Identité Et Diversité

Fiche de lecture n°4 Les identités meurtrières Amin Maalouf Références de l’ouvrage : MAALOUF, Amine, « Les identités meurtrières », Editions Grasset et Faquelle, France, 1998. I. Mille et une appartenances pour une identité unique 1) Chaque être est unique et a une identité propre façonnée par une infinité d’appartenances différentes. 2) Prises séparément ou globalement mes appartenances me définissent différemment 3) Du berceau au tombeau, l’identité ne cesse d’évoluer dans le temps, en fonction

solution à la baisse de la natalité. C’est pour cela qu’aujourd’hui on trouve une diversité culturelle née à cause des flux d’immigration depuis deux siècles. Par ailleurs, les nouveaux immigrants arrivent avec leur culture et leur mode de vie n'est pas toujours en accord avec les principes de la république. L'adaptation est donc difficile et cela créé des divisions au sein même de la nation. La France perd son identité nationale à cause des clivages culturels qui secouent le pays. On reproche aux immigrés

semble fragiliser la diversité culturelle. C’est dans ce contexte que l’UNESCO a souhaité affirmer que « la diversité culturelle est une caractéristique inhérente à l’humanité » en adoptant, en octobre 2005, la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles. Or, s’il faut en croire l’émergence de groupes désirant s’exclure de la société dans laquelle la globalisation nous plonge, force est de constater que la simple promotion de la diversité culturelle est insuffisante

Isabel Rodriguez Le 21 mai 2010 FREN 243 Une identité nationale : est-elle possible sans le métissage ? Aux États-Unis on trouve des influences sociales et culturelles qui viennent partout le monde — de l’Europe, de l’Afrique, du Mexique, et la liste continue. Alors, on dirait que les États-Unis est un vrai mélange de plusieurs de cultures. On trouve aussi que là-bas, on aime encourager de plus en plus tous les types de différences. Surtout on met plus d’importance à cela qui fait à chaque culture

religieuse. Le questionnement sur l'altérité conduit à s'interroger sur ce qui est autre (alter) que nous (ego), sur nos relations avec lui, sur les moyens de le connaître, sur la possibilité d'exister sans lui, s'il constitue une menace pour notre identité. Dans le langage courant, l'altérité est l'acceptation de l'autre en tant qu'être différent et la reconnaissance de ses droits à être lui-même. L'altérité se différencie de la tolérance car elle implique la compréhension des particularités

chaque humain a donc sa propre identité, sa propre philosophie de la vie. Cependant, l’Histoire et l’Actualité ont parfois montré que la culture de chacun peut entrer en conflit avec celle d’autrui, comme lors des guerres de religion par exemple. Nous pouvons alors être amené à nous interroger sur le fait que l’ensemble naturel de l’être humain puisse être menacé par la multiplicité culturelle de celui-ci et également sur le fait que chacun puisse avoir sa propre identité sans pour autant ignorer et

Fiche  de  lecture   Pour  un  management  interculturel  (De  la  diversité  à  la  reconnaissance  en  entreprise),   Evalde  Mutabazi  et  Philippe  Pierre,  Edition  L’Harmattan,  2008     Evalde  Mutabazi   Professeur  en  université  et  docteur  en  sociologie  de  Sciences  Po,  il  mène  des  recherches   dans   les   entreprises   qui   sont   confrontées

comprendre soi-même la diversité des manières de ressentir, de penser, de communiquer, d'apprendre et d'agir. Dans le cadre des formations en langues - et, notamment, dans les cours de FLE et de FLS -, il est de plus en plus question d'acquérir " une compétence interculturelle ". Comment définir et développer ce type de compétence ? Examinons et tentons de clarifier les objectifs et les obstacles pour un professeur de FLE/FLS pour intégrer dans son enseignement les diversités culturelles mais aussi

parler de cette notion à l’heure actuelle. Celle-ci est assez large et possède de multiples sens. Dans ce travail, je choisis de me baser sur notre propre identité en tentant de répondre à cette interrogation : « L’identité est-elle la somme de nos appartenances ? ». Cette question peut sembler assez complexe. En effet, qu’entend-t-on par « identité » ou « appartenances » ? Ces notions ne sont parfois pas très claires. C’est pourquoi je vais définir ces deux termes afin de les rendre plus accessibles

varie dans le temps et selon les groupes socio-culturels. Certains milieux sont plus réceptifs à certaines identités qu'à d'autres. Si l'indentité européenne existe, elle doit exprimer un rapport dynamique entre les Européens. Elle doit donner un sens à l'Histoire et produire des lieux de mémoire de la communauté européenne. Cependant l'identité européenne est concurrencée par d'autres identités plus anciennes: l'identité nationale, l'identité régionale, l'identité religieuse, l'identité linguistique