Illusions Perdues 3eme Partie

et courants de pensée à travers les différentes époques. Cette liste est loin d'être exhaustive, toutefois, une sélection s’impose malgré le risque ô combien regrettable de sacrifier quelques écrivains, qui ont sans doute le mérite de faire partie de cette pléiade, par milliers. Consolons-nous néanmoins de vous présenter cette belle constellation d’auteurs, et d’initier cette voie qui sera, nous l’espérons, empruntée et poursuivie par d’autres acteurs. Enfin, nous exprimons notre profonde

quelque chose de ce que nous étions subsiste. Petites possessions : il n’est pas concevable en ce monde d’en être privé, car veillent sur souvenirs et font revivre. Homme littéralement privé de tt ce qu’il possède : homme vide. Quand on a tout perdu, on se perd soi-même. = cet homme on décide de sa mort légèrement, sans humanité mais on considère son utilité  => logique du camp d’extermination, toucher le fond. Regarde heure à son poignet : ironique substitution : nouveau nom. Ces numéros :

célèbres parce que le récit ne cesse de se transmettre à travers le temps. Le mythe diffuse des savoirs, des interrogations sur la place de l'Homme, sur son rapport au monde. Il est généralement bien structuré. On distingue plusieurs sortes de mythes à partir d'une chronologie qui va de l'Antiquité à la période contemporaine. Pour l'Antiquité on distingue tout ce qui relève de la matière gréco-romaine, de la dyade Athènes-Rome. Les romains se sont emparés de cette littérature venue d'Athènes et en ont

bonjour? Beaucoup pensent que sa mort prématurée montre un aspect de scénario personnel non résolu. Mais qu’en savons-nous ? « … Quand je pense à sa mort, elle a eu le caractère troublant d’une surprise terrible, et pourtant n’était pas surprenante. Une partie de lui et de moi savaient que cela allait arriver et quand cela arriverait … » Claude Steiner 2 DEVELOPPEMENT DE L ’A.T. Le jour de sa mort, Berne ne laisse pas seulement une œuvre écrite. Il quitte une association qui lui tenait à cœur. En

de ténèbres pour un prolongement à l’étude de Véra. Ce texte s’apparente davantage à un petit poème en prose qu’à un récit fantastique mais il développe les mêmes thématiques de l’amour et de la mort que Véra. La démarche de lecture se propose de partir des techniques narratives présentes dans chaque récit pour en comprendre les implications sur le registre fantastique. Certaines « techniques » sont communes à plusieurs nouvelles, d’autres sont spécifiques à une seule. Le tableau ci-dessous récapitule

en plate bande • Matériaux : ▪ Pierre de taille, calcaire, marbre (àp du 6éme siècle ACN) ▪ Toits : Bois tuiles d’argile ou marbre ▪ Peinture sur moulures : bleu, rouge ou couleurs brillantes Les parties du temple 1.Sekos : partie réservée au Dieux • Naos (cella en latin) : abrite statue du dieu • Pronaos : vestibule qui précéde • Opisthodome : salle avec trésor & offrandes • Adyton : accesible aux prêtres (uniquement dans les temples

une science sociale qui a un objet et des méthodes. SCIENCE : C’est la connaissance que l’on a sur les choses. Elle fait partie des sciences sociales (scientia scire). A l’aide de méthode et de technique. Elle est apparue au États-unis au XIXé dans les études. En France, elle est apparue plus tard. Ces connaissances sont acquises à partir de méthodes. Ces méthodes orientent la démarche du savant. Les scientifiques utilisent aussi des techniques : instrument qui

qui regroupe le clergé, la noblesse et les parlements. Ils veulent voter de manière collective par ordre. -camps révolution qui regroupe le tiers état. Eux souhaitent un doublement des députés du tiers état et un vote par tète. On l'appel aussi le parti patriote ou camps de l'innovation. La monarchie accepte le doublement des députés du tiers état mais maintient en revanche le vote collectif. Cahier de doléance: permet de fixer le mandat des représentants considéré comme impératif même si le roi

exprimées & donnent plus de poids à la métaphore finale du « moule ». - Jusqu’à présent il y avait une opposition, dans la dernière partie elle devient implicite : mouler l’âme de ses sujets c’est le contraire de la liberté de penser.

Partie 2 : les expériences constitutionnelles françaises (Pour Ière et 2nd république voir fiche de td) La question politique détermine la question constitutionnelle ? En France la question politique n’est pas tranché sur le fait de savoir si on veut une monarchie ou une république. En France c’est sur régime parlementaire dualiste ou moniste. Tout régime rétroagit celui qui le suit, toute constitution corrige les défauts de la précédente. Toute constitution détermine la constitution qui va suivre