Il Y A Dans Les Hommes Plus De Choses à Admirer Que De Choses à Mépriser

chapitre, on assiste à un défilé d’« importuns », de parleurs de plus en plus difficiles à supporter : les sots, les malotrus, les « puristes » qui surveillent toutes leurs phrases, les blessants, par maladresse ou par méchanceté, les mondains des salons, dont les précieux, les précieuses, et les pédants, les malséants, comme le grossier Nicandre. O1) Remarque 12 : le caractère de Théodecte, le parleur tonitruant et désobligeant. Le prisme du théâtre peut être appliqué à cette remarque bien

Alcools , « Zone », 1913. À la fin tu es las de ce monde ancienBergère ô tour Eiffel le troupeau des ponts bêle ce matinTu en as assez de vivre dans l’antiquité grecque et romaineIci même les automobiles ont l’air d’être anciennesLa religion seule est restée toute neuve la religionEst restée simple comme les hangars de Port-AviationSeul en Europe tu n’es pas antique ô ChristianismeL’Européen le plus moderne c’est vous Pape Pie XEt toi que les fenêtres observent

lecture ! Né à Paris, le 27 septembre 1803, il fut élevé dans un milieu cultivé de tradition voltairienne, mais passionné depuis l'âge de seize ans par les sciences occultes et les expériences de magie. Il fit toutes ses études secondaires au lycée Henri-IV, qu’il quitta à l’âge de dix-huit ans. Il désirait faire de la peinture, mais son père, bien que peintre lui-même, peintre lui-même, l’en dissuada et l'orienta vers le droit. Tout en suivant les cours de la faculté, il commença à s'occuper de

POURQUOI FAUDRAIT-IL PUNIR ? Les juristes reconnaissent à la peine cinq fonctions : élimination ou neutralisation temporaire, exemplarité, intimidation, amendement et rétribution. Selon les époques, on insiste plus sur l’une ou l’autre. Ces fonctions ne s’adressent pas au même destinataire. Seul l’amendement vise l’auteur de la faute ; l’élimination ou la neutralisation temporaire, l’exemplarité et l’intimidation ont pour destinataire la Société, la première est censée la protéger, les deux autres

Dessain, 1976) A) Généralités 1) Étapes successives pour la préparation : * nécessité de bien comprendre le sujet et de l'estimer à sa juste valeur; * noter toutes les idées venant à l'esprit : exemples concrets, comparaisons, rappels de cas vécus, anecdotes, ... ; * effectuer un choix parmi les matériaux récoltés; * établir la ligne directrice: marquer le point de départ et choisir le point d'arrivée; * élaborer un plan. 2) Le plan : a) Introduction

Texte 0 « On assiste aujourd'hui en plusieurs endroits à l'apparition de la culture d'une société dont le "commerce" constitue l'âme tout autant que la rivalité individuelle chez les anciens Grecs et que la guerre, la victoire et le droit chez les Romains. Celui qui pratique un commerce s'entend à tout taxer sans le fabriquer et, très précisément, à taxer "d'après les besoins du consommateur", non d'après ses propres besoins les plus personnels : « Quels gens et combien de gens consomment cela

.......................44 CHAPITRE IX - UNE SOIREE A LA CAMPAGNE......................52 CHAPITRE X - UN GRAND COEUR ET UNE PETITE FORTUNE........................................................................................60 CHAPITRE XI - UNE SOIREE........................................................64 CHAPITRE XII - UN VOYAGE......................................................69 CHAPITRE XIII - LES BAS A JOUR..............................................75 CHAPITRE

B  I  B  L  I  O  T  H  E  Q  U  E ~ V  I  R  T  U  E  L  L  E PROFESSION DE FOI DU VICAIRE SAVOYARD J.J Rousseau In l’Emile, ou de l’éducation, §943-1098 (GF : pages 345 à 409) [943:] Mon enfant, n’attendez de moi ni des discours savants ni de profonds raisonnements, Je ne suis pas un grand philosophe, et je me soucie peu de l’être. Mais j’ai quelquefois du bon sens, et j’aime toujours la vérité. Je ne veux pas argumenter avec vous, ni même tenter de vous convaincre; il me suffit de vous exposer

HOUDINET Loriane HOUGUENADE Antoine JACQUART Clémentine T.P.E De la lumière de la connaissance à l'esprit des Lumières  : Lumière et lutte contre l'obscurantisme d'hier et d'aujourd'hui. Annexe 1 Page 1 L e XVIIIe siècle fut celui de la révolution du peuple français. En effet à cette période un groupe d’hommes révolutionnaires eut le courage d’imposer ses idéos libéralistes face à la monarchie absolue du roi Louis XVI qui ruinait le peuple par des guerres et l’affamait par des

2 axes de lecture possibles en fonction de la question qu’on vous pose : * Présentation de l'extrait à commenter : Dom Juan est une pièce de Molière, auteur de pièces de théâtre du XVIIe siècle. Molière a écrit essentiellement des comédies ( l'Avare, Le Tartuffe, Les femmes savantes.. ; Les Précieuses ridicules ; Le Médecin malgré lui.). Cette pièce a été proposée au public suite à l’interdiction de sa pièce Tartuffe Nous allons commenter la scène 1 de l'acte 1 selon deux axes de lecture