Ier siècle av. J.-C.

peint que les passions. Stendhal. Ces deux documents relèvent de la tragédie de Phèdre : le premier, est un extrait d’Hyppolyte écrit par Euripide vers 428 av. J-C qui est un dramaturge grec (480 av. J-C à 406 av. J-C.) Le second Phèdre a été écrit par Sénèque (environ 4 av. J-C à 65 ap. J-C.), un philosophe et dramaturge romain vers le Ier Siècle ap. J-C. Les deux extraits ont le même sujet, mais la manière de le traiter est différente, comment le démontrer ? Dans une première partie nous allons parler

MONARCHIE ROMAINE -753-509 AV. J.-C -753 av. J.-C : Fondation de Rome par Romulus et Remus Une œuvre d’art : la louve du Capitole Un monument : la maison de Romulus sur le Palatin, lieu le plus ancien habité à Rome. -509 av. J.-C  le dernier roi de Rome, Tarquin le Superbe (roi violent) est chassé de Rome par le peuple, le peuple veut élire lui-même son représentant, instauration de la République Romaine. Une œuvre : Le sarcophage des époux, 501-510 av. J.-C, œuvre étrusque en terre

leur monte. Les Mongols influencent durablement l'équitation slave, et notamment celle des cosaques1. Antiquité[modifier] Article connexe : Cheval dans l'Antiquité. Xenophon, auteur du plus célèbre des traités d'équitation antiques, au ve siècle av. J.-C.. « [...] l’équitation est presque toute un plaisir. On souhaite quelquefois d’avoir des ailes : il n’est rien qui s’en rapproche davantage chez les hommes. » — Xénophon, Le Commandant de cavalerie Le cheval est présent à l'état sauvage

celtique connaît une civilisation brillante qui explique très largement l’intérêt que les Romains ont pu trouver à se lancer dans sa conquête. Les Gaulois sont de très habiles artisans, les forgerons figurant au premier rang d’entre eux. Au IIIème siècle, les forges se multiplient dans toute la Gaule et forment de véritables ateliers ce qui explique la présence de très nombreux outils de forgeron en fer retrouvés lors des fouilles. On attribue aux Gaulois l’invention du fer à cheval à clous et du

entre 3400 et 3200 av. J.-C. et qui s'est par la suite répandu dans tout le Proche-Orient ancien, avant de disparaître durant les premiers siècles de l'ère chrétienne. Au départ pictographique et linéaire, la graphie de cette écriture a progressivement évolué vers un aspect spécifique, celui de signes constitués de traits terminés en forme de « coins » ou « clous » (latin cuneus), auxquels elle doit son nom moderne, « cunéiforme », qui lui a été donné aux XVIIIe et XIXe siècles. Cet aspect résulte

suite d'un âpre siège des consuls romains Gnæus Cornelius Scipio Calvus et Marcus Claudius Marcellus. La conquête est contrariée par l'arrivée d'Hannibal auquel la population locale doit s'allier. C'est seulement dans les premières années du IIe siècle av. J.-C. que les Insubres sont assujettis à la domination romaine. Les Romains nous ont transmis le nom de la ville comme Mediolanum (« au milieu de la plaine »), probablement adaptation d'un toponyme celtique. La légende raconte qu'à l'arrivée des

du royaume d’Albe, fondera la cité de Mars et donnera à ses habitants le nom de Romains, tiré du sien. Ceux-ci ne connaîtront de bornes ni à leur grandeur ni à la durée de leur puissance. Je leur ai donné un empire infini dans le temps. Bien des siècles s’écouleront, jusqu’au jour où, de cette belle race troyenne, naîtra Jules César, qui prendra le nom du grand Iule. Il portera son Empire jusqu’aux rivages de l’Océan et la gloire de son nom jusqu’aux astres. » D’après Virgile, l’Enéide, chant 1

de Rome (VIIIe siècle av. J.C.) à 509 av. J.-C. République Romaine : de 509 av. J.-C. à 27 av. J.-C. Empire Romain : de 27 av. J-C. à 476 ap. J.-C. (Occident) à 1453 ap. J.-C. (Orient) Repères juridiques Ancien Droit : des origines de Rome au milieu du IIe siècle av. J.-C. Sources principales : Coutumes et Loi des XII Tables Droit Classique : du dernier siècle de la République (Ier siècle av. J.-C.) au dernier siècle du Haut Empire (IIe siècle ap. J.-C.) Source principale :

morale pratique. Il constitue également un genre littéraire. Histoire de l'apologue Fables et paraboles antiques L'Antiquité a connu deux formes essentielles d'apologue, les fables qui sont en prose du grec Esope (VIe siècle av. J.-C.), en vers du latin Phèdre (Ier siècle av. J.-C.) et les paraboles de l'Évangile. Les premières utilisent très souvent les animaux comme personnages. Les secondes mettent en scène des êtres humains à qui se trouve délivré un enseignement moral issus des paroles du

viennent essentiellement de Diodore de Sicile, historien grec du Ier siècle av JC. Platon ne le cite pas nommément mais il est probable qu’il parle de lui dans ses ouvrages Gorgias, République et Politique lorsqu’il évoque le tyran. Tyran né en 431 av. J.-C. à Syracuse et mort dans cette même ville en 367 av. JC. Après une carrière de fonctionnaire, Denys l'Ancien se distingue lors de la guerre contre Carthage qui débute en Sicile en 409 av. J.-C. Il tire parti d'une crise pour devenir tyran en 405.