Iconographie Byzantine

un premier temps, nous nous intéresserons à la création de cet empire et son apogée. Puis, nous nous pencherons sur les cohabitations de ces différents sujets ayant différentes religions et culture. Constantinople, était la capitale de l’Empire byzantin, jusqu’à ce qu’en 1453, Constantinople passe sous l’Empire Ottoman. La ville change alors de visage et devient la capitale de cet Empire, s’étendant de l’Egypte jusqu’à la frontière iranienne. Le but de cette conquête est d’abord religieuse, il s’agit

Introduction à l’histoire de la civilisation occidentale (330-910-RE) Prof : Michèle Gélinas Les Temps modernes ANTIQUITÉde la préhistoire au Ve siècle | MOYEN ÂGE du Ve au XVe | TEMPS MODERNESdu XVIe au XVIIIe | PÉRIODE CONTEMPORAINEdu XIXe à nos jours | La période des Temps modernes est l’une des quatre grandes périodes de la civilisation occidentale. Elle suit l’Antiquité et le Moyen Âge et précède la Période contemporaine. Elle arrive après une fin de Moyen Âge perturbée qui provoquera

par Rome, qui s'impose sur les autres peuples de la péninsule au premier rang desquels les Étrusques, l'Italie se fragmente après la chute de l'Empire sous l'effet des invasions étrangères.  Des Barbares au Saint Empire romain germanique : Ostrogoths, Byzantins, Lombards, Francss'imposent successivement entre la fin du Ve s. et le IXe s., tandis que les Sarrasins (musulmans d'Afrique du Nord) puis les Normands s'installent en Sicile et dans le Sud entre le IXe s. et le XIIe s.     Au centre du pays, la papauté tente

arabo-islamique naissant, renaît et vit tout un autre millénaire, jusqu'à ce qu'elle soit finalement détruite par l'empire ottoman. Cet empire médiéval et chrétien, appelé « Empire romain » par ses habitants, mais que les historiens dénomment généralement « Empire byzantin », est à bien des égards héritier de l'Empire romain. La civilisation romaine est souvent regroupée dans l'Antiquité classique avec la Grèce antique, une civilisation qui a inspiré une grande partie de la culture de la Rome antique. Outre le modèle

Charlemagne, l'Italie a, depuis la reconquête byzantine par Justinien en 535, été envahie progressivement (mais dans sa quasi totalité) par les Lombards. La papauté est toujours sous tutelle de l'Empire byzantin qui possède toujours les territoires autour de Rome. Cependant, accaparé par sa lutte contre l'expansion de l'empire musulman, le basileus n'a plus les moyens de protéger Rome menacée par les Lombards. S'affranchissant de la tutelle byzantine, la papauté se tourne donc vers les Francs[32]

religion dominante le christianisme . Cependant elle est fragmentée en plusieurs états comme la France , l'empire Byzantin ou encore l'empire des Habsbourgs . Par ailleurs des conflits règnent entre eux mais surtout avec l'empire ottoman ou deux religion s'opposent . Existe t-il une opposition complète entre l’Europe chrétienne et l'Empire ottoman musulman ? Au 15ème siècles l'empire Byzantin connaît un affaiblissement intérieur de son empire . De ce fait , Il ne va pas résister à la poussée ottomane

HISTOIRE DU DROIT : Au cours du 6ème s, le droit romain trouve son aboutissement dans des compilations sous l’influence de l’empereur byzantin Justinien. Le nom de Justinien fut alors célèbre pour le symbole de codification qu’il exerça sur le droit. En effet, dès le début de son règne en 527, il s’applique à une grande réforme juridique. Il choisit ainsi diverses commissions qui sont chargées de cette réforme mais elles restent toujours sous la tutelle de Justinien. On aboutira alors entre 529

issus des provinces, notamment d'Illyrie et de Thrace. En mars 2936, la première Tétrarchie est officiellement mise en place, l'empire est donc divisé en deux pour être mieux gouverné (Empire romain d'Occident et Empire romain d'Orient ou Empire byzantin). Milan devient la capitale de l'Empire romain d'Occident. En 313, l'empereur Constantin promulgue l'Édit de Milan qui met fin aux persécutions contre les chrétiens et garantit à tous les citoyens la liberté de culte. Le christianisme se propage

La Martorana fut construite en 1149 par Georges d'Antioche, un amiral syrien au service de Roger II, roi de Sicile. Elle à un contraste sans aucune transition entre les styles baroque sicilien et byzantin apporte beaucoup au charme de l'édifice et à son originalité. Observant encore les rites byzantins, elle est en forme de croix grecque. Dédiée à la Madone, elle fera partie d'un couvent renommé à la fin du XIIème siècle, le couvent de la Martorana, du nom de ses propriétaires. Celui-ci sera par

L’ENNEMI BYZANTIN SOUS LES OMEYYADES Introduction L’obligation de soumettre ou de convertir l’infidèle résultait implicitement du comportement du Prophète en ses derniers temps. Mais les détachements lancés par lui vers le Nord n’avaient pas dépassé les frontières de l’Arabie. Abu Bakr savait évidemment qu’il existait un Empire Byzantin et un Empire Perse, qui venaient de s’affronter ; il n’avait assurément aucune idée de les détruire. Ce fut la révélation de la surprenante faiblesse de l’adversaire