Il ne faut jurer de rien

ballotter à son gré, Plus becquétés d'oiseaux que dés à coudre. Ne soyez donc de notre confrérie, Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre! Prince Jésus qui a puissance sur tous, Fais que l'enfer n'ait sur nous aucun pouvoir : N'ayons rien à faire ou à solder avec lui. Hommes, ici pas de plaisanterie, Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre Ce poème est lu le plus souvent comme un poème autobiographique. Villon a eu des démêlés avec la justice et a été une fois condamné à

roi : parlez, et lui montrez Contre le fils d’Hector tous les Grecs conjurés. Loin de leur accorder ce fils de sa maîtresse, Leur haine ne fera qu’irriter sa tendresse. Plus on les veut brouiller, plus on va les unir. Pressez : demandez tout pour ne rien obtenir. Il vient. ORESTE Eh bien ! va donc disposer la cruelle À revoir un amant qui ne vient que pour elle. 6 Scène II Pyrrhus, Oreste, Phoenix. ORESTE Avant que tous les Grecs vous parlent par ma voix, Souffrez que j’ose ici me flatter de leur

Parlez, et lui montrez Contre le fils d'Hector tous les Grecs conjurés. Loin de leur accorder ce fils de sa maîtresse, Leur haine ne fera qu'irriter sa tendresse. Plus on les veut brouiller, plus on va les unir. Pressez, demandez tout, pour ne rien obtenir. Il vient. ORESTE. Eh bien ! Va donc disposer la cruelle A revoir un amant qui ne vient que pour elle. SCENE II - PYRRHUS, ORESTE, PHOENIX. ORESTE. Avant que tous les Grecs vous parlent par ma voix, Souffrez que j'ose ici me flatter

Roi. Parlez, et lui montrez Contre le fils d'Hector tous les Grecs conjurés. Loin de leur accorder ce fils de sa maîtresse, Leur haine ne fera qu'irriter sa tendresse. Plus on les veut brouiller, plus on va les unir. Pressez, demandez tout, pour ne rien obtenir. Il vient. ORESTE. Eh bien ! Va donc disposer la cruelle A revoir un amant qui ne vient que pour elle. SCENE II - PYRRHUS, ORESTE, PHOENIX. ORESTE. Avant que tous les Grecs vous parlent par ma voix, Souffrez que j'ose ici me flatter de

mon cœur s’y refuse, plus il me prouve la nécessité de m’y soumettre »). La réponse de Mme de Rosemonde l.103 nous montre que celle-ci est tout à fait lucide à propos des sentiments de « sa chère belle » envers son neveu : « Vous ne m’avez rien ou presque rien appris par votre lettre » p.291. La présidente dévoile tous ses sentiments à Madame de Rosemonde (l.114 p.331 = « une tristesse qui m’effraie » + l.124 p. 354 = « ma faute ou mon malheur est de m’être refusée trop longtemps à cette vérité

d’empire, MARIANE Ah ! qu’envers mon amour ton injustice est grande, Dorine ! me dois-tu faire cette demande ? T’ai-je pas là-dessus ouvert cent fois mon cœur, Et sais-tu pas pour lui jusqu’où va mon ardeur ? Que je n’ai jamais eu la force de rien dire. DORINE 5 Mais raisonnons. Valère a fait pour vous des pas1 ; L’aimez-vous, je vous prie, ou ne l’aimez-vous pas ? ____________________ 1. Des pas : des démarches. 10 15 -1- 1ère DORINE Français Sujet 111 DORINE Je ne compatis

puissance souveraine, il est besoin d’éclaircir [ce] que signifie puissance souveraine. J’ai dit que cette puissance est perpétuelle, parce qu’il se peut faire qu’on donne puissance absolue à un ou plusieurs à certain temps, lequel expiré, ils ne sont plus rien que sujets ; et tant qu’ils sont en puissance, ils ne peuvent appeler Princes souverains, vu qu’ils ne sont que dépositaires, et gardes de cette puissance, jusqu’à ce qu’il plaise au peuple ou au Prince de la révoquer, qui en demeure toujours saisi

mon cœur s’y refuse, plus il me prouve la nécessité de m’y soumettre »). La réponse de Mme de Rosemonde l.103 nous montre que celle-ci est tout à fait lucide à propos des sentiments de « sa chère belle » envers son neveu : «  Vous ne m’avez rien ou presque rien appris par votre lettre » p.291. La présidente dévoile tous ses sentiments à Madame de Rosemonde (l.114 p.331 = « une tristesse qui m’effraie » + l.124 p. 354 = « ma faute ou mon malheur est de m’être refusée trop longtemps à cette vérité »)

homme a croisé Agnès, l’a saluée, lui a parlé, l’a revue sans que le maître de la maison en soit informé et c’est cette situation qui lui échappe qui semble si comique aux yeux du spectateur (v.403) « Je suis en eau : prenons un peu d’haleine ; / Il faut que je m’évente, et que je me promène ». Ajoutons que dans la première scène encore l’on apprend de la bouche de Chrysalde l’âge d’Arnolphe « Qui diable vous a fait aussi vous aviser, / A quarante et deux ans, de vous débaptiser » or Agnès en a dix-neuf

FRANC-MACONNERIE Une marche vers la pureté intérieure pour une humanité meilleure 1 Histoire de la Chevalerie La Chevalerie n’est pas une de ces institutions officielles et régulières qui font soudain leur apparition dans l’histoire. Elle n’a rien qui rappelle dans ses origines les origines d’un ordre religieux. C’est moins une institution qu’un idéal ! La Chevalerie du XI et XIIième siècle n’a jamais été héréditaire et il a toujours fallu un rite spécial (adoubement) pour faire un chevalier