Il Faut Laisser Maisons Ronsard

les textes de l’Antiquité. La lecture de la Bible encourage les mouvements de rénovation religieuse. RABELAIS, proche de la culture populaire, incarne l’enthousiasme d’un joyeux savoir (Pantagruel et Gargantua, 1532-1534). Les poètes de la Pléiade (RONSARD, du BELLAY) créent une poésie riche et érudite ; ils se font une haute idée de leur mission. MONTAIGNE développe une sagesse qui exprime la variété des expériences humaines (Essais, 1580). • L’esthétique baroque (1580-1650) Caractérisée par le goût

inspiration) : poète capable d’enchanter le monde par le lyrisme mais aussi l’ analogie entre microcosme et macrocosme. Montrer aussi dans le recueil que les images récurrentes de la Rose et du Cœur sont dans la pure tradition lyrique (Pétrarque puis Ronsard). Thèmes de l’étoile, et des astres porteurs de toute une symbolique qui reprend les thèmes évoqués. - Poétique apollinarienne : recueil présentant un grand nombre de formes diverses qui posent la frontière entre prose et vers : strophes variées

humanistes français comme François Rabelais, Montaigne, Joachim Du Bellay ou Pierre de Ronsard participent aussi à l’essor de ce mouvement. Successivement en 1532 puis 1534, François Rabelais publie ses récits Pantagruel et Gargantua dans lesquels il critique l’Eglise et la société de l’époque. Montaigne publie les Essais, un recueil de textes écrits de 1572 jusqu’à sa mort. Les écrivains Joachim Du Bellay et Pierre de Ronsard fondent le Groupe de la Pléiade, un regroupement d’intellectuels et d’humanistes

d’HBM (Habitations à Bon Marché). Les HBM deviennent Habitations à Loyer Modéré en 1950. Dans la période de reconstruction de l’après-guerre, la France connaît le plein emploi. Dans les années 60, elle fait appel à une main d’œuvre étrangère qu’il faut loger dans le cadre des ZUP (zone d’urbanisation prioritaire). Par la suite, la loi sur le rapprochement des familles accroitra cette population immigrée. Le logement social rencontrera deux grands défis : la lutte contre l’exclusion et le droit au

roman de piraterie et qui donnera envie a d’écrire. Mais il choisira la poésie en réaction contre l’activité de romancier du père. Il sera ensuite marchand, armateur. Il se marie à la famille Pouillot, une fille issue de la grande bourgeoisie. La maison familiale ou C est choyé. Très tôt il a des prédispositions à la lecture, il dévora la bibliothèque de son père. Il aimera toujours les marginaux, les rejeter. Il avait un besoin de s’humilier socialement et sexuellement. Il aime beaucoup les univers

demi-brume Londres Un voyou qui ressemblait Mon amour vint ma rencontre Et le regard quil me jeta Me fit baisser les yeux de honte 2 Je suivis ce mauvais garon Qui sifflotait mains dans les poches Nous semblions entre les maisons Onde ouverte de la mer Rouge Lui les Hbreux moi Pharaon 3 Que tombent ces vagues de briques Si tu ne fus pas bien aime Je suis le souverain dgypte Sa soeur-pouse son arme Si tu nes pas lamour unique 4 Au tournant dune

tout temps ». Le sonnet «  Tant que mes yeux pourront larmes épandre... » décrit l'amour perdu. Le poète utilise le parallélisme et un champ lexical rempli des mots négatifs pour exprimer son désespoir. Dans « Quand vous serez bien vieille... », Ronsard essaye d'immortaliser l'amour et en même-temps d'évoquer l'importance de la phrase « Carpe diem ». Finalement, en « Chant de Mai et de Vertu, » Marot parle de la fièvre de printemps, de la beauté de la nymphe éternelle qui s'appelle Vertu et d'un

INTRODUCTION À LA LITTÉRATURE (NOTES DE LECTURE ) [pic] La liseuse, Jean Honoré Fragonard, 1772 Pourquoi la littérature? 1. Qu’est-ce que la littérature ? En premier lieu, pour pouvoir répondre pertinemment à la première question, il nous faut faire un détour du côté de la définition du terme. Nous allons tenter également de faire la distinction entre un texte littéraire et un texte non littéraire ou plutôt entre le langage littéraire et le langage scientifique. Etymologiquement parlant

Soit par la métaphore Ex : Les jeunes filles sont des fleurs à laquelle recourt Proust dans A l’ombre des jeunes filles en fleurs. Il ne s’agit nullement d’une métaphore novatrice. Elle a une tradition poétique très ancienne depuis Ronsard et bien avant jusqu’aux femmes-fleurs de Wagner. Mais d’ordinaire la métaphore est exploitée pour qualifier analogiquement : le teint des jeunes filles, leur beauté périssable, ou leur pureté virginale. En revanche Proust innove sérieusement

Londres Un voyou qui ressemblait à Mon amour vint à ma rencontre Et le regard qu'il me jeta Me fit baisser les yeux de honte 2 Je suivis ce mauvais garçon Qui sifflotait mains dans les poches Nous semblions entre les maisons Onde ouverte de la mer Rouge Lui les Hébreux moi Pharaon 3 Que tombent ces vagues de briques Si tu ne fus pas bien aimée Je suis le souverain d'Égypte Sa soeur-épouse son armée Si tu n'es pas l'amour unique