Iconographie Antigone

Antigone  Et ce pouvoir, ce contrôle, il se gagne avec du respect ! Qu’est-ce qui est important pour vous ? Le devoir d’être un roi, où ce qui est mieux pour la société? Oui, certaines traditions doivent être pareilles, et certaines doivent changer. Je peux parier que la moitie du peuple est d’accord avec moi. Créon Oui. Antigone Alors qui choisir ? Le fait de te regarder comme le leader que vous êtes ne changera jamais ; vous êtes le roi de Thèbes. Mais ce que vous faites est croche, immoral vrai

Epreuve de français - Antigone : Vous êtes odieux ! - Créon : Oui, mon petit. C’est le métier qui le veut. Ce qu’on peut discuter, c’est s’il faut le faire ou ne pas le faire. Mais si on le fait, il faut le faire

Créon et Antigone sont seuls l'un en face de l'autre. CRÉON Avais-tu parlé de ton projet à quelqu'un ? ANTIGONE Non. CRÉON As-tu rencontré quelqu'un sur ta route ? ANTIGONE Non, personne. CRÉON Tu es bien sûre ? ANTIGONE Oui. CRÉON Alors, écoute : tu vas rentrer chez toi, te coucher, dire que tu es malade, que tu n'es pas sortie depuis hier. Ta nourrice dira comme toi. Je ferai disparaître ces trois hommes. ANTIGONE Pourquoi ? Puisque vous savez bien que je recommencerai

Statue Antigone Elle a été faite par William Henry Rinehart, il la sculptait en 1870 et elle fait partie de l'art américain car William henry Rinehart est un américain née en 1825 et mort en 1874. Cette statue mesure 1,78m, elle est constituée de marbre. Elle représente Antigone qui verse une libation sur le cadavre de son frère Polynice qui est donc décédé. Mais cette statue qui date du 19eme siècle ne représente pas Antigone tel qu'elle est décrite dans le livre de Jean Anouilh. Car

qu'il est le meurtrier de son père. Jocaste se suicide par pendaison en apprenant la nouvelle, quant à Oedipe, il comprend que leurs enfants Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène sont maudits par l'inceste de leurs parents. De désespoir il se crève les yeux et renonce à la royauté. Il est chassé de Thèbes et il reste longtemps avec Antigone qui lui sert de guide. Il arrive dans un lieu culte d'Athènes, et c'est la qu'il meurt, après qu'Apollon lui ai promis que sa sépulture resterait un lieu sacré

Antigone est citée pour la premiere fois dans Les Sept contre Thèbes d'Eschyle : fille de l'union incestueuse d'Œdipe et Jocaste, elle est la sœur de Polynice, Étéocle et Ismène1. Suite à la guerre des sept chefs au cours de laquelle Polynice et Étéocle s’entre-tuent, elle se lamente sur cette disparition avec sa sœur2. Un héraut vient leur livrer l'ordre de Créon (leur oncle et nouveau roi de Thèbes), qui est de laisser le corps de Polynice sans sépulture comme traître à la Cité3. Antigone regimbe

ANTIGONE DE J. ANOUILH Pourquoi se choix ? : C’est un sujet qui a beaucoup été étudié en cours. C’est un sujet me plaisait aussi pour l’héroïne (courageuse) et pour le message de résistance transmit par son biais. Problématique : Pourquoi avoir modernisé un mythe ? En quoi cette pièce propose-t-elle une réflexion sur la notion de révolte ? Présentation générale : L’Antigone de Jean Anouilh est une tragédie en un acte représentée pour la première fois au théâtre de l'Atelier à Paris

d'Antigone oseriez-vous à enterrer votre frère .Présentez votre point de vue dans un devoir argumenté. Antigone a pris une décision très courageuse : celle d’enterrer son frère malgré le refus du roi Créon. La situation précaire dans laquelle se trouve la jeune fille ne nous laisse pas indifférents car cela peut être le cas de chaque personne. Nous démontrerons dans les lignes suivantes à quel point Antigone a eu (est ce que je peut avoir une explication, s'il vous plait? -passé composé-) raison. D’une

Résumé Antigone (Jean Anouilh) Ajouter aux favoris Voir ce document I - Le prologue, « Un décor neutre [...] la nourrice surgit » Tous les personnages sont sur la scène. Tout d'abord, le prologue présente le personnage d'Antigone, princesse de Thèbes et annonce qu'elle va mourir à la fin de la pièce. Il présente ensuite Ismène qui discute avec Hémon. Les deux sœurs, Ismène et Antigone, sont diamétralement opposées, par leur caractère et leur physique : Ismène la belle et avenante

de recouvrir ou d’enterrer le corps de Polynice et pour cela il avait placé des gardes pour surveiller le corps. Mais Antigone, nièce de Créon et sœur de Polynice, a désobéit, elle a tenté de recouvrir le corps. Elle devait être condamnée a mort. Mais Créon qui tenait à Antigone refusait de faire cela, mais Antigone voulait mourir. Créon a tout fait pour essayer de garder Antigone en vit. Jusqu’à désobéir à sa propre loi. Mais celle-ci voulait mourir, elle l’avait d’ailleurs répété à plusieurs reprises