Idéologie Stalinienne

en 10ans). -Rejet de la guerre : La jeunesse est d'abord « anti »: Dégoût de l’impérialisme américain, du colonialisme de la guerre du Vietnam face au paysans locaux, jeunes indignés, création du JCR, UNEF, Comités Vietnam, antifascisme. Son idéologie propre reste à construire. Cette querre est de plus la première télévisée: on assiste en direct au bombardements. -Lutte contre l’autorité : les jeunes veulent être plus impliqués dans la vie politique et vivre dans une société où ils sont plus

donne leur philosophie générale. « Une idéologie n’est en aucun cas une adjonction de jugements ou de thèmes sans liens internes, elle constitue essentiellement une synthèse ordonnée recelant sa propre cohérence logique. C’est ce caractère de systématicité qui permet à l’idéologie de fournir une explication du divers, de projeter sur l’expérience une grille explicative répondant à toutes les questions qui peuvent être posées » (Ansart Pierre, 1974 Les idéologies politiques, PUF, p.19). §2 – La démocratie

ajouter maintenant : l’impasse serait tout aussi bien la conséquence de la confusion entre langage et idéologie que leur séparation, leur clivage. La langue est, et n’est pas, une superstructure : l’erreur, puis la correction stalinienne sont, de ce point de vue, deux symptômes du manque à la dialectique du dogmatisme en train d’accoucher de son envers révisionniste. Tant que la dialectique langage-idéologie n’est pas élaborée, appliquée, portée par une lutte politique et réagissant en retour sur elle,

Vietnam (1945). Guerre d’Indochine. URSS contre colonialisme, il est anti-impérialiste, puisqu’il empeche les revolutions com. EU contre colonialisme, puisquu’il empeche les libres échanges. CL: Victoire des démocraties face a la dictature stalinienne. 2 blocs sont présents et l’Europe n’est plus le centre du monde. CHAPITRE 1.2 : LA GUERRE FROIDE JUSQU’A 1970 Conflit Total mais indirect entre les Deux Grands. 1947-1991 logique bipolaire. 1. LA PREMIERE GUERRE JUSQU’A 1962

multiple, portant en lui un cosmos de rêves et de fantasmes. La conception marxienne de la société privilégiait les forces de production matérielles; la clé du pouvoir sur la société était dans l'appropriation des forces de production; les idées et idéologies, dont l'idée de Nation, n'étaient que de simples et illusoires super- structures; l'Etat n'était qu'un instrument aux mains de la classe dominante; la réalité sociale était dans le pouvoir de classes et la lutte des classes; le mot de capitalisme

l'optique de présenter les principaux partis d'extrême droite Européens, nous allons nous appuyer sur une étude du politologue Jean-Yves Camus différenciant trois grands courants d'extrêmes droites en Europe ayant pour chacune d'entre elles une idéologie distincte. Il sera donc ici présenté trois régions Européennes : L'Europe de l'est, les pays Baltes et Bénélux, ainsi que les pays traversés par les Alpes, constituant une culture commune a ces nations. Ce n'est qu'après l'analyse de ces derniers

système et d’avoir essayé de faire d’une science du politique. Ses recherches avaient participé à un aveuglement de la société sur elle-même car elle a plutôt dissimulé que révélé les changements de la société américaine. D’avoir fait l’apogée et une idéologie déguisée du modèle américain et d’avoir fait de ce modèle un modèle occidental.Moore a dénoncé le fait de ne pas exercer une fonction critique. Marcuse critique la société américaine (l’homme unidimensionnel) dans de nombreux articles. Plusieurs

les progrès diffusés par les pays occidentaux. Le mouvement des Non-Alignés montrait vite ses limites en matière de rassemblement ne serait-ce que par les divergences d'intérêts et les idéologies des pays présents à la conférence et de leurs délégués: Tito, à la recherche d'un support contre la dictature stalinienne, Zhou En Lai le chinois déjà pour les mêmes raisons, côte à côte avec Nehru l'Indien, l'Indonésien Soekarno, voire le représentant de Tokyo dont c'était la première participation à une

Allemagne, l’individu est impliqué dans des groupes sociaux, il se fonde dans une société disciplinée (on comprend donc pourquoi le nazisme n'a pas rencontré la même adhésion selon les pays). Sommes toutes, les pays sont tous travaillés par les mêmes idéologies, les mêmes forces. Il s'agira de faire approche comparative, nous allons dépasser les histoires nationales, en mettant en place les convergences et les divergences, les cours seront thématisés. 3) Il y a une histoire politique du culturel, et

beaucoup plus forte. Afin de cerner encore plus précisément la notion de totalitarisme, on peut utiliser la grille de lecture de Carl Friedriech et Zbigniew Brzezinski. Selon eux, un régime totalitaire combine 6 caractéristiques fondamentales: une idéologie officielle à laquelle tout les membres de la société ont vocation a adhérer, un parti unique de masse et dirigé par un seul homme, un système de terreur généralisée et orchestrée par les organes du mouvement totalitaire, le monopole étatique absolue