Hypothèse Gaïa

épousa la Néraïade Amphitrine qui donna naissance à Triton (divinité moitié homme et moitié poisson). Amphitrine était l'une des cinquante filles de la nymphe Doris (fille de Océan et de Thétys) et de Nérée le grand devin des mers (fils de Pontos et de Gaïa). Poséidon eut également des enfants avec Méduse (une des trois Gorgones) qui était la mère de Pégase (Cheval ailé). Pégase surgit du sang de la Gorgone au moment où Persée lui coupa la tête. Il est l'un des thèmes favoris de l'art et de la littérature

les deux yeux. Il est aisé d'imaginer que la naissance d'un bébé présentant de telles malformations ait pu être la source de légendes terrifiantes. Il existe deux familles distinctes de Cyclopes : La première (Ouranien) est issue du mariage entre Gaia & Ouranos le premier se nomme Brontès (le tonnerre), le second, Stéropès (la foudre) et enfin le troisième Arpès (l’éclair). Tous trois avaient un unique œil au milieu du front et des mœurs assez sauvages. A savoir, à leur naissance, leur père, càd

outils qu’il avaient forgés : le foudre pour Zeus, le trident pour Poséidon et le casque qui rend invisible pour Hadès. Grâce à cette aide précieuse, le clan de Zeus remporta la victoire haut la main et envoya les Titans, dont Cronos, au Tartare. Gaïa éprouvait de la haine envers Zeus, car il avait combattu et humilié les Titans, les enfants de la Terre. Elle décida alors de punir Zeus et ses alliés. Elle mit au monde des monstres : les Géants, des êtres aux cheveux de serpents et à la queue de

Ouranos Ouranos est la personnification du ciel, et eut de nombreux enfants avec Gaïa, sa mère, enfants qu'il enfouissait sous terre à leur naissance, de peur que l'un d'eux ne le renverse un jour. Cérès Déméter Cérès est la déesse de l'agriculture, des moissons, de la vie rustique et de la fertilité. Elle est très importante car dans l'Antiquité, la plus grande partie de la population était occupée à l'agriculture : son culte était très répandu car la prospérité ou la famine dépendaient d'elle

Béance, illimité, ténébreux. Gaïa apparaît ensuite, la Terre, le plancher du monde qui s'étend de façon infinie dans toutes les directions. Mais sous cette surface demeure toujours la béance. Éros surgit de la Terre en troisième lieu, il est le vieil Amour, et ne correspond pas à une reproduction sexuée ( Chaos est neutre et Gaïa est féminin). Dès lors la Terre enfante de deux entités: Ouranos ( le ciel étoilé) et Pontos (Flots marins). Ouranos s'unit à Gaïa mais il reste constamment vautré

convulsions. Superstitieux, ils pensèrent qu'un dieu était venu là se cacher dans le fond de la crevasse et qu'il pouvait transmettre aux hommes qui s'en approchaient son pouvoir de voir dans l'avenir. On attribua d'abord l'oracle au dieu Poséidon et à Gaia. De Gaia, l'oracle passa à Thémis, sa fille puis elle s'en démit en faveur d'Apollon, qu'elle chérissait particulièrement. Il est dit que ce dernier arriva à Delphes, escorté par deux dauphins (delphinus, en latin ; d'où le nom de "Delphes" qui remonte

la mythologie grecque, on parle de géants et aussi de Titans. Encore plus grand que les géants, les titans sont issus des premières générations des dieux qui furent vaincu par les dieux olympiens. Ils forment la troisième générations des fils de Gaïa, la terre, et d'Ouranos, le ciel. Les titans sont souvent aveugles. Dans la mythologie La mythologie germanique possède aussi des représentations d'êtres opposés aux hommes et aux dieux. Là aussi, ils jouent le rôle de la nature primitive

des monstres, nous avons choisi le dieu Saturne car il est représentatif du monstre moral. -Pour commencer, il nous faut savoir qui est Saturne. -Dans la mythologie romaine, Saturne est associé au titan grecque Cronos, fils d'Ouranos (le ciel) et Gaïa (la Terre). Il est le roi des titans , le dieu du temps et de l'agriculture ainsi que le père des dieux les plus connus comme Zeus, Poséidon, ou encore Hadès. -Suite à un acte de trahison envers son père, ce dernier lui prédit qu'il serait un jour

Ἔρως / Érôs) est le dieu de l’Amour. Le mot érotisme provient de Éros. Mythologie[modifier] Dans la Théogonie d’Hésiode (VIIIe siècle av. J.-C.), Éros constitue, avec Chaos, Nyx, Gaïa et Érèbe une des cinq divinités primordiales[1]. C'est le seul des trois qui n'engendre pas, mais qui permet à Chaos et Gaïa de le faire. Il est beau, immortel, « dompte l'intelligence et la sagesse ». Jean-Pierre Vernant le présente comme le principe qui « rend manifeste la dualité, la multiplicité incluse dans

peut citer ses trois épouses divines : la Titanide Métis, fille d'Océan et de Thétys, qui mis au monde la déesse Athéna et un fils. Mais Zeus, voulant empêcher ces naissances, avala Métis. Elle fut sa première épouse. Thémis, fille d'Ouranos et de Gaïa, elle personnifie la Justice et la Loi et assiste Zeus en tant que conseillère du roi des dieux. Elle est la deuxième épouse divine de Zeus et mis au monde les Heures (les Saisons), les Moires (les Parques), Eunomie (le Bon Ordre), Dicé (la Justice)