Ignorance Bonheur

Exposé : Lette à un adolescent sur le bonheur de Franco Ferrucci Notre exposé est divisé en 6 parties, on va commencer par parler de : * La biographie de l’auteur * Un résumé du livre * L’analyse du thème : La vie *Biographie : Résumé : Thème principale : La vie Franco Ferrucci aide les gens à comprendre le monde dans lequel ils vivent. Il pose une question de départ : «  Sais-tu ce que tu fais en ce monde ? » et tente d’y répondre tout au long du livre avec de multiples

matière composée d’atomes Approche sensible : selon Platon c’est elle qui attache l’homme au réel. Qui est en rapport avec le corps la réception. Approche rationnelle : par la création et le questionnement Aponia : calme somatique du corps. Bonheur : Expérience durable de satisfaction. Le désir est éphémère. -Pour Epicure, Ataraxie + Aponia. Calme de l’esprit+ Calme du corps -Pour les Stoïciens : ne pas se laisser atteindre, maîtriser ses émotions. « La véritable existence vient du bien moral »

il vivait une routine des plus lassantes. Jusqu'au jour ou il en parla: « J'ai peur, ma vie n'est rien, aussi vide qu'un morceau de bois ! Haha ! Mais le bois est une ressource de la vie mon cher ! Puis il ne faut pas tant se morfondre ! Le bonheur n'est pas introuvable Pourtant, je ne le trouve pas... Les jours se confondent et je n'en retiens aucune sensation de plaisir ! Il faut aussi savoir percer cette routine, y trouver des activités qui nous plaisent ! Je n'ai pas le temps

œuvres de l’expérience vécue. Ces écrivains s’engagent dans la résistance jusqu'à la libération de la France en 1945. Antoine De Saint-Exupéry déteste la littérature qui ne prend pas en compte les aspirations de l’homme. Son projet est d’apporter le bonheur aux autres hommes. Il se veut un humaniste. L’écrivain a une responsabilité, l’intellectuel une fonction, l’homme d’action une mission, celle d’être au service de l’homme en se dressant contre tous les périls qui guettent l’humanité. Saint-Exupéry

« on ne recommence plus, mais se souvenir, c’est presque recommencer » Charles Nodier. 2. « le souvenir du bonheur n’est plus du bonheur ; le souvenir de la douleur est de la douleur excorié » Lord Byron. 3. « les humains disent que le temps passe. Le temps dit que les humains passent » Proverbe sanscrit. 4. « le plus beau souvenir ne m’apparait que comme une épave du bonheur » André Gide. 5. « la nostalgie c’est le désir d’on ne sait quoi » St Ecohpéry . 6. « oh ! le souvenir

CHAP 2 :EPICURE Pour Epicure, la philosophie soigne une âme malade, elle lui fait prendre conscience de son ignorance. => Remise en question. Pour guérir, il faut apprendre à penser et s’opposer aux préjugés. LES CONDITIONS DU BONHEUR •NE PAS CRAINDRE LES DIEUX Epicure dénonce le rapport Hommes/Dieux. Les Grecs sont polythéistes et ils pensent que les Dieux dirigent leur vie. Ils doivent leur faire des offrandes pour améliorer leur existence. Il s’oppose à ces croyances. Pour lui

survient lorsque l’individu se questionne sur les motifs qui l’on amené à recevoir un châtiment. Je compte appuyer ma thèse sur la théorie de Socrate qui dit que l’être humain recherche avant tout le bonheur et que celui-ci s’acquière avec une vie juste et vertueuse. En effet pour atteindre le bonheur il faut selon Socrate être en paix avec soi-même et cette paix s’acquière avec une bonté intérieur que l’humain est capable d’aller chercher avec la raison qui est l’instrument principal pour trouver

Besoin = manque qui une fois satisfait n'apporte ni plaisir ni bonheur. Désir = manque (sensation) dont la satisfaction apporte du plaisir. Passion = désir plus important que les autres (latin patior = subir, supporter), passivité. Amour = pas forcément d'exclusivité ni de repliement, c'est un don de soi alors que la passion amoureuse est une forme d'égoïsme. Misère = faiblesse, détresse, malheur, souffrance, manque. Marque = origine. L'homme désire parce qu'il est malheureux ?

conduit-elle au bonheur ? Nous sommes tentés de croire que ce qui différencie l’homme de l’animal est la conscience. L’homme à conscience et prend conscience des choses qui l’entoure, de ce qui est bien et mal, de ce qui pourrait être mieux ou pire. L’animal, lui, est doté de son instinct qui le guide dans chacun de ces actes, ainsi jamais un castors ne s’en veut et éprouve du malheur à avoir attaqué tel ou tel arbre. Il est alors facile de s’imaginer que la raison nous éloigne du bonheur rien que par

apologue (cour récit a visé argumentative et à la révélation d’une morale). Toutes les fables sont des apologues, mais celle-ci ne s’appui pas sur une source Antique comme Phèdre ou Esope. Ici l’apologue va illustrer le fait que l’argent ne fait pas le bonheur. C’est une fable humaine et non animalière, elle donne donc un côté plus réaliste et plus contemporaine. Derrière le Financier on devine une catégorie sociale en pleine essor, une bourgeoisie financière. C’est une catégorie mal vu par la population