Idéal Démocratique Et Inégalités

complémentaires | |La dynamique de la stratification sociale |Inégalités, PCS |Patrimoine, revenu, moyennisation / polarisation | Stratification sociale : elle se définit comme l’ensemble des formes de différenciation sociale issues des inégalités de positions, de pouvoirs, de richesse et de prestiges que l’on observe dans différentes sociétés. Inégalités : Différences donnant accès à des ressources rares et socialement valorisées. Ce sont

places (aristocratie). L’idée d’avoir un groupe de représentants pour diriger une nation remonte au Moyen Âge. Le septième président des états-Unis Andrew Jackson est élu par le peuple en 1828 en soutenant l’idée de mettre en place un gouvernement démocratique. Il est le premier à réellement chercher l’approbation du peuple (classes populaires). Bien que les fondateurs de nos démocraties modernes étaient opposés à la démocratie en tant que régime politique, leurs valeurs sont pourtant celles que la démocratie

: distinction les 30 glorieuses et aujourd'hui Conclusion Thème 3. Inégalités, conflits et cohésion sociale : la dynamique sociale   Chapitre1. Stratification sociale et inégalités Distribution d'un dossier documentaire Introduction Ce que je dois savoir à la fin du chapitre I. la dynamique de la stratification sociale A. différences et inégalités 1. des différences aux inégalités Débat sur les inégalités hommes femmes dans le monde du travail et en politique : la parité 2.

désigner les 2 siècle qui vont du règne d’Henri 4 à juin 1789. Encadré par la Renaissance et la Révolution Française, l’Ancien Régime est l’ensemble des institutions et gouvernements de la France durant cette périodemonarchie absolue de droit divin, inégalité sociale fondée des privilèges de naissance pour la Noblesse et le rôle important joué par le Clergé . Il n’y a pas de constitution écrite, c’est le Roi qui incarne l’État. II- Le cadre de pensé de Tocqueville

Les inégalités sont-elles injustes ? 1 – Comment concilier inégalité et justice sociale ? 1. Dans les sociétés traditionnelles, organisées selon un principe hiérarchique quasi immuable rattaché aux fonctions religieuses, la recherche de l’égalité n’avait pas de sens car la justice sociale s’identifiait au respect de l’ordre naturel de l’univers voulu par Dieu, à l’intérieur duquel tout le monde avait sa place. Dans ces sociétés, l'inégalité est acceptée par tous. Elle ne choque pas. C'est avec

Thème 4 : Justice sociale et inégalités Chapitre 6 : Comment les pouvoirs publics peuvent-ils contribuer à la justice sociale ? Objectifs : Distinguer égalité de droit / des situations / des chances Définir méritocratie, justice sociale Définir et distinguer égalité et équité Définir discrimination Définir services collectifs, fiscalité, prestations et cotisations sociales, redistribution, protection sociale ! Définir et distinguer assurance et assistance ! ! ! ! ! Indications officielles : On

croissants, marchés (interne et externe). II _ Inégalités, conflits, et cohésion sociale : la dynamique sociale 3) Thème : Stratification sociale et inégalités (5 semaines) Chapitre 5 : La dynamique de la stratification sociale Notions essentielles : Inégalités, PCS. Notions complémentaires : Patrimoine, revenu, moyennisation, polarisation. Chapitre 6 : Les enjeux et déterminants de la mobilité sociale Notions essentielles : Egalités, inégalités des chances, mobilité, immobilité, reproduction

« massification » est souvent l’unique mot pour parler des avancées démocratiques. C’est dommage, car il amène ensuite, dans beaucoup de copies, une connotation très négative et donc réductrice de la réalité des faits. - Les termes de « mondialisation » ou « globalisation » sont souvent mal employés, et jamais explicités ou contextualisés, s’en suivent des affirmations non argumentées. - La montée de l’individualisme et de l’individualisme démocratique, est parfois réduite à « l’adolescent roi », à « l’élève

plus problématique de la philosophie politique. 2raisons : • Raison substantielle : concept avec un grd décalage entre la théorie et la pratique/réalité. La démocratie est un concept idéal pour une réalité loin d’être idéale. Mot et réalité sont contrastés. Pas de démocratie, mais des expériences démocratiques (ex : La Commune de Paris : période insurrectionnelle de l'histoire de Paris du 18 mars 1871 pour s'achever par la « Semaine sanglante » du 21 au 28 mai 1871. Cette insurrection contre le

des sociologues de l’éducation ont permis de passer d’une école élitique à une école démocratique. Elle apparaît alors comme un élément central de l’égalité des chances. Cependant aujourd’hui, avec le poids croissant des inégalités sociales, on peut se demander si cet ascenseur social n’est pas en panne et si l’école a toujours ce rôle. Comment pourrait –t-on définir le concept de l’égalité en tant que vaste idéal par rapport à l’école ? Dans quelle mesure l’école serait considérée injuste alors