Hyperboréens

traditionnel, principalement dans le domaine des « mystères » ; et il faut y rattacher le Pythagorisme, qui fut surtout, sous une forme nouvelle, une restauration de l'Orphisme antérieur, et dont les liens évidents avec le culte delphique de l'Apollon hyperboréen permettent même d'envisager une filiation continue et régulière avec l'une des plus anciennes traditions de l'humanité. Mais, d'autre part, on vit bientôt apparaître quelque chose dont on n'avait encore eu aucun exemple, et qui devait, par la suite

pythagorisèrent de quelque façon à Rome98. » L'héritage Statue de Pythagore à la Cathédrale de Chartres Influences reçues Manifestement, le pythagorisme a été influencé par l'orphisme, mais aussi par le chamanisme apollinien des Hyperboréens (Aristée de Proconnèse, etc.), certainement par la pensée égyptienne, peut-être par les mathématiques et l'astronomie de Babylone. Influences données La richesse des travaux entrepris par l'école pythagoricienne a été telle que ses idées

s'enflamme pour finir par s'éteindre quand il ne sera plus alimenté. Bref, rien ne reste stable. (15, 335-355) Exemples de métamorphoses diverses dans le monde animal (15, 356-417) L'évocation à l'aptitude à la transformation en oiseaux de certains Hyperboréens et de certaines femmes de Scythie, fantaisiste selon le narrateur, est aussitôt suivie de considérations sur des métamorphoses constatées dans le monde animal. Ainsi, des chairs en putréfaction de taureaux et de chevaux naissent abeilles et

- Un titan m'apporte un cadeau Le drapeau blanc se voyait à un bon kilomètre de distance. Il avait la superficie d'un terrain de foot et il était brandi par un géant de dix mètres de haut à la peau bleue et aux cheveux gris de glace. - Un Hyperboréen, m’a expliqué Thalia. Un géant du Nord. Ils sont pacifistes, d’ordinaire. C’est mauvais signe qu’ils se soient ralliés au camp de Cronos. - Tu les connais ? - Mouais. Il y en a un grand groupe dans l’Alberta. Crois moi, t’as pas envie de faire

aussi bien dans la légende que dans l’histoire de la science grecque. On la retrouve dans la première biographie de Pythagore, de Héraclide le Pontique, dont des portions nous sont parvenue. Il y est dit que Pythagore, pour récompenser le voyageur hyperboréen (pays illuminé et imaginaire), lui enseignait la divination par les Nombres, forme la plus pure de la divination, en raison de sa relation avec les « Nombres-Divins ». C’est là que se joint l’eurythmie (sorte de bonheur et d’harmonie universelle)

peuvent y voir une allusion à l'Atlantide, mais Thucydide ne cite jamais explicitement le mot « atlante » ou "Atlantide". Le Pseudo-Apollodore (IIe siècle av. J.‑C.), dans sa Bibliothèque, (II-5 –11 et II-119-120), situe le mont Atlas au pays des Hyperboréens, c'est-à-dire au nord de la mer Noire. Il n'y a pas de raison de lier le mont Atlas à l'Atlantide. Diodore de Sicile, historien grec du Ier siècle av. J.‑C., évoque l'Atlantide (Bibliothèque historique, III). Le témoignage de Diogène Laërce

Naturalisé allemand, il devient professeur de philologie néerlandaise à l'Université de Berlin. Auteur de L'aurore de l'humanité (1921), il tentait une approche de la naissance des civilisations et d'une phase pré-indo-européenne occidentale, dite hyperboréenne. 16. Johann Jakob Bachofen est né à Bâle en 1815 et y meurt en 1887. Après des études de Droit puis d'archéologie, il publie une Histoire des Romains (1851) et un ouvrage sur Le symbolisme funéraire des Anciens (1859). Mais c'est en 1861 qu'il

canards eurent là une belle occasion de pondre des oeufs de toute couleur. On vit réapparaître dans les journaux −− à court de copie −− tous les êtres imaginaires et gigantesques, depuis la baleine blanche, le terrible « Moby Dick » des régions hyperboréennes, jusqu'au Kraken démesuré, dont les tentacules peuvent enlacer un bâtiment de cinq cents tonneaux et l'entraîner dans les abîmes de l'Océan. On reproduisit même les procès−verbaux des temps anciens les opinions d'Aristote et de Pline, qui admettaient

canards eurent là une belle occasion de pondre des œufs de toute couleur. On vit réapparaître dans les journaux, – à court de copie, – tous les êtres imaginaires et gigantesques, depuis la baleine blanche, le terrible « Moby Dick » des régions hyperboréennes, jusqu’au Kraken démesuré, dont les tentacules peuvent enlacer un bâtiment de cinq cents tonneaux et l’entraîner dans les abîmes de l’Océan. On reproduisit même les procès-verbaux des temps anciens les opinions d’Aristote et de Pline, qui admettaient

substituer d'autres termes. Il s'agit, par exemple, de l' "homme d'exception", de l' "homme total", du "surhumain", dont il faut rappeler qu'il n'est pas défini comme un génie39, ou encore du "philologue", de l' "homme religieux païen" et de l' "hyperboréen", son substitut immédiat dans L'Antéchrist. Cette liste non exhaustive des substituts du génie, puis du surhomme dont l'usage est pratiquement limité au contexte d'Ainsi parlait Zarathoustra, montre que ces concepts ne sont pas fondamentaux dans