Humanisme Xxe Siècle

Le souhait de s'identifier au personnage décrit, et de tirer de sa vie des leçons pour sa propre existence. Le genre biographique existe depuis l'Antiquité (le IV° s. av. J.-C., en Grèce) 1, mais le terme biographie n'existe que depuis le xviie siècle. Dans l'Égypte ancienne, la biographie existe sous forme de nécrologies inscrites sur les stèles, où se trouve l'identité et les actions et réalisations du défunt. Dans l'Antiquité gréco-romaine on trouve des biographies d'hommes illustres pour

définir la problématique. Nous avons eu des difficultés à nous entendre sur la formulation exacte de celle-ci, mais j’ai fini par nous mettre d’accord en énonçant la problématique suivante : En quoi la ville de New-York devient elle la capitale du XXe siècle ? Ainsi vous devez vous demander qu'elles ont été les difficultés que j’ai rencontré

elle donne naissance à une nombreuse famille et s’investit dans l’aide aux démunis, suivant ainsi les traces de sa belle-mère, la reine Olga. C’est cependant durant les guerres auxquelles la Grèce est confrontée à la fin du XIXe et au début du XXe siècle que Sophie se montre la plus active sur le plan social : la jeune femme met alors en place des hôpitaux de campagne, supervise la formation des infirmières grecques et soigne elle-même des blessés. Cependant, Sophie n’est guère récompensée pour

Le cubisme Apparu au début du Xxe siècle, le cubisme est un mouvement artistique initié par deux grandes figures du monde de l’art, Georges Braque et Pablo Picasso. L éclatement de la représentation traditionnelle est au centre de leurs recherches picturales. Ils représéntent une vision du monde fragmentée et recomposée : on a l’impression que les objets - vase, guitare et bouteille- volent en éclats dans la surface de la toile. Ils insèrent également par fragments des éléments du monde qui les

ce que l'art? » 1. Introduction La question « qu'est ce que l'art » est très vaste et se pose depuis l'Antiquité. « L'art est le système des enseignements universels, vrais, utiles, partagés par tous, tendant vers une seule et même fin ».1 Le Xxe siècle remet en question la vision de l'art dans les autres époques, par ses pratiques et ses idéologies. L'art devient inconscient, voire même involontaire, ce qui souligne la caractère parfois ambigu du rapport entre « art » et « beauté ». En effet,

propres initiales, de son propre nom de femme avec du fil rouge, couleur de sang. Au XIXe siècle, la conjonction de l’accumulation du linge et d’une exigence plus grande d’hygiène impose la mobilisation d’une véritable armée de travailleuses : laveuses, blanchisseuses, repasseuses, lingères, couturières ; et toutes ces femmes créent peu à peu une nouvelle industrie. Puis, le XXe siècle accompagne un repli sur le foyer des femmes avec le progrès de l’eau courante : la lessiveuse de ménage

Au 17ème siècle, le Temple Shaolin est en proie au désordre et aux querelles intestines. La destruction du monastère des origines, en 1647, est due en grande partie à l'accession au pouvoir de la nouvelle dynastie des Ching. Montée sur le trône impérial trois ans auparavant, elle entend mettre fin à l'existence d'armées autonomes en Chine. Le massacre des moines amorce la chute du Temple Shaolin. Ces derniers se dispersent à travers le Sud de la Chine. Au 18ème siècle, le style Shaolin n'est

l’habituation étant des apprentissages non associatifs. Apprentissage associatif Le conditionnement classique Le conditionnement classique (aussi appelé conditionnement répondant) est un concept du béhaviorisme proposé par Ivan Pavlov au début du XXe siècle. Cette théorie s’intéresse aux résultats d’un apprentissage dû à l’association entre des stimulus de l’environnement et les réactions automatiques de l’organisme. Cette notion de réaction non volontaire est le principal point qui la différencie

Originellement tenus dans la ville d’Olympie dans la Grèce antique du VIIIe siècle av. J.-C. au Ve siècle après J.-C., les Jeux ont été rénovés par le baron Pierre de Coubertin en 1894 lorsqu’il fonda le CIO, les premiers Jeux olympiques modernes s’étant déroulés en 1896. Depuis lors, le CIO est devenu l’organisation gouvernant le mouvement olympique dont la structure et les décisions sont définies par la Charte olympique. Pendant le XXe siècle, l’évolution du mouvement olympique a obligé le CIO à adapter les

de Todorov portent principalement sur l'altérité et notamment sur la question du « nous » et des « autres » dans les discussions des humanistes en Europe lors de la découverte du Nouveau Monde, pendant le processus de colonisation ou au cours du XXe siècle, ainsi que sur la question de la mémoire. démarche à la fois anthropologique et historique. Ses recherches sur l'histoire de l'humanisme mettent en valeur l'œuvre de J.J. Rousseau, Montesquieu, Montaigne, Benjamin Constant. En 1978, à l'occasion