Idéologie Stalinienne

Les avant-gardes littéraires au 20ème (1er semestre 2001-2002) 1 – délimitations et définitions L’avant-garde constitue un axe qui permet de déterminer comment se déroule le 20ème siècle. Ce fut une idéologie dominante jusqu’aux années 1970 (structuralisme) où un revirement d’opinion tient dès lors l’avant-garde en suspicion, à cause de son implication dans les mouvements politiques totalitaires du siècle (collusion historique). L’avant-garde pose le problème de l’inscription du projet artistique

membres d'atteindre le bonheur. Une dystopie peut également être considérée comme une utopie qui vire au cauchemar et conduit donc à une contre-utopie. L'auteur entend ainsi mettre en garde le lecteur en montrant les conséquences néfastes d’une idéologie (ou d’une pratique) présente à notre époque1. La différence entre dystopie et utopie tient plus à la forme littéraire et à l'intention de son auteur qu'au contenu. En effet, nombre d'utopies positives peuvent également se révéler effrayantes. Cette

(atomique par ex.) avec pour objectif de faire pression sur la scène internationale. Avancées médicale et biologique, alliances (EADS, Airbus)  Le facteur idéologique Idéologie : Ensemble d’idées, de croyances, de doctrines propres à quelqu’un, à une époque, à une classe donnée. Guerres de religions, 2nde GM, communisme stalinien…  Le facteur médiatique Rôle important des médias dans les R.I, ils contrôlent l’information et l’opinion publique  Le facteur personnalité de l’homme politique

l'Est qui étaient alors sous contrôle nazi. L’Armée Rouge est accueillie à bras ouvert et Staline profite de ce prestige soviétique pour annexer cette partie de l'Europe nouvellement libérée. Il crée des Etats satellites de Moscou et impose son idéologie communiste sur l'ensemble de ce nouveau bloc par le biais notamment du cinéma qu'il utilise comme outil de propagande. Il nationalise rapidement la production, la distribution ainsi que l’exploitation cinématographique des pays annexés ce qui permet

... L'hygiène obligatoire est devenue commune, les prescriptions d'hygiénistes banales. On constate une association entre la politique totalitaire et la captation des corps avec les prescriptions qui en découlent. Il y a bien une idéologie hygiéniste, mais en fait c'est plutôt un système de croyances auquel on adhère. On même dire que c'est incorporé, que les croyances sont faites chair. On peut retrouver là le fameux "habitus" de Bourdieu. Une réelle lutte contre l'aliénation

l’Occident moderne. D’après Raymond Aron, il s’agissait d’une « guerre limitée » ou « paix belliqueuse » dans un monde bipolaire où les belligérants évitaient l’affrontement direct. Les Soviétiques et les Américains luttaient pour imposer leur idéologie, et de nombreux conflits, depuis la guerre de Corée, la guerre du Viêt Nam jusqu’à la guerre d’Afghanistan, ont résulté de cette opposition. Constatant que quand « Les puissants s’affrontent, les petits se battent » et tirés des deux bords, l’Inde

Catégories de la vie politique et catégories de l’analyse politique Les théories de la politique ne sont pas nouvelles. Elles ont le postulat suivant : les citoyens s’intéressent aux phénomènes politiques. Ils connaissent les problèmes, les idéologies et les programmes politiques. Quand ils votent, ces citoyens expriment un choix réfléchi. Ex : Lors d’élections, il y a trois intervenants : les journalistes, les experts et les acteurs politiques. On assiste à une mise en scène du vote

monde soviétique = la force de son idéologie > empêcher toute tentative pour la rompre > retour à des pratiques coercitives et répressives : fin de la libéralisation accordée pendant la guerre (notamment en matière religieuse) ; fin des aspirations libérales pour les minorités qui composent l’URSS : le peuple russe = gd sacrifice pdt la guerre > mérite d’être le peuple dirigeant ( nbreuses déportations (totales ou partielles). - Essentiel de la vision stalinienne du gouvernement = le rôle de l’Etat :

économique du monde Deuxième partie – Un monde en désarroi (Analyse politico-culturelle du capitalisme planétaire) (8) – La turbulence des peuples (9) – L'inertie des cultures (10) – Embryons de société civile dans l'international (11) – Le monde comme idéologie (12) – La très inégale densité des Etats (13) – Les guerres excentrées (14) – Les "coopératives" d'Etats (15) – La superbe des Etats-Unis (16) – Les frontières et les fronts politico-culturels Troisième partie - Les périls du monde actuel (Explosions

Paris, Seuil, 1990. - Theis L., L'héritage des Charles. De la mort de Charlemagne aux environs de l'an mil, t. 2, Paris, Seuil, 1990. - Geary P.-J., Le monde mérovingien. Naissance de la France, Paris, Flammarion, 1988. - Sassier Y., Royauté et idéologie au Moyen Age, Bas-Empire, monde franc, France (IVe –XIIe s.), Paris, 2002. - Devroey J.-P., Economie rurale et société dans l'Europe franque (VIe-IXe siècle), Belin, Paris, 2003. 2E20 Approches de l’histoire contemporaine Responsable : C. LEGOY