde éducatif et quelques vieux rappels chronologiques ou universalistes. Mais a aucun moment la violence éducative est véritablement analysée, un fait normal tout au plus. L'autonomie est un concept un peu en panne depuis l'affaiblissement de l'Etat "providence"

d'indépendance. Il accorde à la raison (= faculté de juger, esprit critique) le pouvoir de libérer l'homme des vérités « toutes faites » issues de la scolastique (= enseignement du Moyen-âge, en partie basé sur la religion). A RETENIR : L’Humanisme est centré sur l’humain, a confiance en ses capacités et en particulier la raison. Auteurs : • Rabelais : Gargantua • Montaigne (philosophe) • Du Bellay (poète de la Pléiade) • Ronsard (poète de la Pléiade) Le Classicisme 17ème siècle Cette période

part, on peut considérer l’homme civilisé, définit par sa culture et non plus par sa nature, comme seul individu. C’est-à-dire qu’il est unique et face à lui seul. Il n’est alors ni mauvais ni bon, il est lui-même. Kierkegaard place ainsi l’homme au centre, comme fondement de tout et référence pour le bien et le mal. C’est l’individu lui-même qui décide de ce qui est bien ou mal, il n’y a pas, pour cela, une référence extérieure. Il n’est pas irréductible aux critères de l’espèce. Tout ce qui est extérieur

I Pour commencer 1. Définir le mot humanisme Le sens courant du mot humanisme est une théorie ou doctrine qui prend pour fin la personne humaine et son épanouissement : c'est une philosophie qui place l'homme au-dessus de toute autre valeur. Son sens spécifique est un mouvement d'esprit représenté par les Humanistes de la Renaissance et caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur. Ces deux définitions sont liées par la suprématie de la


   
   
   
   1. Préambule 
  : 
  qu’est-­‐ce 
  que 
  l’Humanisme 
  ? 
   
   
   1.1 L’étymologie 
   
   Quelle 
  est 
  l’origine 
  du 
  mot 
  « 
  Humanisme 
  » 
  ? 
  De 
  quelle 
  origine 
  serait 
  ce 
  mot 
  ? 
   
   
   …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 
   
   ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

noire et d’avoir la volonté de revaloriser la culture africaine. Construit contre l'idéologie coloniale française de l'époque, le projet de la Négritude est plus culturel que politique. Il s’agit, au-delà d’une vision partisane et raciale du monde, d’un humanisme actif et concret, à destination de tous les opprimés de la planète. Césaire déclare en effet : « Je suis de la race de ceux qu’on opprime ». Toujours en 1934, Césaire est admis à l’Ecole Normale Supérieure de la rue d’ULM et deviendra président

François 1er est la figure de proue de la Renaissance, la victoire de Marignan en 1515 amène le roi et les seigneurs à entrer en contact avec la renaissance italienne. Humanisme est un mot européen naît dans les Eglises et les abbayes, sous l’influence de l’Italie. L’humanisme c’est une philosophie optimiste de l’homme, il est au centre. Par opposition au protestantisme qui a une vision pessimiste de l’homme. L’invention de l’imprimerie et la venue d’érudits grecs en Europe suite à la prise de Constantinople

progrès fulgurants de la science encouragent parfois une vision déterministe et mécanique de l’homme dénoncée, notamment par Rousseau. Quelques esprits systématiques s’engagent dans l’utopie en imaginant une société idéale, des villes parfaites, un homme nouveau. Les découvertes scientifiques doivent être portées à la connaissance de tous. Publications populaires et encyclopédies, dont les 35 volumes de Diderot et d’Alembert, diffusent le savoir au plus grand nombre, tandis que s’organisent sociétés