IIIe siècle av. J.-C.

parfois heurtée. discours. Il renaît au XXe siècle, avec le surréalisme et leur goût pour les associations poétiques sans logique apparente. • Ode : définit, en Grèce antique, un poème chanté de sujet libre, dont le succès a été consacré par Pindare, puis le latin Horace. Les poètes de la Pléiade réintroduisent le terme en France pour désigner la forme poétique la plus glorieuse. Cependant, en dehors de sa composition en strophes, l’ode n’a aucune caractéristique formelle fixée : ce qui lui permet

produire en suivant de près les idéologies dominantes des différentes époques et les coupures scientifiques qui s'y sont opérées. La question du signe semble apparaître pour la première fois dans l'aire culturelle occidentale avec les stoïciens (iiie siècle av. J.-C.). Elle leur est nécessaire pour fonder la théorie logique très détaillée du syllogisme (la proposition conditionnelle ou disjonctive qui dévoile le mécanisme d'une preuve), articulée comme une série de signes sans signification propre,

c'est-à-dire au deuxième âge du fer, vers le Ve siècle av. J.-C.. Les Romains à partir de 120 av. J.-C ont occupés la province de Gaule Narbonnaise. Province, en latin : « pro vinco », veut dire ceux que l’on a déjà vaincus. En 58 av. J.-C., les Éduens ( gaulois celtes) sont favorables aux Romains. Menacés par les Germains, ils demandent de l’aide à César, qui saisit l’occasion pour conduire une expédition en Gaule et occuper le territoire. En 52 av. J.-C., le célèbre chef arverne Vercingétorix

des différents courants philosophiques. Certains auteurs romains nous ont légué à travers le temps des principes et concepts de philosophie grecque qui aujourd'hui manquent par faute de textes originaux ou de copies : c'est le cas de Lucrèce (Ier siècle av. J.-C.), avec son chef-d'œuvre poétique De rerum natura, explicitant l'épicurisme (seules trois lettres d'Épicure nous sont parvenues), malgré le rejet de la poésie par les Épicuriens. Il est en effet probable qu'il ait eu sous les yeux des traités

le comportement de tout Égyptien. Dans la Chine ancienne, les maximes de Confucius devinrent un code moral reconnu. À partir du VIe siècle av. J.-C., les philosophes grecs ont consacré une large part de leurs théories au comportement moral, contribuant ainsi au futur essor de l’éthique en tant que philosophie. 3.1 Les premières éthiques grecques Au VIe siècle av. J.-C., Pythagore élabora l’une des plus anciennes philosophies morales à partir de l’orphisme. Persuadé que la nature intellectuelle

avec une éducation pour les filles. Celle ci consistait principalement en un entraînement sportif, mais comprenait également un apprentissage de la musique et de la danse. (Pasion-Histoire.net) 2- L’égalité des droits Durant le VIIème siècle avant J-C, en plus d’un système d’éducation égalitaire, Sparte promouvait également un système politique tout aussi égalitaire ‘’ la Grande Rhêtra’’, fruit du mythique Lycurgue. Un système où l’eunomie ( égalité de la loi pour tous ) était alors instituée

ROMAN Bien qu’ils portent tous deux sur des espaces géographiques proches, le libellé de 1990/1991, Les provinces romaines d’Europe centrale et occidentales de 31 av. J.-C. à 235 ap. J.-C. (Norique, Rhétie, provinces alpestres, Gaules, Germanies, Bretagne, Péninsule Ibérique), et celui de 2010/2011, Rome et l’Occident, de 197 av. J.-C. à 192 ap. J.-C. Iles de la méditerranée occidentales (Sicile, Sardaigne, Corse), péninsule Ibérique, Gaule (Cisalpine exclue), Germanie, Alpes (provinces alpestres

athénienne. Pour la première fois dans l'histoire se met en place, à Athènes, au Ve siècle avant J.-C., un régime politique neuf et original, la démocratie. Celle-ci confère à l'assemblée des citoyens une autorité souveraine, mais exclut de la citoyenneté une grande partie de la population. 1-Comment Athènes devient-elle une démocratie ? Comme toutes les cités grecques, Athènes, ne connaît, pendant les premiers siècles de son histoire, que des gouvernements monarchiques puis aristocratiques. La mise

mot est levée; primitivement la légion devait représenter l'armée civique tout entière; mais, à l'époque historique, on en compte plusieurs, des raisons tactiques ayant dû amener le dédoublement. Le caractère en fut complètement modifié au dernier siècle de la République romaine lorsque l'armée permanente et que les cadres des légions, au lieu d'être formés de nouveau à chaque levée, persistèrent. Les légions reçurent alors des numéros d'ordre et des surnoms. Un avancement à peu près régulier y fut

informations dans des livres écrits par des auteurs grecs et romains. Ces écrits ne sont donc pas sans préjugés. Par contre, on retrouve aussi quelques objets confirmant ce qui fut dit par certains auteurs. Carthage atteint son apogée au cours du Vème siècle avant J.C., grâce aux opérations de troc avec les pays d’Afrique du Nord. A ce moment-là, l’Empire carthaginois est assez important. Carthage est détruite par les Romains après les 3 guerres puniques (en 146 avant J.-C.). Elle fut incendiée à ce moment-là