Hume Explication De Texte L Unité Du Moi

leur examen. L'accent mis sur les textes écrits aura pour conséquence, ceux-ci se présentant sous les formes les plus variées, que notre étude sera conçue dans toute sa généralité et ne s'arrêtera pas spécialement à des discours envisagés comme une unité d'une structure et d'une longueur plus on moins conventionnellement admises. Comme, d'autre part, la discussion avec un seul interlocuteur ou même la délibération intime relèvent, selon nous, d'une théorie générale de l'argumentation, l'on comprend

il souligne qu’il ne le suit guère 49. Cela ne surprend pas quand on sait que l’auteur, rendu célèbre par son Enquête sur la nature et la richesse des Nations 50, s’inquiète avant tout de la sociabilité de l’homme, comme son aîné et ami David Hume (1711-1776) 51. C’est ce qui l’amène à mettre en exergue le sentiment de sympathie qu’il conçoit comme un concept social opératoire. C’est-à-dire que ne se faisant pas trop Chapitre introductif 21 d’illusions sur la nature humaine, et plutôt

Essais, II, 6 ». « Le but de l’art, c’est la délectation ». Nicolas Poussin. « Toute habilité dans un art quelconque mérite des éloges ». Carlo Goldoni, « Térence, II, 1 ». « La beauté des choses existe dans l’esprit de celui qui les contemple ». David Hume. « Les arts, comme les sciences, doivent leur naissance à nos vices : nous serions moins en doute sur leurs avantages, s’ils la devaient à nos vertus ». Jean-Jacques Rousseau, « Discours sur les sciences et les arts ». « L’art est la belle représentation

prend le rôle de la terre. Outre Pernette du Guillet, il faut citer dans le groupe lyonnais une autre poétesse, Louise Labé, la « belle cordière » (son mari était cordier), dont les sonnets sont remarquables par la sincérité des sentiments. (texte Scève :Délie) Rabelais 1er romancier français. Grand manipulateur de la langue française. Littérature parodique et systématique du esprit du Carnaval. Mais tout n’est pas carnavalesque chez lui. Son œuvre est la littérature populaire qui se nourrit

l’un des aspects majeurs de ce thème. Signalons que l’une, celle d’Erwin Schrödinger, prononcée en allemand, est publiée ici à titre exceptionnel dans sa version originale, en raison de la matière particulièrement délicate dont elle traite, ce texte est cependant accompagné d’un résumé français assez détaillé pour permettre à tous les lecteurs de suivre exactement les discussions qui s’y rapportent. A ces six textes de base s’ajoutent les sténogrammes des cinq entretiens publics et des cinq

les enfants sont évoqués, c’est précisément parce qu’ils fournissent le contre-exemple de l’être de raison : Chez Descartes : le « règne de l’erreur», le «tohu-bohu des sens». La raison chez l’enfant est potentielle mais voilée, endormie. – Locke, Hume : l’esprit à la naissance est comme une «table rase» (Tabula rasa) ou s’impriment les connaissances issues de l’expérience qui vont formées les habitudes par apprentissages. • C’est à l’âge classique (moitié XIIIe siècle) que va se faire la 1ere esquisse

les enfants sont évoqués, c’est précisément parce qu’ils fournissent le contre-exemple de l’être de raison : Chez Descartes : le « règne de l’erreur», le «tohu-bohu des sens». La raison chez l’enfant est potentielle mais voilée, endormie. – Locke, Hume : l’esprit à la naissance est comme une «table rase» (Tabula rasa) ou s’impriment les connaissances issues de l’expérience qui vont formées les habitudes par apprentissages. • C’est à l’âge classique (moitié XIIIe siècle) que va se faire la 1ere esquisse

L'existence de ces tendances séculaires est fondée sur une observation empirique plutôt que sur une construction théorique ; elle est indépendante de toute perspective particulière ou de toute théorie macro-historique (37). Malgré l'assurance du ton, ce texte est en fait truffé d'approximations et d'imprécisions qu'il vaut la peine de relever : « began approximately », « not ail the aspects », « some can be first detected », « only a few hundred years ago », « others can go back almost » (38). De plus

florentin passé au service du Portugal, navigue en 1501-1502 dans les parages du Brésil, et comprend enfin que les terres découvertes par Colomb ne sont pas des îles au large de l’Asie, mais bel et bien un nouveau continent, ainsi qu’il l’affirme dans un texte, le Mundus novus, rédigé en 1503. En 1507, le géographe Waldseemüller entreprend de réactualiser la carte du monde laissée par Ptolémée dans son ouvrage Cosmographia. Il dessine le littoral occidental de l’Atlantique en intégrant les données récentes

Sauf quelques exceptions, signalées ici-même, les exposés et les interventions des participants aux débats figurent intégralement dans ce volume : si des lapsus, ici et là, ont été corrigés, nous nous sommes efforcés, en revanche, de conserver au texte un caractère oral. Toutefois, les interventions faites dans une langue autre que le français — plus fréquentes cette année — ont été remplacées par les interprétations qui en furent données sur place. En outre, certaines digressions dont le propos