Il N Y A Pas De Vrai Sens D Un Texte

Germinal I - Une fin ou un commencement ? 1) L'antithèse de l'incipit - Le roman commence avec l'arrivée d'Etienne et s'achève avec son départ. - Comparaison entre début du roman et ce texte : Début Un homme Arrivée La nuit noire Saison : mars - hiver Vent froid « Epaisseur d'encre » Un homme (Bonnemort) Solitude Regard imprécis, flou. Fosse inconnue : « une fosse » Fantastique - mystère (sombre) | Fin Etienne Départ Montée du soleil Avril - Printemps Germination - Jeunes

avant d'analyser ses implications. sujet 2 « Il n'y a pas de vrai sens d'un texte. Pas d'autorité de l'auteur. Quoi qu'il ait voulu dire, il a écrit ce qu'il a écrit. Une fois publié, un texte est comme un appareil dont chacun peut se servir à sa guise et selon ses moyens.»   Comment comprenez-vous cette opinion de Paul Valéry ?   Les termes du sujet : il invite à examiner la notion de « sens », entendu à la fois comme direction à faire prendre au texte et interprétation de son contenu.   Le libellé

Devoir de philosophie : Douter, est-ce renoncer à la vérité ? Dans l'usage courant le mot douter se rapporte à une interrogation, un manque de certitude ou une méfiance quant à la sincérité de quelque chose ou quelqu'un. Le doute revient à admettre qu'on ne sait pas.Le verbe renoncer se rattache à un abandon et un désistement. La vérité a ici un sens plus complexe. On peut la définir en disant que constat descriptif de la réalité. On viendra donc à se demander : Le doute détruit-il la vérité 

Commentaire sue le texte de François Villon, Testament (écrit vers 1461)Le texte oppose le portrait du jeune Villon à celui de l’homme âgé qu’il est devenu et propose une réflexion sur le caractère éphémère de la vie. En effet le poète évoque avec nostalgie une jeunesse passée en suivant les préceptes du carpe diem. Il se peint dans son jeune âge comme noceur comme l’indiquent les vers 1 et 2 « J’ai plus qu’un autre fait noce », bon vivant, aimant manger et boire, s’amuser sans penser à mal ni commettre

de l’œuvre : projet de lecture; objectifs culturels, objectifs méthodologiques, vers l'EAF, lectures méthodiques, études d'ensemble, exposés, description de 9 séances en 1ère technologique 3) Prolongements 1. Préparer l’entrée dans l’œuvre :   A) Séries générales Groupement de textes : " Théorie et pratique du naturalisme " Cf. http://www.multimania.com/plavergne/zola.htm La doctrine naturaliste 1.Le refus de la psychologie 2.L’expérimentation scientifique : l’hérédité 3.L’influence

Vicomte de Valmont et la Marquise de Merteuil. Tout au long de l’œuvre, les deux personnages qui ont été amants dans le passé s’envoient des lettres pour se raconter leurs exploits de conquête. Ce texte est la lettre 40, écrite par le Vicomte de Valmont sur le dos de ses maîtresses qui est Emilie, il s’adresse à Madame de Tourvel pour lui exprimer ses sentiments. Nous verrons dans ce commentaire que c’est non seulement une lettre de désespoir amoureux mais aussi l’insolence de Vicomte qui adopte une certaine

qui signifie au sens premier du terme qu'il est capable de rompre avec la nature pour inventer des conditions d'existence qui ne lui sont pas données naturellement. On oppose la nature ( = tout ce qui est inné ) à la culture qui désigne tout ce qui est produit par l'Homme, qui est artificiel et que l'Homme reçoit par héritage. Seulement, si l'Homme est un être culturel, on ne peut pas le définir par sa culture car la culture est particulière ( non universelle ) et diverses, il y a des cultures qui

Français SAÉ / Rédaction d’un paragraphe fermé à partir d’un roman A. Présentation de la tâche L’année dernière, lors de la lecture de vos divers romans, vous avez eu, entre autres, à relever des traits de caractère et des valeurs du personnage principal. Pour y arriver, il vous fallait être capable de «lire entre les lignes», c’est-à-dire de ne pas avoir recours uniquement aux commentaires directs du narrateur, mais aussi de porter une attention particulière aux dialogues, aux actions

Opposant la religion à la science, Freud tente dans son texte tiré des Nouvelles Conférences d’introduction à la psychanalyse, de donner un sens au phénomène religieux qui rattache les hommes à un ordre universel et supra humain, comme le définit Emile Durkheim. Ainsi, à travers un discours direct légué par la religion, Freud cherche à savoir, dans la mesure où cette institution se proclamait non porteuse d’une vérité de la raison mais d’une autre qui par la foi leur donnerait un sens à leur existence

Introduction  A travers cet extrait, Descartes aborde le thème de la raison et de la spécificité de l’homme. Il s’efforce de résoudre le problème de savoir comment les hommes peuvent soutenir des opinions divergentes alors qu’ils sont tous dotés également de la même raison. L’enjeu de ce texte est la recherche de la vérité. Pour résoudre ce problème, l’auteur soutient la thèse selon laquelle si tout homme est pourvu de raison, tous ne conduisent pas cette faculté avec la même correction ou avec