Imaginer Une Ville Idéal

Malgré la difficulté à l’admettre, il y a un ordre dans Les Fleurs du Mal et nous devons prendre au sérieux l’architecture de l’œuvre. L’édition définitive des Fleurs du Mal (1861) est structurée en six parties. La première partie c’est Spleen et idéal où le poète décrit la double postulation de son être, déchiré entre sa soif d’une idéalité que ne peut pas être retrouvée et la persistance du péché, de l’ennui et surtout du spleen (mot d’origine anglaise qui réunit la pluralité des souffrances

devenir un modèle. Dès le haut Moyen âge, l’adjectif « classique » est associé à la mémoire de l’Antiquité, dont les œuvres sont admirées et étudiées. L’art classique vise à l’intemporel (qui est en dehors du temps, éternel). Il aspire à un idéal de beauté. Il se veut triomphe de la raison sur le désordre des passions. Clarté, harmonie, règles, ordre, mesure sont les mots d’ordre du classicisme. C’est la recherche de la sérénité, de l’équilibre, de la cohérence par la réflexion, le respect

alors que le temps était orageux et que la tempête faisait rage. En ces moments-là, l’Amérique a persévéré non seulement du fait des compétences et de la perspicacité de ses dirigeants, mais parce que nous, le Peuple, sommes demeurés loyaux envers les idéaux de nos ancêtres et envers les documents fondateurs de notre nation.   Il en a été ainsi. Et il doit en être ainsi pour cette génération d’Américains.   Le fait que nous traversons une crise est désormais bien comprise. Notre pays est en guerre

Introduction 1Dans l´immense empire des signes étendu par l´activité humaine à l´ensemble du monde connu et imaginé, comment reconnaître les symboles ? Je voudrais insister ici sur leur matérialité, en particulier en ce qui concerne les symboles spatiaux, ou lieux symboliques. Comme tous les signes, les symboles « signifient », c´est-à-dire qu´ils portent le sens qu´un individu ou un groupe leur prêtent. Mais à la différence des autres signes, les symboles sont reconnaissables à une particularité :

Leurs armes : des « sitting » devant la Maison Blanche ou les fleurs dont ils couvrent les armes des soldats, le « Power Flower ». Ce mouvement pacifiste va être illustré par des chansons telle que I don’t want to be a solider ou Imagine où John Lennon chante «  Imagine all the people living life in peace. » Cependant, cette remise en question de la société américaine de l’époque ne s’arrête pas à la lutte pour le pacifisme. Le mouvement hippie critique aussi la toute naissante société de consommation

confronté à une difficulté dans sa vie professionnelle, Walter doit trouver le courage de passer à l'action dans le monde réel. Il embarque alors dans un périple incroyable, pour vivre une aventure bien plus riche que tout ce qu'il aurait pu imaginer jusqu’ici. Et qui devrait changer sa vie à jamais. Premières impressions Qu’en avez-vous pensé ? Qu’avez-vous aimé ? Pas aimé ? ………………………………………………………………………………………………………………………… Comment le film nous représente-t-il son personnage principal

du monde mais tout ! Changements de pays : Son père décide de partir en Italie pour ses affaires mais Albert qui ne parle pas un mot d’Italien ne peut partir avec ses parents et sa sœur. Il est donc placer dans une famille d’accueil de leur ville d’origine (Munich).Il alors 15 ans. Il essaie de tenir quelques mois mais au printemps 1895, il craque et décide de rejoindre sa famille en Italie. Il laisse tomber le bac et sa nationalité (surtout pour ne pas faire son service militaire). Mais arrivé

« Les Fleurs du mal » en 1857. Cette œuvre poétique entamée dès 1840 est le travail de sa vie. Il marque une rupture radicale avec le style convenu et ouvre une troisième voie, celle de la modernité en poésie. Il explore des thèmes nouveaux comme la ville au contraire des romantiques qui puisent leur inspiration dans la nature. Il fait entrer la laideur dans la poésie, mélange le beau et le trivial, le spleen et l’idéal. Il évoque l’ivresse, le voyage, les paradis perdus. Son père décède lorsqu’il a

lieu de la ramener en Italie, la vendit au gouverneur d’Alger qui succomba aussitôt à la peste. La vieille fut alors vendue plusieurs fois. Elle manqua d’être mangée au siège d’Azof par des guerriers turcs qui ne voulaient pas se rendre. Cependant la ville fut prise par un brusque assaut des Russes, et la vieille perdit une fesse. Servante de cabaret là où elle pouvait, elle connut la misère et l’opprobre, et tomba finalement entre les ... Chapitre 13 : Les fugitifs abordent à Buenos Aires dont le

sœur, c'est en photographiant sa famille qu'elle entame son œuvre photographique qui, par la suite, reste très proche de l'album de famille, par sa technique comme par ses sujets. Elle considère, depuis sa jeunesse, la photographie comme le médium idéal pour conserver des traces de vie, permettant ainsi de faire naître une deuxième mémoire. Nan Goldin et ses photographies forment un ensemble singulier où le spectateur se sent « aspiré » par leur monde. Archétypes communs, mémoire collective, histoires