Illusion Comique Incipit Commentaire

lectures qui éclairent les différents objets d’étude au programme et, par ces lectures, de préparer les élèves aux techniques de l’épreuve écrite (lecture efficace d’un corpus de textes, analyse d’une ou deux questions préliminaires, techniques du commentaire, de la dissertation, de l’argumentation contextualisée, de l’imitation…). Ainsi, l’étude d’une même œuvre peut répondre à plusieurs objectifs. Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand permettra d’étudier le genre théâtral, et plus précisément le drame

l'agneau sacrifié pour les hommes et la vie ; une Apocalypse apparaît en filigrane dans "Terreur future" ; "Le Sabot" montre la lutte des anges contre le démon, Satan lui-même est un acteur de ce conte. Monique Jutrin rapportant les paroles et commentaires de Gide[71], précise : "... les Juifs instruits mettant un point d'honneur à ne jamais avoir lu la Bible – ce qui n'était nullement le cas de Schwob !" Ainsi Schwob est un auteur de son temps qui s'exprime à travers les textes du passé, peut-être

hier. Le principal intérêt de ces œuvres, c’est qu’elles constituent le socle d’une culture partagée et que leur connaissance permet d’affiner l’interprétation d’œuvres contemporaines qui s’y réfèrent explicitement ou implicitement. Certains effets comiques de la littérature de jeunesse d’aujourd’hui – mais également de films ou de dessins animés – sont, par exemple, déjà présents dans les scénarios des spectacles de Guignol, dans les fabliaux, ou dans La Farce de Maître Pathelin. Toutefois, parmi

différentes œuvres de notre corpus, la question cruciale du rapport entre le factuel et le fictif ou, mieux, entre le vécu et le rêve. Ces personnages ne parvenant pas à établir la ligne de démarcation qui sépare le fait cinématographique de leurs illusions, le récit suggèrera une confusion entre le cinéma et la « réalité ». D’où une perte de repères et les dérives qui les conduisent à des troubles de personnalité et à des comportements criminels. i Abstract In this thesis, I am interested

364-365 l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes ■ Voltaire, Lettre à Rousseau, 30 août 1755 Il nous a paru intéressant de lire ce texte dans la perspective de l’utopie. L’argumentation de Rousseau a suscité beaucoup de commentaires en son temps : la réaction virulente de Voltaire en est un exemple. Une réponse cinglante (2e TEXTE) 5. Voltaire fait semblant d’écrire une lettre élogieuse. Or l’ensemble de la lettre offre une double lecture. La thèse de Rousseau est réduite

d) Ce personnage pourrait être Cécile, celle qui observe les autres discrètement, en quête de nouveaux ragots. C - La notion de point de vue 1- Tout au long du texte, on connaît les pensées du personnage d’Angèle : quand elle fait des commentaires sur Germaine Richard, par exemple « une catin, qu’elle était d’ailleurs », ligne 13. 2- Non, dans cette phrase, on a les pensées de l’observatrice de la scène, à savoir Cécile. 3- On ne suit pas ensuite les pensées de Cécile, on revient très

déjà, je tiens tout particulièrement à remercier Madame Mura-Brunel pour tous les précieux conseils qu’elle m’a donnés au cours de ma recherche, pour les ouvrages qu’elle a pu me conseiller et qui m’ont été fort utiles, pour ses lectures et ses commentaires de mon mémoire, mais également pour sa patience devant la cascade de mes questions, enfin pour sa capacité à apaiser mes inquiétudes toujours trop nombreuses. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 5

13 mai 1845 à Louis Bouilhet qu’on a déjà vue, Flaubert raconte en même temps que son projet du conte oriental, celui de la première Tentation de Saint Antoine. Ensuite, à partir de 1848 il commence à rédiger La Tentation de Saint Antoine où les illusions païennes apparaissent successivement. Il finit cette première tel-00790321, version 1 - 19 Feb 2013 version en 1849 et dans une lettre en 1853, il dit ce à quoi il s’intéresse à présent : « je pense à l’Inde, à la Chine, à mon conte oriental

« La marquise sortit à cinq heures... ceci ne peut se dire à la rigueur qu'en aval d'un amont, idéale source des codes par lesquels se trouve réglé l'emploi du temps des marquises et l'intertexte des incipit 1. » Ce que confirme, par anticipation de la pratique sur la théorie, le double incipit des Misérables. Hugo avait abordé la rédaction par le récit de l'entrée à Digne de Jean Valjean, « le soir d'un jour de marche » : « Dans les premiers jours du mois d'octobre 1815 […] 2 ». L'excursus

avenue de branches vertes et de fleurs, bordée au midi par de vieux petits murs bas d'où retombaient des rosiers, des chèvrefeuilles, et que dépassaient des têtes d'arbres fruitiers du voisinage. Longue avenue très fleurie donnant des - 28 - illusions de profondeur, elle s'en allait en perspective fuyante, sous des berceaux de vigne et de jasmin, jusqu'à un recoin qui s'élargissait comme un grand salon de verdure, – puis elle finissait à un chai, de construction très ancienne, dont les pierres