Ievgueni Zamiatine

d'atteindre le bonheur. Cette forme littéraire a été rendue célèbre par Le Meilleur des mondes (1932) d'Aldous Huxley, La Kallocaïne de Karin Boye (1940), 1984 (1948) de George Orwell, Fahrenheit 451 (1954) de Ray Bradbury et Nous autres (1920) de Ievgueni Zamiatine. Mais quelles sont les véritables propriétés et but d’une dystopie, et comment a t-elle pu se faire une place dans la littérature entre le XIX et XXeme siècle? Le origines même du mot sont à déterminés. La dystopie à eu un véritable impacte

''Aventure sans pareille d'un certain Hans Pfaall'', 1835 C. I. Defontenay (1819-1856), ''Star ou Psi de Cassiopée'', 1854 Auguste Villiers de l'Isle-Adam (1838-1889), ''Ève future'' (apparition du premier androïde), 1886 * Ievgueni Zamiatine (1884-1937), ''Nous autres'' , 1920

Décrire une société idéale et imaginaire permet-il de critiquer efficacement notre société ?Une société idéale et imaginaire se trouve être une utopie. Etymologiquement, utopie vient du grec u-topos, qui signifie “le lieu qui n’existe pas”. C’est une représentation d’un monde idéal, d’un modèle, sans le moindre défaut, pourvu d’une société sans inégalité, où tous les hommes sont égaux, et d’un système politique irréprochable. Il s’agit généralement d’une société collectiviste qui entre parfois en

critiques[modifier le code] Le début du XXe siècle est marqué par un ensemble de réactions critiques à l'endroit du progrès technique et, plus largement, de la survalorisation de la rationalité sur laquelle repose celui-ci. Les écrivains Ievgueni Zamiatine (Nous autres, 1921), Aldous Huxley (Le Meilleur des mondes, 1932), Georges Bernanos (La France contre les robots, 1947), George Orwell (1984, 1949), Ira Levin (Un bonheur insoutenable, 1970)... décrivent la société contemporaine comme de plus

autre comme la flamme d'un photophore." Orwell rédige son roman alors que l'Europe sort du nazisme, et que le régime soviétique est implanté en Europe de l'Est. Pour écrire 1984, Orwell s'inspire surtout d'un ouvrage de l'écrivain russe Ievgueni Zamiatine intitulé Nous Autres paru en 1920, qui décrit lui aussi une dystopie totalitaire. Il s'inspire aussi de La kallocaïne, un autre roman dystopique de la suédoise Karin Boye. Le totalitarisme orwellien s'inspire nettement du régime soviétique

IV. dystopies et anti-utopies sont-elles libertaires ? Le genre utopique des contre-utopies est désormais très bien connu, mais se limite trop souvent au groupe ZAMIATINE-HUXLEY-ORWELL, car la plupart des dystopies sont liées au contexte difficile du XXème siècle : guerres mondiales, crises socio-économiques, chocs nucléaire et bactériologique, désastre écologique ou climatique, États autoritaires et totalitaires, eugénisme et génocides... Mais ce genre est certes beaucoup plus important et

Michel Rostagnat considère que l'essence du totalitarisme est la mise en face-à-face entre l'individu et l'État, en supprimant les corps intermédiaires[79]. Dans la fiction et les contre-utopies Œuvres littéraires anti-totalitaires : Ievgueni Zamiatine, "Nous Autres", 1920. Aldous Huxley, Le Meilleur des mondes, 1932. Arthur Koestler, Le Zéro et l'Infini, 1945. George Orwell, La Ferme des animaux, 1945. George Orwell, 1984, 1949. Ray Bradbury, Fahrenheit 451, 1953. Ira Levin, Un Bonheur

retentissement[74] . Il y expliquait notamment que Gorbatchev échouerait parce qu'il restait • Œuvres littéraires anti-totalitaires : trop « communiste » et que le système soviétique n'était pas réformable. Il présentait le régime « totalitaire » so• Ievgueni Zamiatine, Nous Autres, 1920. viétique comme reposant sur quatre piliers intangibles : • Aldous Huxley, Le Meilleur des mondes, 1932. (1) « le rôle dirigeant du parti […] ; (2) la planification économique autoritaire ; (3) la police politique et (4) •