Hutu Power

militia, journalists, doctors, university lecturers, teachers and clergymen, urged the Hutu population of Rwanda to abandon the country en masse. While some chose Burundi or Tanzania, the overwhelming majority, estimated at two million, settled just across the border, in North and South Kivu. The ex-FAR, as they came to be known, quickly reorganized themselves as a fighting force with the goal of recapturing power in Rwanda. They used the camp set up for the refugees in Mugunga in North Kivu as their

puissance technologique (capacité d’innovation qui inclut la capacité de mobiliser rapidement des ressources économiques et technologiques, notamment dans un but militaire). C’est également une puissance militaire, ce que Joseph NYE appelle le « hard power » (puissance militaire, c’est-à-dire avec l’arme nucléaire, ainsi que les vecteurs servant à la déplacer, capacité d’intervention hors des frontières = capacité de projection des forces, capacité d’appliquer les découvertes scientifiques au domaine

B) La Puissance Le terme de puissance est l'un des termes les plus utilisés en RI et on a tendance à le confondre avec un Etat qui a de la puissance (on dira une grande puissance) 1) Pouvoir et Puissance En anglais le problème ne se pose pas (Power) mais dans beaucoup d'autres langues on a la distinction, c'est donc bien qu'il y a des différences. Les deux termes viennent du latin, le premier vient de potere : le fait de disposer des moyens qui permettent une action; la puissance politique

va y avoir de la propagande anti-tutsi par les médias, beaucoup de caricatures au départ et ces caricatures seront relayées par la radio des milles collines RTLM (propagande haineuse). En 1992, on a la création des Interahamwe (Jeunesse Hutu) l’Hutu Power. Groupe d’extrême-droite. En 1994, la RTLM avise que quelque chose va se produire au début avril. Effectivement, le 6 avril 1994, l’avion du président Rwandais explose en plein vol alors qu’il revenait d’Arusha. Et là Bagossora et les éléments

a collection of words that hopes to capture some of the challenges of Rwandan rural life. I was just a visitor entering their lives, but it is them who are living it. Their spirit to survive is what I will always remember. I will do all within my power to bring their voices to the surface. They are part of my memories and my past; I hope they will be part of my future and I of theirs. I wish them peace, and a good life in what is to come. TABLE OF CONTENTS Table of Contents Table of Contents

l'affrontement, parfois appelé « guerre tiède », se poursuit au niveau de la guerre économique (notamment le contrôle de zones économiques stratégiques, en particulier les sources et circuits énergétiques) ou de la lutte d'influence via le soft ou le hard power entre les Américains et les Russes en Europe orientale, comme le montre la deuxième guerre d'Ossétie du Sud en 2008, cet affrontement s'étant renforcé depuis la guerre contre le terrorisme en 79. II- « Le nouvel ordre mondial » comme histoire des

entre états égaux. 1.4.Un système international anarchique: La notion d'anarchie: Thomas Hobbes, Le Léviathan.1651 Hobbes et les théories des relations internationales. Les réalistes: -Hans Morgenthau, Politics among nations, the struggles for power and peace, 1948 -Raymond Aron, Paix et guerre entre les nations, 1962 -Kenneth Waltz, Theory of international politics, 1975 Chapitre 3: Les transformations des guerres du 17ème siècle à nos jours (...) 1.2.L'organisation des armées: Apparition

aujourd’hui d’assumer harmonieusement son identité composée. J’ai pris les premiers exemples qui me soient venus à l’esprit. J’aurais pu en citer tant d’autres. Celui d’une personne née à Belgrade d’une mère Serbe mais d’un père Croate. Celui d’une femme Hutu mariée à un Tutsi, ou l’inverse. Celui d’un Américain de père noir et de mère juive... Ce sont là des cas bien particuliers, penseront certains. À vrai dire, je ne le crois pas. Les quelques personnes que j’ai évoquées ne sont pas les seules à posséder

sanctionner les personnes coupables d’acte de génocide ou d’autres violations graves du droit humanitaire international commises sur le territoire du Rwanda en 1994. C’est une tragédie qui traumatise la fin du 20ème siècle. En avril 1994, le parti Hutu au pouvoir organise le génocide de 800000 Tutsi et les opposants d’Hutu. La communauté internationale n’est pas parvenue ni à empêcher les massacres, ni à régler politiquement le conflit. L’ONU a une responsabilité. 7 mois après le conflit, le conseil

est donc le respect des accords du 23 mars. D’autres demandes sont venues ensuite se rajouter : Le retour des réfugiés tutsis qui sont au Rwanda et en Tanzanie, par exemple : La protection de libération du Rwanda (FDIR), qui est un groupe armé Hutu qui menace les Tutsis. Une partie de population craint que les rebelles souhaitent l’annexion du Kivu et d »une partie des régions d’alentour. Leur objectif serait alors que les Tutsis disposent d’une terre à eux une sorte de « tutsiland ». SECTION