IIe siècle av. J.-C.

Dans ses Pensées sur l'imitation des Grecs dans la peinture et la sculpture, Johann Joachim Winckelmann, célèbre historien de l’art allemand, impose une idée partagée par de nombreux historiens du XIXe siècle: l’art romain n’est qu’une pâle copie de l’art grec. Les grecs ont instauré des standards révolutionnaires que la civilisation décadente romaine n’a fait que spolier. Ce courant de pensée ne fait alors que reprendre des théories anciennes formulées par Cicéron ou Pline l’Ancien. Pour ses grands

POUR SECONDE Programmes de 6e et de 5e A Programme de 6e • VIIIe millénaire av. J.-C. : naissance de l’agriculture en Mésopotamie. Les hommes ne sont plus des prédateurs (cueillette, chasse), ils cultivent les céréales et élèvent des animaux, ils deviennent sédentaires. • IVe millénaire av. J.-C. : naissance de l’écriture en Mésopotamie sous forme de pictogrammes et de signes cunéiformes. • IIe et Ier millénaires av. J.-C. : le temps de la Bible. La Bible hébraïque est le livre sacré des Hébreux

dans tous les cas, la partie haute de l'Euphrate. Actuellement, le terme « Mésopotamie » est généralement utilisé en référence à l'histoire antique de cette région, pour la civilisation ayant occupé cet espace jusqu'aux derniers siècles avant l'ère chrétienne ou au VIe siècle avant l'ère musulmane. Géographie Article détaillé : Géographie de la Mésopotamie. Extension du Croissant fertile La notion essentielle est celle de Croissant fertile. Il s'agit de la zone où l'irrigation n'est pas nécessaire

l’antique Haram ; Kamna, l’antique Kaminahû ; al-Sawdâ’, l’antique Nashshân ; et al-Baydâ’, l’antique Nashq. La découverte de la plupart de ces sites, attribuable à Joseph Halévy, remonte au dernier quart du XIXe siècle. Elle a été complétée par les expéditions du milieu du XXe siècle dirigées par M. Tawfiq, A. Fakhry et M. Geukens, respectivement en 1944, 1947 et 19541. Dans les années 1980, ces sites ont fait l’objet de fouilles ponctuelles et de prospections archéologiques et épigraphiques, notamment

de Rome (VIIIe siècle av. J.C.) à 509 av. J.-C. République Romaine : de 509 av. J.-C. à 27 av. J.-C. Empire Romain : de 27 av. J-C. à 476 ap. J.-C. (Occident) à 1453 ap. J.-C. (Orient) Repères juridiques Ancien Droit : des origines de Rome au milieu du IIe siècle av. J.-C. Sources principales : Coutumes et Loi des XII Tables Droit Classique : du dernier siècle de la République (Ier siècle av. J.-C.) au dernier siècle du Haut Empire (IIe siècle ap. J.-C.) Source principale :

Shamash Aller à : Navigation, rechercher Shamash | Bas-relief représentant le dieu Shamash faisant face au roi babylonien Nabû-apla-iddina (888-855 av. J.-C.) introduit par un prêtre et une divinité protectrice ; entre les deux, le disque solaire symbolisant le dieu1. British Museum. | Caractéristiques | Autre(s) nom(s) | Utu | Fonction principale | Dieu-Soleil, dieu de la justice et des incantations magiques | Parèdre | Aya | Culte | Région de culte | Mésopotamie | Temple(s)

comique grec du Ve siècle av. J.C., né dans le dème de Kydathénée vers 450–445 et mort vers 385 av. J.-C. Il débuta jeune au théâtre, se fit connaître par deux pièces aujourd'hui perdues : les Détaliens ou les Banqueteurs (427) et les Babyloniens (426). Il écrivit de nombreuses comédies, dont la plupart ne nous sont connues que par des fragments. Onze nous sont parvenues. Hérodote : né vers 484 ou 482 av. J.-C. à Halicarnasse, actuellement Bodrum (Turquie), mort vers 420 av. J.-C. à Thourioi,

|Programme de 5e |Programme de 4e | |VIIIe millénaire av. J.-C. : naissance de |496 : baptême de Clovis. |1661-1715 : Règne personnel de Louis XIV | |l'agriculture (Mésopotamie). | | | |IVe millénaire av. J.-C. : naissance de |622 : l’Hégire (début de l'ère |Milieu XVIIIe s : L’Encyclopédie. | |l'écriture

actuelle, au sud des Cyclades), dès le début de la seconde moitié du VIIe siècle av. J.-C. D’abord régie par une dynastie issue du fondateur Battos, elle connut ensuite, vers 440 av. J.-C. environ, un régime républicain qui la régit dans la seconde moitié du Ve siècle et pendant la plus grande part du IVe siècle, avant de rejoindre la monarchie des Ptolémées d’Alexandrie à partir de 321, puis d’entrer dans le monde romain au Ier siècle av. J.-C. Cyrène se dota d’une riche parure monumentale, dans le sanctuaire

entre 3400 et 3200 av. J.-C. et qui s'est par la suite répandu dans tout le Proche-Orient ancien, avant de disparaître durant les premiers siècles de l'ère chrétienne. Au départ pictographique et linéaire, la graphie de cette écriture a progressivement évolué vers un aspect spécifique, celui de signes constitués de traits terminés en forme de « coins » ou « clous » (latin cuneus), auxquels elle doit son nom moderne, « cunéiforme », qui lui a été donné aux XVIIIe et XIXe siècles. Cet aspect résulte