Hérésie Cathares

Une hérésie (du grec αἵρεσις / haíresis, choix, préférence pour une doctrine) est d'abord une école de pensée. Le jardin d’Épicure était une telle haíresis. La traduction latine en est hæresis, hérésie. L’Antiquité n’attache pas de valeur péjorative à ces termes. La valeur péjorative est née en milieu chrétien avec les premières controverses théologiques dont témoignent Justin de Naplouse et Irénée de Lyon qui ont écrit "contre les hérésies" au IIe siècle. Au IVe siècle les empereurs prendront

Film « Le Nom de la Rose » Définitions : Arsenic : poison violent Hérésie : Doctrine contraire aux idées émises par une religion hérétique :  Qui a trait à l'hérésie. Bénédictin :  Religieux de l'ordre de Saint Benoît  Dominicain :  Religieux de l'ordre de saint Dominique du XIIIème siècle  Franciscain : religieuse de l'ordre de saint François d'Assise. Inquisition :  tribunal ecclésiastique chargé de réprimer les hérésies. Profès : celui qui a prononcé ses vœux (pour entrer en religion).

notre lecture commentée de la notice d’Irénée consacrée au gnostique valentinien Marc le mage, à partir du Contre les hérésies, I, 14, 4 sq., en montrant chaque fois que cela était possible, en quoi les affirmations du gnostique Marc étaient proches d’autres sources valentiniennes connues, dont la notice sur un valentinien anonyme qui ne serait autre que Marc (Contre les hérésies I, 11, 3-4), comme l’a bien montré Nicolas Förster, Marcus Magus, Tübingen, 1999, p. 295-312. On remarquera alors que

Le Catharisme est un groupe religieux qui s’est développé au Moyen Âge dans les Balkans, en Italie, mais surtout dans le sud de la France (Toulouse, Albi…). Les Cathares se prétendaient les seuls « vrais Chrétiens » à l’époque où l’Eglise Catholique était de plus en plus critiquée pour ses excès en tout genre tandis qu’ils étaient qualifiés d’hérétiques par l’Eglise. Venus d’Italie du Nord, ils s’installèrent au XIIe et XIIIe siècle sur un vaste territoire allant du Rhône à la Garonne. C’est surtout

qui contestaient l’autorité de Calvin et qui rejetait ses dogmes risquaient de se faire opposants à l’ordre du Grand conseil de Genève. Ce qui n’était toutefois pas souhaité , Michel Servet, ce théologien et médecin espagnol à été brûlé vif pour hérésie en 1555. Calvin était d’avis qu’il devait y avoir une obéissance face à l’autorité séculière, mais à cette seule condition qu’ils ne commandent rien qui soit irréligieux, ni rien qui soit inique. Selon lui , le régime idéal était une république

autodafé en 1826, à Valence (Espagne). « Inquisition » vient de « inquirere » = rechercher. Le pape Grégoire IX met sur pied l’Inquisition vers 1230. Les excommuniés perdent tous leurs droits. Les premiers justiciables de l’Inquisition = les cathares. En Languedoc : 2 tribunaux fixes, à Toulouse et Carcassonne. Les inquisiteurs habitent dans la maison où est installé le tribunal, on l’appelle la CASA SANTA. Ils y ont leur prison, appelée le MUR ⇒ les EMMURÉS = les prisonniers de l’Inquisition

Sganarelle Eh ! mon pauvre Gusman, mon ami, tu ne sais pas encore, crois-moi, quel homme est Dom Juan. Gusman Je ne sais pas, de vrai, quel homme il peut être, s'il faut qu'il nous ait fait cette perfidie ; et je ne comprends point comme après tant d'amour et tant d'impatience témoignée, tant d'hommages pressants, de vœux, de soupirs et de larmes, tant de lettres passionnées, de protestations ardentes et de serments réitérés, tant de transports enfin et tant d'emportements qu'il a fait paraître

basé sur les dogmes islam : 1 ere religion du monde. Obligation 5 piliers. sunnites et chiites 3- les hérésies chrétiennes C’est une interprétation d’un écrit religieux qui est combattu par la religion a laquelle elle s’adresse. Crée des ruptures. 1ere grande : l’Arianisme d’Arius 4 ème après JC. Problème d’Arius c'est la trinité. Il ne reconnait pas le caractere divin de jesus Hérésie de Nestor 5 ème siècle après JC : il estime que JC a la foi une nature humaine et une nature divine. Conclusion :

DOM JUAN ACTE I, SCENE 1 Tirade de Sganarelle, portrait de son maître Don Juan : De « Je n’ai pas grand peine à la comprendre…………… » jusqu’à la fin de la scène. Introduction Cette tirade de Sganarelle est placée à la fin de la scène d’exposition de la pièce Dom Juan, pièce écrite en 1665 par Molière, comédien, auteur de théâtre et organisateur des fêtes du roi Louis XIV. Sganarelle expose à Gusman, valet de Done Elvire, le portrait de son maître qui est l’époux de Done Elvire, enlevée

l'aide de l'Eglise qui agira "bien à contrecœur". Ceci n'est pas antisémite, mais simplement un souci de justice. Les hérétiques furent condamnés car ils nuisaient généralement à la société. Ainsi l'Inquisition pontificale fut dirigée contre les cathares car ceux-ci prêchaient l'insubordination aux lois naturelles et sociales: ceci étant un ferment de révolution sociale. Il est impossible de connaître exactement le nombre de mort mais beaucoup sont d'accord après analyse de moins de 2'000 condamnés